夢想就是慾望(或者叫嚮往)，沒有嚮往這個社會能進步嗎？人類能進步嗎？因此說慾望不是壞的東西，壞的東西是什麼？是物慾橫流，是貪婪！國學誰說讓人們放下慾望的？儒學講的就是入世說！道家的無為而治，說的也是無所為，無不所為，也是一種有所欲的境界或方式；就是佛家的四大皆空，指的也是一種空靈，空靈是什麼？就是一種自然而然，而非空洞無物。社會主義市場經濟讓人們不可避免的進入市場社會，市場社會是需要交換的，要交換就需要錢，所以說沒有錢會讓你很艱難的！現在很有一部分人又要回過頭去看，認為那個物質極度匱乏的計劃經濟時代還是好！好在大家都一樣，物質的壓力比現在小的多，想的也少，物質的追求也不多，在一個僅夠生存的條件下大家都差不多，外面的世界怎樣我們不知道，反正認為在我所聞所見的範圍裡，都差不多好，物質的慾望也很低。什麼都一平均，看似也公平，心理也平衡了，也就心安理得了。日出而做，日落而息，或者在只要求完成指標的廠子裡混夠八小時，工資一分不少，得過且過，日子混的也很舒服(現在想想能混下去嗎？)。經歷了四十年的改革開放的偉大的變化，我們已深刻的進入了社會主義的市場經濟時代，由於個人的發展歷程不同，城鄉差別，東西部差別的發展及歷史的地理的政策的不同，雖然社會經濟巨大的發展了，但也出現了人與人之間，城鄉之間，東西部之間的巨大差異。有了不同的階層(這個現在應該承認了，因為它是事實。很多人說是階級，這個不正確！因為他們不瞭解國家屬性)。不同的階層對物質的獲得能力是不同的，但人們對物質的需求慾望又是基本一樣的，如住房，看病，上學等公共服務的需求。或者可以這樣說:社會對人們的要求是一樣的！如你要住房，就要拿市場交換的同樣的錢！沒錢你就買不起好房，求其次還是買不起，再求其次，甚至就做罷了，其他均如此。所以沒錢就舉步唯艱了，寸步難行了！就開始抱怨這個社會了。一個金錢之上的社會它的價值取向肯定有問題，但切不可把市場經濟和金錢之上等同起來，混為一談！我們社會的努力目標是共同富裕，我們也正在努力的消除一部分人的絕對貧困，而且已取得了巨大的成功，目的就是讓社會更公平，共同發展共同富裕，讓所有人公平的享受改革取得的社會紅利！但要清楚在實現其宏偉的目標(達到共同富裕的社會)前的路是漫長的，其間必然有差別，只要這種差別在正常範圍內(一般指蒙格斯指數)！不能不患貧而患不公，絕對的公平就是平均主義，而平均主義，同吃大鍋飯，大家一個樣那是原始的，是倒退，永遠也不可能實現社會文明！