古人結親是特別講究門當戶對的(其實現代人也有很多講究的)。所謂“門當戶對”是指男女雙方家庭的社會地位和經濟情況相當，結親很適合。

無論在古代還是現代，婚姻都不僅僅是兩個人的事，而是兩個家庭的事情。生活習慣接近的兩個家庭裡的人會有很多共性，婚姻會很和諧，兩家相處會更融洽——就是老百姓說的，買豬先看圈。當然凡事都有例外，今天先不說例外。

還有一個原因，就是人都有攀附之心，尤其是“大戶”人家老怕小門小戶攀附他，他還想往上攀呢，他們更要保持住門第和基業，使家族持續興盛下去， 所以不如我們門當戶對，強強聯合，以我家之高使你家更高，以你家之好使我家更好，豈不好？

在《紅樓夢》裡，賈家的適齡男女，當然首選史王薛家的孩子——史老太君嫁給賈代善；王夫人嫁給賈政；薛姨媽嫁給寶釵之父(薛家)；王熙鳳嫁給賈璉等等。這當然最好，但是首先得有年齡適當的孩子，如果沒有或者實在是不合適，也得另選，在《紅樓夢》第二十九回“清虛觀打醮”時，有一個張道士要給寶玉提親，賈母就說了“ 你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好……便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了，只要模樣性格兒難得好的。” 看，模樣性格也很重要，尤氏年輕時的模樣性格肯定沒的挑，從她後來幫賈母給鳳姐過生日的一系列所作所為可以看出來，另外尤氏不是賈珍的原配，是原配死了之後的填房，她不是賈蓉的親媽，對填房的要求畢竟不必像原配那麼高；那秦可卿是警幻的妹妹，乃仙女下凡，人品“似寶釵鮮妍嫵媚，如黛玉嫋娜風流”——要不然賈珍為了她冒天下之大不諱也所不惜，是吧？就是說尤氏和秦可卿都有可以抵消一部分的門第之處。

其實我覺得還有一個原因，就是古時候人講究“不孝有三無後為大”，所以當務之急你得先成親。在宋代，誰家有嫁不出去的剩女，官府是要罰她父母10兩銀子的。在《紅樓夢》的年代也一樣，年齡到了，趕緊的，男大當婚女大當嫁，有時候，就不能死守著那個定律了。

所以，尤氏和秦氏嫁入賈府是可信的。

《紅樓夢》中賈家乃四大家族之首，與其他三家乃至地位相當家族比如林家聯姻正常不過。為了促成姻緣從小培養兩個人感情，是清代常態，當然這僅限於嫡妻。這裡先說秦可卿。賈家是具備選秀資格家族，選秀必須在嫡妻子女中產生，否則因血統關係這個家族就會失去與皇家聯姻資格。作為賈府嫡長孫賈蓉不可能娶一個養生堂抱養之女，無論如何也不能成為賈母口中“重孫媳婦第一得意之人”，事實上秦可卿身份極為高貴，這點可參考劉心武先生的解讀，這是《紅學》發展的一個標杆。

再看其他人。清代是一夫多妻制，相對應主人所娶之人，按家族論，呈階梯式配置。地位相當家族也不可能讓子女成為別人二房！邢夫人是後提為正室，情況比較特殊。邢夫人未生育子女，並不是提為正式夫人人選。這時賈赦已年邁，且沒有與邢夫人資格相當候選人，又沒有其他人為其生育，因此把邢夫人從二房提拔上來。邢夫人嫁給賈赦，從邢德全口中可知，基本耗盡了其本家財富。有人可能說，不是有個賈琮嗎？這個人不是賈赦之子。如果你看到書中有此交代，可以肯定告訴你，那是後人新增的。

尤氏情況與邢夫人類似。不過其家族更寒酸。尤氏提拔為夫人了嗎？書中交代模糊。書中為了區別老，中，青三代尤氏這輩都稱呼為什麼氏。但要仔細看，尤氏並不是正房，還是二房！王熙鳳稱呼為二奶奶，李紈也稱呼為大奶奶，尤氏沒有這個稱呼，有也是下人的尊稱。但是尤氏要是生育了，馬上成為夫人。國孝期間，就是報了尤氏產育留在府中。表明賈珍並未放棄生育！這可以參照趙姨娘與周姨娘例子。

再說一說，尤二姐。賈璉娶尤二姐就是二房，表明像尤氏家族有做二房的資格，而平兒沒有這個資格。

我們再看薛姨媽，薛寶釵有選秀資格，表明薛姨媽乃嫡妻。姨媽只是尊稱。就像薛寶釵管王夫人稱為姨娘是一個道理。切莫弄混淆了。

總之，《紅樓夢》裡完全符合清代大家族娶妻妾的規矩。

百家姓是紅樓夢密碼，朱秦尤許——鍾徐丘洛，合併為：朱秦鍾徐，句中可見到“秦鍾”，秦鍾死後，朱徐凸現出來，朱是大明朱元璋，徐是徐達，這是紅樓夢秘籍方法，真事揭秘，清晰可見。

