首先，先說實質，弱肉強食的法則一直沒變，人類發展到現在，最大的組織形式為國家和民族。為了生存，為了空間，為了資源，產生了一系列的組織架構和權力分配模式。最核心的要素是規則，每個人都被約束在規則下。在規則中，生存是第一位的，個人為了名利，民族為了自強，國家為了空間，任何人都需要擺正自己的位置，最大的利用資源，生存和發展。

其次，教育和經歷為何能培養理性。人之初，如白紙。畫貓是貓畫虎為虎！基礎教育讓人具備接受知識的能力。初高中由數學帶來了基本的邏輯，在教育中，數學是最根本的邏輯思維來源，其整個理科的思維就是理性的思考。當然不是說一定要精通數學，而是要學習其思考方式。舉例一個簡單的集合和分類能夠解決生活中多少問題。即使已經離開學校也要保持學習的態度和思想。

落到現實，理性表現有兩點:腦子指揮身體；邏輯指揮腦子！理性和感性相對的，教育能讓人學好分類和判斷，建立自己的思維標準，構建自己的分析模型，簡單的說就是是什麼，為什麼，怎麼做，後果是啥。經歷能磨鍊人的個性，不斷修正自己的分析模型！我們從小學修正到成年，最終大多形成以利益為導向的模型。因為求生存的人多於生活的人！

再說修養，修養是人的綜合素質，其核心是三觀的構建。在現實中判斷標準為道德！而這，只有不斷在去經歷，去體驗世間冷暖人情，才能建立自己的三觀，願大家最終都能保持初心，在人之下，對自己要好，在人之上，把下人當人！

最後，理性的實踐。其實對於題目我就有歧義，題目最後“人類”兩字讓我在宏觀角度和微觀角度犯難。最終我選擇從宏觀角度，雖然我內心認為提問者本意是想諮詢生活中怎麼做才能理性和有修養！我仍然選擇忠於題目！這就是我的理性！

如有問題，敬請指正！

做人時間太寶貴，多做好事多滅罪，，無私無畏人無愧，人的尊嚴要捍衛，明理行善人無罪，幫弱幫殘人無罪，中庸行善有智慧。人發心願行善行大願心的人越大，人的心越靈，不明白廣學多問學有用的，能明天地日月大自然的規律修養生息修心養性，把人類引領正道之途，自性人性佛性神性靈性自性來圓滿，自己罪業自己了，自己緣份自己了，責任心了求自保，自保知識太缺少，求天神靈來指導，心正心誠靈指導。此地無聲勝有聲，正念行善靈感應，心求神靈指點通，心無是非口無爭，快快樂樂過人生，修神成道得永生，放下核武放下炮，過去仇恨全滅掉，利用人身把神造，修成神體人榮耀，可憐世人不明道，只有成神弘神道，沒修成神不傳道，修神之道無比妙，此文決非瞎亂造，成道傳智有成效。

人類是情感與理智並重，最高等級的頂尖生物。情和智是人生活的雙翼，德是人的靈魂。執理忘情，過於冷酷，痴情廢理，過於迷惑。過剛則折，過柔則弱。過文則史，過質則野。文質彬彬，然後君子。智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。是故智慮者禍福之門戶也，動靜者利害之樞機也。惟聖罔唸作狂，惟狂克唸作聖。嗚呼！萬言萬當，不若小心擇善趨吉益利而審行也。

1. 自省，所謂：知人者智，自知者明。

2.自我，稱謂：人云亦云，不足取。

3.自學，有謂：活到老學到老。

4.自尊，俗謂：己所不欲，勿施於人。

文化底蘊決定人的價值取向，後天環境的氛圍影響著性格歸屬。完善自己的思想體系，多讀，多學，多用。實踐是驗證的唯一砝碼。理性不是一天形成的，是無數挫折與競爭的產物；修養，則是理性沉澱完善的個人氣質，只屬你自己。人，一輩子完善著自己的思想，充實自己的生活。大抵如此吧。

