沒有研究物件就沒有科學研究。物理學的研究物件是物質與能量，植物學的研究物件是植物，化學的研究物件是原子和分子，而心理學的研究物件是人。有些時候，某些型別的研究不宜採用人類被試，於是用動物來替代。美國心理學會（American Psychological Association，APA）制定了嚴格、明確的準則，指導以人作為被試的心理學研究實驗。基本原則如下：知情同意隨時退出實驗的自由保密事後解釋並保護被試不受傷害以上四點在以人為被試的心理學實驗中並不是完全能夠被履行的，比如眾所周知的“小阿爾伯特實驗”和“斯坦福監獄實驗”。然而以動物為物件的研究其目的也是為了更好的瞭解人類，而不是動物本身。在心理學研究中，常用動物來研究抑鬱、大腦的發育、過度擁擠和學習過程等問題。主要原因是在人身上做類似的實驗顯然是不道德的。比如你想知道玩具與豐富的活動是否對嬰兒大腦發育和智力有影響，把嬰兒安排到兩種實驗條件下，顯然是不可行的。然而大多數人會同意用老鼠來進行研究，這樣既能獲得對人類而言非常重要的研究發現，也避免了道德問題。當然對於動物的研究也有嚴格的規則和規範，比如研究者需要為動物提供適當的居住空間、合理的餵養、清潔的環境、醫療保健等，還禁止對動物施加任何不必要的傷害。

心理活動是意識產生的結果，動物不存在意識，所以說動物是沒有心理活動的，更談不上動物心理學，動物心理學是極其不嚴謹的說法。這是錯誤一

研究動物只是處在神經條件反射的水平，如巴浦洛夫的狗，斯金納的鴿子，這些都是經典條件反射的研究內容，是用來說明學習就是不斷刺激神經網路，形成自動觸發的過程。

大腦是心理學的生物基礎，不能說大腦就是心理學，它們直接還是有很大差別的。

你好，心理學科範圍很廣闊的，只要是生命體，基本都可以研究！至於你問的這個我想以一個小例子說明！

一個農民，田裡遇到蛇，老農民會說很正常的，然後告訴你對應的方案。那麼不是農民遇到蛇怎麼辦？這個就是動物研究的意義之一！

動物研究中就有一個動物心理學，就像研究人的心理一樣。肢體語言表露出來的資訊經過研究彙總，普及知識，讓大家與動物更好地相處，遇到危險性的時候知道如何降低危險級別或者避免攻擊！

你好，對於這個問題我認為，人屬於動物的一種，因為人類的大腦比較發達，所以在清醒時會剋制自己的行為，從而進一步偽裝自己的真實目的，所以人的心裡就比較難以揣摩，但在潛意識和無意識的情況下，就和動物一樣符合最基本的動物特性，我認為這也是心裡學的主要研究的方向，分析一個人，也是分析他在下意識下做出的行為，在昏迷，暴怒，不清醒時，所做出的行為，如果是一個十足冷靜且不動的人，是分析不出來的，比如說一個人在受到驚嚇時瞳孔放大，這個行為是他不可控制的，也就是說是下意識的，所以分析下意識情況下的人是可以拿動物參考的，在清醒下人們更本做不到分析出另一個人的心思，只能是在看到他下意識的行為，加上合理的推論，縝密的分析，得出一個大概的心裡方向，如果說心裡學可以做到如此精準，那還審問犯人幹嘛，直接判刑不就好了，心理學其實是透過各種資料，分析出一個相對來說的心裡而已，切勿神話。

為什麼研究人類的心理學，還要去研究動物的心理學？

在我們看來動物好像是不具備研究心理價值的意義，但它真正的目的在於——【人道主義】。

研究人的心理是為人的心理發展、心理健康而服務的。而研究動物的心理，其實是研究人類的一個基礎。研究動物可以說是研究人類心理的一個替代行為。

比如說一些實驗對人直接來做，其實是人道是不人道的，甚至是殘酷。比如說我們熟悉的斯金納的條件反射理論。

又比如，哈洛和他的關於 「依戀理論」的恆河猴實驗。如果直接用人類把它擱置在毫無情感的和鐵絲籠中，並且對它施虐顯然太過暴力。

所以，研究動物再進而研究人是一種普遍採取的方式。