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1 # 推雲見日
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2 # 兩界山房古瓷顯微中心
人之共性: 深層潛意識裡人都有追求徹底自由與解脫的渴望，追求身心兩方面的徹底的自由與解放是人的原始慾望！從全維的角度看人屬低維層的物種，自由度太低，所處維層越高自由度越高！比如三維的人離不開肉身，而四維以上的生命是能量體，沒有吃喝拉撤睡生老病死的煩惱！
人生一世就為解脫，就為實現維層的提升跨越！
肉身加個靈體，陰陽合一為人，在這個統一體中靈體是生命的主人，是永遠不滅的，而肉身幾十年就壞了！肉身相當於靈體常換的衣服！
靈體這個東西有神通，它知道突破維層的必由性！迫切性！無可替代性！ 所以它入駐人體後惟一的目的就是藉此肉身行大願積功德，功滿三幹就能出五行升維層！這就是為什麼人之共性都有追求解脫的原始慾望！
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3 # 范蠡天使王永哲
自從有了鏡子，才看到自己真實的尊容。古往今來，人類對自身生存的本質沒有清晰的刨析。有人之初是善與惡的爭論，有西方與天堂的神與仙的說教。有無私利人的獨家權威的紅教。能解民惑者，令世人信服的皆無。古孔老，近馬列，左佛道，左天主。各說自家是真理，認為別家都是邪說。咱家認為，人是地球的寄生動物。本質就是偷竊者。地球是誰家所管，應該是宇宙大神的玩具吧。高山長出奇草，叫仙草，大神為了仙草，也必須保護重視地球了。這仙草正是你的存在，地球才平安。這就是人生本質。仙路明人心。
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4 # 陳老師的小黑板
謝謝邀請，有時候我也在想，人這一輩子圖個啥，為什麼要這麼辛苦呢？後來我反過頭來想想，人一生下來就面臨著某種社會規則，就被框定在一個圈圈裡，所以大家都在想有所突破，打破階級固化，尋求更好的東西，譬如內心的平和，面對突發時間的坦然應對，這也許是我們生活的動力吧
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5 # 星光璀燦
我認為首先必須是人的本質，本應該是，最基本的人之初性本善。而人的終極追求則是不斷完善自己。之所以現實令人困惑，是因為人時刻都在演變！與時俱進，與時代接軌，必然而推進！其次就是社會又緊隨其後！就有了息息相關的這個鏈條，由此產生出了無數連鎖反應和效應！因此形成了社會人的緊密關係、關鍵、關聯！這個大家庭包羅永珍，好的壞的一應俱全。再說人的本身呢，及來身，與生俱來就帶著無數劣根性根基，在現實的複雜驅使下，這些盤根錯，節五花八門，多樣性共存的狀況下，就會有無數變數，更顯像出無數繁雜矛盾，難點疑難，晦暗的深不可測！也更讓自己顯的舉足無措！無可奈何！無法釋懷！整個一個無厘頭的憤世嫉俗！我真心，感同身受，理解你心裡的難受是何等憤慨...你說得對相當困惑！不過人人都會有這樣那樣種種困惑的。因此才需要你不畏艱難困苦，走出困惑，迷茫，迷亂，贏得屬於你的那片藍天。因為無限風光在險峰。我相信你有這個能力，你有與眾不同不同凡響的內在後勁能量，我堅信你這一點。因你提的問題很尖銳，很有意思我喜歡。
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6 # 日悟一物
