朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

唐代詩人劉禹錫的《烏衣巷》寫盡了歷史的滄桑與貴族的興衰落寞。這詩中的王謝兩家就是指東晉的兩大豪門。王家最出名的王羲之，謝家除了宰相謝安，還有一個主導淝水之戰以少勝多的謝玄。而謝道韞就是這王謝兩家人才輩出當中的一朵奇葩。她是古今聞名的大才女。三字經裡"蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟"說的就是她！

01

七歲成名，從此霸佔才女榜上千年。

謝道韞最出名的故事就是那個詠雪的故事了。有一天，太傅謝安在家裡舉行家庭聚會。他和子侄一起講解詩文。不久，下起了大雪。謝安問他的子侄這場紛紛揚揚的大雪像什麼呢？他的侄子謝朗說:撒鹽空中差可擬。侄女謝道韞說:未若柳絮因風起。謝安聽後，非常高興，立即拍手稱讚:風吹柳絮，正像雪花漫天飛舞！妙極！飄逸靈動，有浪漫色彩。從此謝安對這個侄女特別偏愛，詠絮之才的名氣也得以流傳。

曹雪芹應該是非常欣賞謝道韞的才華。《紅樓夢》中十二釵正冊給林黛玉的判詞就是:堪憐詠絮才！極力讚歎林黛玉的才華。這詠絮的典故就是指謝道韞了。

如果謝道韞的故事到此結束，那最多就是一個七歲的小女孩寫出了一句妙筆生花，如果日後她淪為平庸，嫁為人婦相夫教子，那她也就和那個年代大多數的貴族女子一樣，未嘗不是另外一種圓滿。但她的才華與氣韻不允許她平庸。

會發光的女子總是有其獨特魅力。九歲那年，謝安又和他的一幫子侄討論《詩經》，他問大家最喜歡哪一篇？謝道韞認為"吉甫作誦，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心"這句最好。這句詩出自《大雅·烝民》，詩中讚美了周朝老臣的才德賢能。謝安聽了謝道韞的回答，很同意侄女的見解，禁不住點頭稱讚。

才女之所以是才女，還是千古留名的才女，不僅在於她有"詠絮之才"的浪漫情懷，還在於她有心懷天下的宏大格局。

她沒有喜歡"蒹葭蒼蒼，白露為霜"，也沒有喜歡“關關雎鳩，在河之洲”，而是對一句讚美賢臣的吟詠情有獨鍾，心胸之開闊，怕是沒有幾個古代女子能與之匹敵。這也無怪乎謝安對她刮目相待。

宋人蒲壽宬有讚美謝道韞的詩:“當時詠雪句，誰能出其右。雅人有深致，錦心而繡口。此事難效顰，畫虎恐類狗。”這雅人深致的意思就是指人的言行高尚文雅，意興深遠。

02

關注內心感受，即使是謝安為她挑的夫君，看不上就是看不上！

謝安對這個侄女可謂是上心至極。他親自為她的婚姻大事操心，他的目光鎖定了當時的另一大家族——王家。

在王羲之的七個兒子中，王獻之藝術成就最高，繼承了他父親的才華，後世並稱“二王”，但當時年紀太小不合適。

謝安當時看中了王徽之，她與謝道韞年紀相仿，又繼承了他父親王羲之的瀟灑倜儻，頗有名士風範。王羲之當年還有個“東床快婿”的典故呢，宰相郗鑑來到王家挑選女婿，王家的兒子個個正襟危坐，端重自持，唯有王羲之袒胸露乳坐在東廂的床上吃西瓜，正是這份放蕩不羈吸引了郗鑑的注意，他評價王羲之:此人良婿也。東床快婿也就由此成名。這王徽之的放浪形骸相較於他爹爹簡直有過之而無不及。