這個問題很難回答，首先什麼是理性，什麼是修養就說不清楚。修養屬於倫理範疇，不同的文化宗教背景對修養的理解是不同的，儒家認為仁孝是最高修養，基督教文化認為誠信最重要，而儒家為了忠孝可以撒謊，父為子隱，子為父隱，互相包庇。再看理性，經濟領域理性人假設就是人是自私自利為前提的，個人的理性未必會帶來集體的理性，小商小販為了一己私利不惜損害大眾利益，比如希特勒的雅利安人優越論就給世界特別是猶太人帶來災難。如果說以是否掌握科學原理來評判是否理性，也很難，牛頓和愛因斯坦掌握的科學知識比當時任何人都淵博，然而兩人都不否認上帝。人類的理性都是有限理性，從哲學上來說，真理是不可知的，從宗教來說只有上帝或者佛才是完全理性的。

人的理性更多的是一種思維方式，用於對客觀存在的事物及問題的判斷。但是在生活中人會受到認知水平和個人價值觀的影響，做出符合自己心意的事情。

理性的思維方式需要對自我的慾望進行控制。人類受到心理和生理需求的影響比較大，如，生理需求、愛和歸屬感、被尊重、自我超越。認清自己的慾望，哪種是需要的，哪種是做的過度了。讓自己的慾望儘可能的減少對自己判斷能力的影響。自我的慾望進行控制很難，不只是需要了解和控制自己，同時還會受到別人價值觀的影響。

理性的思維方式以對世界的認知為基礎。對世界的認知是人判斷和行動的依據，想要對事物能夠有較準確的認知，是需要提高自己的知識儲備的。現有的知識，是前人透過不斷地摸索總結出來的。當前的資訊時代，資訊多如牛毛，準確的和謬誤摻雜其中，使人分辨不清。一件事情，我們不需要追究具體的結果，只需要把事情定性。（得到的資訊永遠無法把事情說明白，每個人都會為自己的利益說話。比如馬蓉出軌這件事，我們不需要知道事情的細節。我們只需要知道，馬蓉出軌了，宋喆作為王寶強的經紀人越權了，馬蓉轉移了和王寶強的婚後財產，王寶強公開了馬蓉出軌的事情對兩個孩子會有影響。至於為什麼這樣做，我們不需要深究，這涉及了人性的陰暗面。）

保持理智是形成理性思維不可或缺的，但是絕對的理智也是不理智的表現。人類不是機器，外界的營造的環境本來就是不理智的。人的道德和價值判斷機制是客觀存在的，不能只考慮外界客觀的事物，人心也是外界環境的一部分。理性的思維包含道德和社會價值觀的判斷。

保持理性的思維是需要勇氣的，勇氣更多會在執行力上。可以學習獲得知識，可以不斷的更正認知，可以靠壓制自己的喜好來獲取理智的分析方式（很難！）。具體的操作則需要勇氣，不然一切都是空中樓閣。需要不斷的嘗試，做好失敗的準備，不做盲目的行動（分析和判斷對了，也不會那麼盲目的。）。

一個人的修養和一個人的價值判斷體系有很大的關係。

責任心：帶著責任心去做事，不一定都是對自己有害的（如大智若愚）。人們的協作關係，是需要用責任心來維護的。誰也不會想著和一個沒有責任心的人合作。做事情需要有個度，不然別人會因為他們的貪婪心理，死死的咬住你不放。（貪婪成性）

有愛心：追求美的事物，會讓自己變美。追求良好的品德，會讓自己更有品德。

有原則性：做事要遵守自己的原則，原則是一個人的品質，也是防止別人對自己惡意中傷。

承認自己的能力是有限的和自己的過錯。

在中國有知識但是品德低下的人多的是，有知識不一定有修養的。有修養不在於所學知識的多寡，更重要的是保持一顆善良的心。