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1 # 炎炎烈日下
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2 # 無敵是多麼的寂寞啊
◆ ◆ ◆定業和不定業
小池:定業,是指因果業障發展與成熟到了一定會發生的程度了,你這個行為一定會造成這個後果,幾乎已成定局,難以更改。
不定業,就是指雖然你這個行為會造成這個結果,但是這個果還未完全成熟,不是必然會發生的,你可以透過各種方式去平衡以及消除業障,從而改變這個結果。
要說定業的故事。
其中最著名的例子是釋迦佛陀的迦毗羅衛國被琉璃網滅掉的故事。
釋迦摩尼佛原本是這個國家的太子悉達多,他的父親淨飯王是這個國家的國王。
另一個國家的琉璃王與釋迦族人有世仇,他帶著千軍萬馬三次準備進攻釋迦族,前兩次都被佛陀勸退了。但最後一次,佛陀沒有勸阻,因為佛陀知道,這是定業,已經改變不了。
這個國家卻被琉璃王攻破,整個釋迦族人被滅,雖然佛已成佛,但是他依然無法阻止族人惡報成熟。
又比如,殺聖者,按因果一定要下地獄,不可改變,這就是定業。即使你後面悔過了,做了很大的功德,也免不了要走一遭,不過區別可能是原本要待很多年,現在只需要待很短的時間而已。
不定業就不一定,比如我偷東西,也許這個果報成熟我會變成狗,但是因為做功德,悔過,這個結果就不一定發生,這就是不定業。不定業充斥在整個輪迴因果中,多如牛毛,故也不必多說。
倒是這定業可以來談談。
定業有兩種可能形成:
1、 因果成熟,關聯人員、周遭條件紛紛就位時,定型了。
2、 因果問題很重的,在你做的那一刻就全部就位,定型了。
這種情況就好比戲劇的大幕都拉開了,觀眾在臺下都座好了,這個時候你只能上臺去演出。
定業可以滅嗎?
各種佛經都告訴我們,無法熄滅。就連佛的神通法力都無法熄滅。
所以遇到定業,我們是很無奈的。
但是真的完全不能改,不能轉化嗎?
其實到也未必。只是極難,要諸多關聯因素彼此都跟著改,才有了改的可能。
這個改,很難如同不定業那樣完全化解,就好比我舉例說,戲都登場了,你人也站到臺上了,只能演下去。但,演出的細節可以巧妙轉化。
比如,你出了佛身血,這個業是極其重的,也是在那一刻就註定了定業的發生,但是你可以立即向佛求懺悔,如果得到了佛的首肯給予你還淨,同時你再去做很多很多弘揚佛法的事情,將這些事情的功德全部做迴向,希望這個惡業得到化解平息。
那麼只要功德具足的情況下,雖然對應的重罪災害還是會發生,但是就會橫向的生出解救的機會,讓你縱然需要面對這件惡業因果的事情,但最終還是可以較為圓滿的應劫。
但如果你沒有把每一個惡業環節的痕跡做彌補和求懺悔化解,那麼就還是需要面對這種重大罪惡的災禍報應。
所以,大家千萬不要逞一時之快傷害他人,要知道因果業報不爽,我們並不能清楚自己此刻種下的是不是剎那間就變成了定業的罪惡,還是不做為妙。
同時,努力的唸經持咒,修行積德,求懺悔,如此就算是有些定業一定會發生,但也會因為種種功德力的轉化,幫助你這邊關上了門,那邊又打開了窗。
不定業,在某種角度來說其實就是因果還未完全成熟。
定業呢,就是因果業障已經成熟,馬上就要顯現果報了。
所以說,不定業轉化成定業,其實就是一個因果成熟的過程。
這個過程中,只要我們好好的唸經持咒,拜懺修法,行善佈施用種種功德去平衡因果業報,自然就能夠解決問題。
但如果,我們一直拖,一直什麼都不做的等到因果成熟,那麼這些惡報都要我們一一來承受了。就算屆時有大功德來平衡,也不一定能夠完全消除這種惡報,總會有需要你來承受的東西。
所以第一點,大家要好好修行,盡力的去平衡業障,不要等到業報成熟變成了定業再來後悔。
第二,大家要明白諸惡莫作,從源頭上解決惡因緣演化成為定業惡報。
只要做到這兩點,相信大家都會逢凶化吉!
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3 # 臥牛山大當家
在我前面回答的大部分都是聽的很多的方式。我有自己的看法比如利用科技,或者錢財,地利~等等~先說科技,科技可以換人體器官。提取病毒注射達到治療疾病和容顏回春。錢財可以幫助需要救助的人,從而洗滌自我心靈。地理可以吸收天地兩氣改變人氣。就像打仗看地理,佔據有利位置!其他的詳細以後想起了在補充。歡迎
指教
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4 # 泥水勞人
其實人類在不斷的改變命運,其中就是所有的學科在改變命運。醫學衛生在改變病變與健康,武術是改變防禦之命運,製造,創造,企業,軍事,政治,教育,科技,武器等等,都是改變命運的手段。不然人類之文明不會實現,仍與其它動物一樣原地踏步,仍然還在茹毛飲血!現代的改變命運更快了,一日之內就有數個變化,所以俗雲:騎上毛驢找毛驢,就是這個道理。
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命運掌握在誰手裡
很多人豪言壯語的喊著: “ 我不信命,命運掌握在我手中 ” ,如果命運真掌握在自己手中豈不是可以為所欲為?那麼自己不就可以斷定生死?還要醫院、交警、防具等做什麼!順境中做了人上人時人往往相信自己是命運中的主人,因為要風得風要雨得雨,其實你的富貴的榮華或名望的顯赫仍然在宿命的軌跡中,成敗自有定數。有人會問“一切註定,我們為什麼要去爭取,我們豈不是可以不勞而獲 ” ,其實卻不知水的流向由山脈與溝壑決定最終流入大海,不是你爭取的問題,而是你命運軌跡中“山脈與溝壑” 決定你的 “成敗” ,我們沒有選擇。命運掌握在誰的手中呢?個人覺得被一種無形的客觀規律操縱。只要瞭解掌握這種客觀規律,就能預測推算事物的起落與生死。
人可以擺脫命運嗎?
張三丰說過: “ 修道的福份要超過七代皇帝的福份 ” 。修行的道路是異常艱苦,修行的人多,得道的人極少,也就是講人基本上是難以擺脫命運的軌跡。 既然人不能真正掌握命運,算又有什麼意義?算準又有什麼用處? 其實醫生是預防病人疾病或者挽救生命,交警是為了防範交通事故的悲劇,由此看來術士算命其實與這些如出一轍。完全改變是不可能,但改善是可以的。如算出某人命中無財破財,他可以透過種種改善方法過上平靜的生活。又比如某人命中離婚分手,她也可以改善變成一場爭吵誤會。
完全改變命運為什麼不可能?
人大腦是硬體,吸收的知識軟體。其實所謂的改命就是最大限度的最佳化軟體,讓硬體的效能發揮到極致。 對命運的推算其實是為了更好的瞭解自己知道自己的喜好,知道自己的禍福以及發展方向,進而進一步的預防事情的發生做到心中有數,不會因事誤事以及改善自己的喜好,更有利的推動自己在某個行業的發展,算命也就是為了讓你更好的找到更多更準的答案。