在一個大雪紛飛的夜晚，王徽之看到外面景色迷人，一時興起，就想著要去和好朋友一起去欣賞啊。他叫上船伕，讓船伕划船。結果船伕劃了一整宿，他跟船伕說，我們還是回去吧。船伕當時內心估計有一萬頭神獸奔過。不是要見朋友嗎？王徽之不緊不慢地答出了他的千古名句:乘興而至，盡興而歸。翻譯一下就是我想來就來了，現在我興致過了，想回去了還見什麼朋友呢？謝安畢竟不是郗鑑，這種不靠譜的做法使謝安轉變了想法，他最終挑選了中規中矩的王凝之為謝道韞的夫君。

謝道韞又是怎麼評價她的夫君的呢？十五歲就嫁到王家，王家人對她滿意至極。可她有一次回到家裡，謝安問她覺得王凝之怎麼樣？謝道韞直言不諱“一門叔父則有阿大、中郎，群從兄弟復有封、胡、羯、末，不意天壤中，乃有王郎！”意思是，謝家一族中，叔父輩有謝安、謝據，兄弟也是個個都很出色，沒想到天地間，還有王郎這樣的人。言下之意，她對這個丈夫很失望。

古代女子，敢直言不諱表達對丈夫的不滿，謝道韞怕是第一人。恐怕不僅因為她的家世給她撐腰，更重要的是本身的才華與格局給了她底氣。

話說回來，謝道韞真的覺得這個丈夫毫於可取之處嗎？她婚後和王凝之連生四子一女，婚姻生活中最真實的一面不就是一邊抱怨著另一半，一邊仍然與他共諧連理嗎？謝道韞是何等聰慧的女子，她看不上丈夫的才氣與能力，毫不諱言，但正是王凝之的平庸與煙火氣襯托出了她的清高無孤傲，或者說她知道，正是王凝之的包容給了她極度的自由，才有了她結婚後發生的“青綾解圍”事件。

03

青綾圍解處，佳客竟無辭。

東晉時期流行“清談”，就是一大群人在家裡開個沙龍，談談時局或交流見解。王家作為大家族，當然也不乏文人墨客座上客。一次，謝道韞的小叔子王獻之無客人討論詩文，窘於應付。恰巧被路過的謝道韞聽見了，她差丫鬟送了一張字條:欲為小郎解圍。隨後，設定青綾帷幕，她在幕後與客人對談，接著王獻之的話題，引經據典，侃侃而談，最後使得在坐的賓客甘拜下風，成功替王獻之解圍。

她不僅是才女，還是一個行事坦蕩，及有個性的女子！青綾解圍讓世人見識了她的思想與胸襟。

04

孫恩之亂，變身花木蘭，積極應戰，英勇殺敵。

王凝之任會稽內史期間，境內發生了孫恩之亂。王凝之在城門口被殺害，隨後謝道韞的四子一女也相繼死亡。

在危難之際，謝道韞將三歲的外孫抱在身上，手執橫刀，奮勇殺敵。無奈有勇而力不足，最終被孫恩擒獲。謝道韞厲聲說：“事在王門，何關他族？此小兒是外孫劉濤，如欲加誅，寧先殺我！”孫恩早就聽說過謝道韞的才名，又見她大義凜然，臨危不懼，就網開一面，放了她和外孫，自此謝道韞寡居會稽。

故事到了這裡，謝道韞也走過了她的大半生。

一代才女謝道韞面對家破人亡，她沒有自怨自艾，反而過起了從容平靜的生活，她寡居會稽期間，在堂上設了素色簾幃，端坐其中，為慕名拜訪的學子們傳道、授業、解惑，受益的人不計其數，尊之為師。