這是一個沒有正解的問題。我覺得人的本質是一個鮮活的生命體，加上活躍的思想。生命體在現實意義中存有侷限性，並不能做到無限可能，活躍的思想比人體更具有生命力，思想可以無限想象。困惑是人在現實意義中要追求更多的可能，由於人體的侷限性而變得不切實際。而思想是活躍的，在虛幻的精神世界上無限遨遊，超越了生命體的侷限性。要做到不困惑就要兩者結合，做到知行合一。但是也有選擇性的，要融入世俗之中，還是要超脫世俗之外。或著在入俗與脫俗之間，還可以入俗的成分多一些，脫俗的成分少一些，反過來可以脫俗的成分多一下，入俗的成分少一些，人生存在著諸多變化，你是要追尋自我的終究追求，還是人類的終極追求。人只能代表自己，而不能代表全部人。
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7 # 靈魂史詩
回答這個問題。首先你知不知道你想要的答案在哪個層面。
角度不同，層級不同，時空緯度不同，結果是不一樣的。
我只說我的理解。
人就是自然的高階形態。宇宙的意識本身。
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8 # 真實純潔
人的本質，就是汝能提出此問的這個？會嗎？人的終極追求，就是覺悟這個能提問的是什麼？覺悟後，則妄想心歇，歇即菩提。佛經和道德經都是講的這個，汝若有此想法，就好好研究一下吧！！！
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9 # 無生生無無不生吳清元
人本質為天地合氣，萬物之靈，除了先天元氣包含先天精炁神還有後天宗氣即後天炁，營氣即後天精，衛氣即後天神，才構成完整的人，即人歸一歸元歸宗得本真，元氣在命門和腎交換而成，由父母基因以及交和和出生時天地之氣候稟受的，元氣先天之本，包含先天元氣元精元神，可以轉換成宗營衛氣，即後天精氣神，宗氣由嬰兒落地一聲哭諦胸腔與天地自然之氣相交換從而開通了後天呼吸系統，是我們後天呼吸的動力和精神氣力的根本即後天氣之本，加上衛氣保衛內外表皮和五臟六腑以及各組織器官細胞正常執行的免疫力和自愈能力 ，以及保證精神生命正常的免疫和自愈力，即後天神之本，還有五穀雜糧後天谷化精微物或者修煉吸收日精月華能量資訊物質而溶於血液形成的營氣也是生命的必須品，這是後天之本，營氣可以轉換成元宗衛氣，即後天精之本，不然生命隨時因沒有營養能量而終止生命，我們天生為萬物之靈，是四大中人亦大，其嬰兒宅女之果腹不它求恬淡無欲赤誠初心，無五官六賊之七情六慾後天濁心濁性濁識，通天心，地心，人心，萬物心，遵循天地萬物宇宙之心即規律，從而掌天持地，不以自己主觀意識而是以天地萬物宇宙根本規律之心性而辦事處事，損餘補缺，止惡揚善，親和萬物，造福人類之天地大道大德之心，其實歸根結底還是心，萬事萬物由心生心造，人類所謂科學宗教哲學哪個不是由人起心動念心的世界研究出來的 ，不用心學，可能聽都聽不懂，心即道即佛即天地萬物宇宙根本規律，是一切又無一物，無人無我無心五蘊皆空之循天道損餘補缺 止惡揚善且度苦厄親和萬物菩提本心本性也，我們現在沒有唯物客觀公正辯證統一科學的認識人的本質和人心人性
總不得解，現實讓我困惑。人這輩子，從生下來開始，每天我們要休息，要吃喝玩樂，要玩命地工作，這一切彷彿都只是為了活著。一天如此，一年如此，一輩子如此。在這個意義上我們都是為了活著而活著。
所以，社會給我們一個答案，人生的意義就是讓別人活得更好，於是我們講道德，講奉獻，講友愛。無論中國還是德國，無論印度或是南非，莫不如比。
後來，又說一切意義在於讓我們活得更好，於是有了規則，有了法律，有了國，我們都在這個維度上努力地為了讓自己、讓別人活得好而奔波不息……
無論如何，指向都是活著。那人的本質，人的終極追求到底是什麼呢?
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煩惱是由心而起。比方說鄰居家有外面一百塊錢。有兩個人看到。你看了一眼。另外的，以在懷裡。相對比，這是你們二人的各自的本質。