怎麼回答呢？沒有標準答案，一般御製都會登記造冊的，假如定製了100件，可能燒製了150件，保留100件，你能確定沒有膽子大的，留下的？多查查博物館檔案吧

這是一個偽命題！明清瓷器的底足上凡是寫有御賜聖旨的，都是臆造的假古董。明清瓷器的底足上絕對沒有這樣的款識。請愛好收藏瓷器的朋友們擦亮眼睛，不要上當受騙。

謝謝邀請根據我的經驗:這明清底足但凡有御賜聖旨的，絕對是造假接老底的技術！所以瓷器的鑑定不能單單看某一方面以偏概全而下定論，要從胎質，畫工，釉水，底足各方面來綜合判斷，否則一定不是一個真正的鑑定家！所以，我敢說:明清瓷器底足寫有御賜聖旨的聽都沒聽過更沒見過！經過權威機構檢測的藏品就是不一樣！

瓷器底足寫有御賜聖旨的，我倒真見過，在2000年初期，一個藏友邀我去他家，看他新入手的幾件:宋代名瓷:，其中有兩件就有:乾隆皇帝:的御題詩刻文，並用金彩填塗。我對他說這絕對是臆造的假貨，結果星期天在古玩地攤上，發現好幾件差不太多的物件。瓷器的底足有款以來多為:年款:或:堂名:吉語:款如:大清乾隆年製:官窯篆文年款，:敬畏堂製:致遠堂製:等堂名款。:清玩奇珍之器:富有美玉玩賞:等吉語款。瓷器上著:堂名款在宋代巳見，如在定窯器物上就見有奉華.風華.聚秀.慈福等堂名，明代堂名款少見。清康熙時堂名款大量出現。宋元之時吉語款識盛行，明代吉語款器物頗多如:玉堂金馬:長命富貴:等。清代吉語款以康熙最多，如:某某珍玩:某某雅制:等等。人名款是指瓷器上所署的，制瓷人作坊主，訂燒者.收藏者，督陶官等姓氏或姓名，如張.李.趙.陳家造等。官名與姓名連寫如:督陶使瀋陽唐英:等。總之，瓷器的底足名款資訊豐富，但沒有皇帝御賜聖旨書寫在底足上的，但有，一定是臆造的偽作。個人認識僅供參考。謝謝編輯！！

子青你好，凡是提類似問題的，百分之百都有類似這樣的藏品，希望聽聽大家的意見。所以我直接把你的藏品照片曬出來，請聽聽我的意見:

先看這隻瓶身，釉光刺眼，火氣很大，這哪裡像300多年前的真品？沒有任何自然老化的痕跡。再看紋飾，畫法人物開臉完全是現代畫法。

哎呦我去，這要是真的乾隆官窯，還一對？？你可發大財了！連張宗憲，馬未都這些收藏名家也沒從來沒有收藏過這樣成雙成對的清三代官窯吧？

再看看底足和款識，就更假了！回答區很多藏友已經解答了這個問題，根本沒有這樣的所謂的御賜款，純屬現代造假者臆造，你切勿當真！！

再看圈足，這修足的方式，哪裡能見到乾隆本朝的泥鰍背修足特點？乾隆官窯的底足，胎質一定是精細無比，潔白細膩，怎麼可能還會這樣髒？還裡面故意塗抹一點髒黑？我告訴你，在圈裡人看，這樣的做舊手法是屬於低階的，太老套了！！

說的你不高興了吧？說的你心裡很堵是嗎？你當然希望聽到一些人的吹捧:很精美！到代！是嗎？可那些吹捧的是在害你！我情願在冬天給你潑上一盆涼水，讓你清醒，只要能讓你從發財夢裡醒悟過來，我這樣做就很值得！

御賜聖旨，皇帝是不會寫在瓷器的底足的。把瓷器賞賜給朝廷命官，落款書寫在瓷器的足底是有的。下面這件瓷器就是永樂皇帝朱棣賞賜給兵部尚書府上用的。官窯燒造，器型規正，落款書法工整(沒有一定功力用青料是書寫不出這樣字型來的。)