已逾知命之年的謝道韞寫了一首堪為自己一生寫照的《泰山吟》：

峨峨東嶽高，秀極衝青天。

巖中間虛宇，寂寞幽以玄。

非工非復匠，雲構發自然。

器象爾何物，遂令我屢遷。

逝將宅斯宇，可以盡天年。

還是那個謝道韞，那個氣度不凡，格局宏大的謝道韞。她面對變幻莫測的造物主，並沒有因自身的遭遇悲傷沮喪，反而表達出與雄奇的山川融為一體的豪邁氣勢。

想必，這就是謝道韞能名垂青史而又經久不衰的魅力所在吧！

王羲之的兒媳？謝安的侄女？曹雪芹的最愛？這些標。她是那個有詠絮才，又有不輸鬚眉的巾幗之氣的謝道韞！

一、謝道韞其人

說起謝道韞，她是一個非常出名的才女。她的家庭背景非常的顯赫。他的叔叔是肥水之戰的總指揮，他的親哥哥謝玄是淝水之戰的主帥。

而且他堂兄弟之中都是才子，他們謝家在當時可是名門望族。

在這樣的家庭背景之下謝道韞溫的才華自然不會很低，從小就受到了良好的家庭教育。

而且謝道韞擁有很好的辯才，在當時是非常出名的才女。

謝道韞的夫家也是鼎鼎有名。他的丈夫是著名的書法家王羲之的兒子。

王羲之兒子有比較厲害的，比如王獻之。但是謝道韞她嫁的這個兒子是比較一般，他叫王凝之。所以這樣的一個才女，嫁給這樣的一個普通人，她是十分不願意的。

不過好在，在謝安的安慰下她還是乖乖的回到丈夫身邊，相夫教子。

二、謝道韞丈夫兒子之死

王凝之靠這謝家的地位，慢慢的爬上了高位變成了掌管一郡軍政大權的會稽內史。

不過就是這個位置讓他丟了性命，在399年10月的時候，浙江爆發了以孫恩為首的農民起義，起義軍攻破了上虞、山陰直逼會稽。

孫恩是個什麼人呢？是個狠角色，殺人狂魔，他攻下的縣他都會殺了縣令而且將縣令煮了，煮了後還讓縣令的妻兒將他吃掉。如果不吃就將他們肢解，喪心病狂有沒有啊。

可是，王凝之這個迂腐無知的人居然是個道教的忠實愚蠢粉絲，他居然相通道教會派天兵天將前來解救他，這是有多蠢啊。這個想法讓他居然就沒有做任何的防備，直到孫恩兵臨城下的時候才醒悟過來，才知道不會有天兵天將前來解決。很不意外的王凝之被孫恩砍了首級，連帶著自己的兒子也被殺了。

三、謝道韞抗敵被抓

謝道韞知道自己的丈夫和兒子死後，她並沒有驚慌失措，而是非常鎮定地組織了家丁抵抗外敵。他用自己的智慧抵抗孫恩，只可惜寡不敵眾，最後還是被孫恩抓了，連帶著自己的外孫也一起被抓了。

四、謝道韞一句話救下外孫

孫恩看到謝道韞的外孫不滿三歲並沒有同情他，反而想著要斬草除根，準備殺了他的外孫劉濤。當謝道韞知道孫恩要殺他的時候。嚴厲的呵斥了孫恩：“事在王門，何關他族！必其如此，寧先見殺。”意思是說我外孫不是王家的人，不關他的事要殺就殺我好了。

沒想孫恩不僅沒有被激怒，反而很欽佩謝道韞作為一個女子，可以有這樣的膽識。孫這個人雖然是個殺人魔，但他非常的欽佩有膽識的人，而且謝道韞還是一個非常有膽識的才女更加的讓孫恩欽佩，就將她和她的外孫放了，並派人將他們送回家。

謝道韞是一個才女，這點無可厚非，大家都知道，但是從她救外孫的行為，組織家丁對抗孫恩來看應該是一個很有膽識的才女

未若柳絮因風起

——不讓鬚眉的才女謝道韞

謝道韞，東晉女詩人，安西將軍謝奕的女兒，宰相謝安的侄女，是中國古代著名的才女。

出身世家大族的她，從小就受到了良好的教育。有一次叔父謝安問她：“《毛詩》中何句最佳？”謝道韞答道：“詩經三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》雲，吉甫作頌，穆如清風。 仲山甫永懷，以慰其心。”謝安稱讚她有高雅的情趣。