尤氏、秦氏雖系寒門，卻也非草莽之家。秦氏的父親是營繕郎，因素與賈家有些瓜葛，故結了親，與了賈蓉。秦氏的故事，劉心武演譯已是不勝其煩，此間不贅述。

賈珍的先夫人去世了，鳳姐罵賈蓉：“你死的娘陰靈也不容你。”尤氏是續絃。宗法制下，如果是休妻，這夫家便與前妻再無任何瓜葛，連家譜、宗族祠堂裡的名字也要抹掉的，更休說埋進祖墳；若是喪妻，那就常話說的“生是你的人，死是你的鬼”，只是生物學上的人不在罷了，家譜、詞堂都還有先夫人的一席之地，將來也是要與丈夫同穴的。所以舊式人家寧願女兒嫁一個休了妻的男人，也不願作喪妻者的填房。基於這種宗法制度和人們的普遍心理，即使賈府這樣的簪纓世族也不容易續到門當府對的女子。

尤氏的家境又是怎樣的？她為什麼願作填房？

與賈家比，尤家實屬寒門，但據書中蛛絲來考察，卻非村野匹夫之家。第63回，“原來尤老安人年高喜睡……。”明清六品官之妻封為安人，雖安人也作一般婦人的尊稱，但尤家若真是一般平頭百姓恐也入不了賈家的眼，連填房也作不成的；尤老孃還對賈璉說過這樣的話：“不瞞二爺說，我們家裡自從先夫去世，家計也著實艱難了。”可見，尤氏之父健在時，家境還是不錯的，以尤老孃貪慕榮利的品行，尤家倘是平頭百姓她也未必願帶著兩個女兒嫁過來。但六品官確屬小官，秦可卿死時，賈珍花千把兩銀子便給賈蓉捐了五品龍禁尉的前程。

尤氏嫁與賈珍似乎出於無奈。第76回的中秋節，尤氏說要陪賈母一夜，便有了下面一席話：

老太太笑道：“你們小夫妻家，今夜不要團圓團圓，如何為我耽擱了。”尤氏紅了臉，笑道“老祖宗說的我們太不堪了。我們雖然年輕，已經是十來年的夫妻，也奔40的人了。”

“十來年的夫妻，也奔40的人了。”算算，尤氏嫁賈珍時，在那時可算是大齡剩女，這種年齡要想嫁門當戶對、年歲相當的人家怕是不容易了。嫁與賈珍，雖是續絃，但畢竟是寧國公之後，總要好過下嫁草莽一族。

我想這於古代的一種想法有關“嫁人要嫁高，娶妻要娶低”有關。

賈蓉娶秦可卿應該就是有這樣的緣故。如果是一點都不般配的話，賈家一定不會透過這樣的親事。

秦可卿的父親雖然只是一個小官，但是也是有實權，秦可卿怎麼著也是官宦人家的女兒。而且秦可卿的相貌、性情和人品都是一等一的好，這也是她的優勢。

賈家雖然是大戶人家，但是那時間的賈府還不是國公府，元春還沒有封妃，自然賈家也沒有特別的富貴。賈府在外看著高大上，其實不過是仰仗著父輩的餘蔭，內裡其實也沒有什麼。

所以孫子輩的賈蓉娶秦可卿也不算是什麼奇怪的事。

賈珍娶尤氏，有相同之處，也有略微的不同。

賈珍娶尤氏是續絃，並不是第一次正式娶妻。在古代，正室夫人去世了，她的名分和地位都是要保留的，新入門的再尊貴夫人只能是填房。

因此大多數的人家寧願孩子嫁個一個窮人家做正室，也不願孩子過這樣的生活。尤氏父親在世的時候，她家也是小康之家，如果不是迫不得以，尤氏也不會嫁給賈珍。

賈珍在外的名聲並不是太好，想要再娶一個門當戶對的妻子，多半是不可能的，所以他只能降低娶妻標準。

最後一點，可能也是因為，娶一個弱一點妻子，至少管不住自己，自己可以隨心所欲，任意妄為，但是找一個門當戶對兇一點的，就不一定了。

問題就不對。

尤氏、邢氏，都是繼妻。繼妻在理論上不能超過原配的家族地位。

而秦可卿、李紈並非寒門。

秦業是工部營繕郎，正五品實權官。非常來錢。掌管皇宮、皇陵、中央官署的興建與維護，還可以與尚書侍郎，皇宮太太監們說上話，論政壇影響力丟賈珍幾條街。

之所以看起來窮酸，一要裝窮。二是可卿的嫁妝很多，才能在富貴眼的賈家立足。三是可卿姐弟的貴族氣質養成需要大花費。

李紈就更不要說了。

父親李守中是國子監祭酒，四品清貴職務，相當於今天北大清華聯校校長。門下桃李滿天下，比榮國府強多了。