太多啦！正如今天國家盛典中對民族英雄們貢獻國家後的頒獎禮讚一樣。當然不同的是對國家民族貢獻的含義其頒獎者身份地位區別而己。貢獻服務者的身份差別其獎勵決定了皇家思想境界。

明清瓷器底足寫有御賜聖旨的有多少？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

明清瓷器底足寫有御賜聖旨的有多少？

明清瓷器底足寫有御賜聖旨的基本都屬於後世臆造之作，因為明清官窯底款從開始固定寫法以後就基本都是“大明（清）某某年制”六字款，永樂瓷器和琺琅彩瓷器有“某某年（御）制”四字款，其餘除非是極個別有特殊紀念意義款識外，多系後世臆造款識，概無例外。

明清瓷器的款識，從洪武、永樂和宣德三代的肩款、內款、底款和無款隨意性很強，孤獨到成化年基本完全定位於底足，然後就基本成為定製，而且絕大部分均為六字款，皇帝要御賜給誰或者有什麼聖旨也沒有必要作為一種款識特殊標誌出來，所以“明清瓷器底足寫有御賜聖旨的”均為後世無知無畏者之主觀臆造而已，一笑置之可也。

1，康熙

康熙早期的瓷器，很少寫款。原因是康熙認為瓷器上不能寫款，寫了款，如果打碎了不吉利，不讓寫。但康熙的很多瓷器上有一個特殊的現象：寫大量的寄託款。比如寫"大明宣德年制"、"大明成化年制"、"大明嘉靖年制"，這三個朝代寫得最多。這在我們的想象中是犯大忌的。讀歷史的人都知道，清朝的文字獄非常厲害，尤其在康熙一朝，大量漢人提出"反清復明"，電視劇裡常能看到。當時你要有一絲反清復明的傾向，就被殺頭了。可瓷器上寫的款，卻都是前朝的款。如 大明成化年制 大明嘉靖年制 大明宣德年制。

02

2，雍正

雍正正官窯瓷器底款的篆書年號，《大清雍正年制》六字分三行，每行兩字。此種篆體六字款有青花、刻印和金彩三種，字型皆方整，外無雙框。那時官窯瓷器另有四字款《雍正年制》，除了青花，還有刻畫與模印兩種，分兩行，每行兩字。少數為四字篆書豎式款，分有框和無框。有少量四字篆書款乃分上下左右，如古錢文排列方式。其實，雍正官窯用篆書款不多，主要乃用楷書，中後期為宋體小楷。真款平整秀雅，亦圓潤有力。至於行書、草書與隸書則絕少見。另有一些書《雍正御製》，也有官窯器乃依御令不書寫年款。

03

3，乾隆

乾隆官窯瓷器款識有“乾隆年制”、“大清乾隆年制”、“大清乾隆仿古”三種，以“大清乾隆年制”六字篆書款為主。“大清乾隆年制”六字款明顯多於“乾隆年制”四字款。“乾隆年制”楷篆均有，楷書款一般用於彩瓷上。“大清乾隆年制”楷篆均有，篆書多於楷書。“大清乾隆仿古”一般用於仿古瓷上，青花篆款為主。高足盤、高足碗、雙連瓶一般是在足內寫篆書六字橫款。

乾隆青花楷書款字型端莊，落筆利落，早期款字與雍正時期如出一人之手。青花篆書款筆畫平直，橫豎粗細一致，轉角熟練，不留停落痕跡。青花字呈色早期有暈散現象，中期為純正藍色，晚期則藍中含灰。 　　“大清乾隆年制”款雙行多無邊圈，三行則多雙圈。“乾隆年制”款多雙圈。楷書款有六字雙行、三行雙圈，也有四字雙行雙圈或雙框。 　　民窯款也多書“大清乾隆年制”和“乾隆年制