當然，最著名的還是她“詠雪”的故事。《世說新語》中記載：謝道韞小時候，有一天和兄弟姐妹們呆在一起。外面正好下起了大雪，謝安突然來了興致，指著紛紛揚揚的雪問孩子們：“白雪紛紛何所似？”侄兒謝郎立即答道：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞想了想，然後說：“未若柳絮因風起。”謝道韞把飛雪比喻成柳絮，因比喻精妙而受到大家的稱讚。

這一段佳話，成為後世文人墨客津津樂道的典故“詠絮之才”。“詠絮才”也成了後來人們稱讚才女的常用詞，比如《紅樓夢》裡林黛玉的判詞就有一句“堪憐詠絮才”。這段事蹟也被收入了《三字經》：“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。”

謝道韞長大後，謝安頗為她的婚事操心。在當時，能和謝家匹配的名門大族只有王家。謝安決定在王羲之的兒子當中物色一個侄女婿，他最先看中的是王徽之，但後來聽說這人不拘小節，就改了主意，把謝道韞許配給了王凝之。

誰知謝道韞婚後卻並不感到幸福，倒不是因為丈夫對她不好。謝道韞的才華和志氣都是很高的，她希望丈夫各方面都能和自己相配。可是王凝之名聲雖大，其實卻是繡花枕頭一包草，除了書法還不錯之外，為人既迂腐又無能。謝道韞大失所望，婚後不久就常常回孃家，而且整天悶悶不樂。謝安感到奇怪，就問：“王郎是王羲之的兒子，不是個庸才，你為什麼不開心？”謝道韞回答：“我們謝家，叔父輩有謝安、謝據，兄弟中有謝韶、謝朗、謝玄、謝淵，個個都很出色，沒想到天地間還有王郎這樣無能的人！”謝道韞抱怨說自家的兄弟都這麼出色，單單自己嫁給了王凝之這個蠢才。

但木已成舟，謝安只能勸慰一番，謝道韞也只好安下心來相夫教子。但她的才氣和豪氣即便是在平淡的生活中也會時不時地展露出來。

魏晉時代，“人士競談玄理”，清談是一種時尚。一個不會談玄的人，不敢自稱為名士，有人甚至透過談玄當了大官。謝道韞雖然是個女子，對玄理卻有很深的造詣。她不僅詩文寫得很出色，也善於言談。

《晉書》裡記載了一個故事：有一天，王凝之的弟弟王獻之在廳堂上與客人“談議”，卻辯不過對方。他們的辯論被在自己房間的謝道韞聽得一清二楚，她很為小叔子著急，你一個大名士居然辯不過別人，還是讓我來吧。她派遣婢女告訴王獻之要為他解圍。但在那個時代，“男女授受不親”，女人是不能隨便拋頭露面的。謝道韞就讓婢女在門前掛上青布幔，遮住自己，然後就剛才的議題和王獻之的客人繼續論辯，她旁徵博引，詞鋒有力，最終使客人理屈詞窮，甘拜下風。

《世說新語》還記載了一件事。在當時，能夠和謝道韞相提並論的只有同郡的張彤雲。張彤雲是張玄的妹妹，嫁到了顧家，顧家也是江南大族，張玄常常自誇自己的妹妹比得上謝道韞。有一個叫濟尼的人，常常出入王、顧兩家，有人問濟尼，謝道韞與張彤雲誰更出色，濟尼說道：“王夫人神清散朗，故有林下風氣；顧家婦清心玉映，自有閨房之秀。”

謝道韞生在逢崇尚風度的魏晉時期，出身於名流世家，自身又才華橫溢，因此為人處事瀟灑不羈，很有男子的氣概。“神情散朗”、“有林下風氣”可以說是道出了她的個性氣質。

幾十年的平淡生活後，災難降臨了。

王凝之依靠王、謝兩家的勢力，先後擔任了江州刺史、左將軍、會稽內史，但他信奉五斗米道，平時不理政事，只知道踏星步鬥，拜神起乩。

此時東晉王朝內憂外患不斷，南方爆發了孫恩、盧循起義。時任會稽內史的王凝之面對強敵，不是積極備戰，而是閉門祈禱，他希望道祖能保佑百姓不遭塗炭。謝道韞勸諫了丈夫幾次，王凝之根本不聽，她只好親自招募了幾百家丁天天訓練。

孫恩大軍殺進了會稽城，只知道拜神的王凝之和他的子女們都作了刀下之鬼。只有謝道韞手持兵器，帶著家中女眷奮起殺敵，但終因寡不敵眾而被俘。此時她已經五十多歲了，手裡還抱著只有三歲的外孫。但她毫不畏懼，對孫恩厲聲喊道：“大人們的事，跟孩子無關，要殺他，就先殺我。”孫恩早就聽說過謝道韞的才名，今日又見她有如此膽色，不禁敬佩之極，他不但沒有殺她，還派人把她和小外孫一起送回了會稽。

從此謝道韞寡居會稽，足不出戶，寫詩著文，過起了平靜的隱士生活。可惜她的詩文大都已經失傳，只有個別幾篇流傳到了後世，比如這首《擬嵇中散詠松詩》：

遙望山上松，隆冬不能凋。

願想游下憩，瞻彼萬仞條。

騰躍未能升，頓足俟王喬。

時哉不我與，大運所飄揺。

在史書中並沒有多少有關這位謝大才女的記載，關於才女詠絮一說是在後來中國南北朝時期的筆記小說《世說新語》中略有描述，真假與否還是要尚待商榷的吧。

據《世說新語》上說，在那個後來的風流宰相謝安還沒有出山入朝為官時，平時除了和一些好友遊山玩水，玄談賦詩之外就是教育子侄了。

某一年的冬天，正當謝安在家給子侄們授課時，突然天上飄起了雪花，這種雪景在文人士大夫的眼裡，那可是本真的風花雪月呀。

於是謝安就把子侄們帶到了室外，盡情享受一把這南方少有的雪景。不能只傻乎乎的站著看吧，那可不是我們這種仕家大族子弟們做的事了。

我們趁著雪景來一次所學知識的檢測，看看你們的文采如何。題目就是用什麼東西來比喻這飛雪，這氣氛一下子就活躍起來了，畢竟人都是有好勝之心的。

其中謝安的一個叫謝朗的侄子稍加思索後立馬說道“撒鹽空中差可擬”，謝安看了一眼這個侄子，用長輩溫情的目光看了他一下，只是淡淡的說了一句，“還好，顏色相類，還是少了一些文采呀。”

正在其他人思索之際，謝安的侄女，謝道韞脫口而出：“未若柳絮因風起”。此句一出，謝安和其他子侄們都是一驚呀。

這句的比喻太棒啦，才情滿滿，無不讚許。因為這個故事流傳甚廣，後來謝道韞成為了中國古代才女的代表之一，而“詠絮之才”也成為後來人稱許有文才的女性常用的詞語。

人們內心的初衷都是善良的，對一個才氣滿滿的未成年人的未來都是充滿祝福和期許的，那麼這個謝大才女的未來是不是如人們期許的那樣呢？

史書上對於謝大才女的出生日期沒有具體的記載，父親是東晉的安西將軍謝奕，母親阮容，是竹林七賢阮籍、阮咸的族人，她的父親應該是在她剛成年不久就因病去世了。

生活於東晉時期，又出生於當時的門閥士族大家（王謝共天下，劉禹錫的詩句“舊時王謝堂前燕”）謝道韞有著良好的教育環境，不僅喜讀聖賢之書，更有當時名士之風的雅緻，看其詩文。

擬嵇中散詠松詩

遙望山上松，隆冬不能凋。

願想游下憩，瞻彼萬仞條。

騰躍未能升，頓足俟王喬。

時哉不我與，大運所飄揺.

所謂擬就是模仿了，嵇中散就是竹林七賢之一的嵇康。（本人曾寫過竹林七賢之一的阮籍“是真名士當自風流的阮籍”。）

謝道韞模仿的是嵇康的一首《遊仙詩》，“遙望山上松，隆谷鬱清蔥。自遇一何高，獨立迥無雙。願想遊其下，蹊路絕不通。......。”

嵇康的這首詩淋漓盡致的抒發了不願與世俗同流合汙，砥礪遠行之志的人生心語。從兩篇詩文的對比中可以看出，謝道韞對嵇康的傾慕。

詩人透過一個神話故事，王子喬乘鶴昇天的傳說寫出了自己對人生苦短、命運難測的傷感。對嵇康如此的推崇，也許正是她對人生理想伴侶的嚮往和知音難覓的悵惘吧。

長大成人後，作為才女的她，能夠找到一位理想中的伴侶不僅是她本人的期望，他的叔叔謝安更是為此事傷過腦筋。

門當戶對那是必須的，門閥仕家大族之間的通婚是權利的紐帶，更是必不可少，最初謝安看上的是王羲之的第五子王徽之。

後來一打聽，得知這小子生性高傲，放誕不羈，對幹公務員也沒有熱忱，還經常在工作之餘東遊西逛。崇尚當時所謂的名士習氣，平時不修邊幅。

按照謝安當時的性情應該是符合他口味的，也許是考慮到侄女需要安穩生活的原因，最後把謝才女嫁給了王羲之的次子王凝之。

據史書記載，這個王凝之也有他老爸善書法的基因，他的草書、隸書都是有一定造詣的。但他的總體才華並不高，和那時崇尚的魏晉風流還是有一段距離的。

尤其是和謝家的子弟們相比更是顯得平庸了，平日裡除愛好書法之外就是信俸五斗米教裝神弄鬼，對此還非常痴迷，以至於後來因迷信此教鬼神的力量而毀了一家的性命。

因此，以才女謝道韞的才情和性情來說，這王凝之並不是他理想的伴侶，註定了婚姻生活是無趣的，婚後回孃家的謝道韞臉上也就沒有洋溢著按理該有的笑容。

謝安曾問謝道韞為什麼不開心，她的回答是，我們家的兄弟都很出色，這世間怎麼還會有王凝之這樣的人，言外之意就是對王凝之的失望。

雖然生活在那個相對不是婚姻意識很封建的時代，離婚不是什麼不可以的事，但謝道韞沒有像族裡婚姻不理想就選擇離婚的那些人一樣，而是努力維持著。

但她的才情和對於名士玄談之風的熱情並沒有因婚姻的不理想而擱淺，相傳有一次，她的小叔子王獻之和一位客人在廳堂論辯，慢慢的招架不住，有要敗下陣來的趨勢。

巧的是，謝道韞剛好在房間裡聽到了，平時她就是好這口子的，那怎能錯過呢，於是就在房內靜靜的聽著，當聽到這個小叔子快理屈詞窮的時候，很是為他捏一把汗呀，最後的結果是小叔子王獻之告敗。

但這個客人在勝利之後好像有些得意，就失去了一些風度自個吹捧起來，搞得王獻之好是沒趣。這時一直在房內的謝道韞有些按耐不住了，於是就叫奴婢出來和王獻之說了一番。

最後經王獻之和這位客人溝通後上演了一場男女隔幔論辯賽，因為在那時男女還是有些規矩的。於是就在房門上掛起了布幔，接著王獻之的話題繼續論辯交鋒，結果是，在她的旁徵博引之下，這位客人最終理屈詞窮低頭認輸。

謝道韞婚後度過了數十年相對平淡的生活，但這樣的生活在公元399年被打破了，原因是一個同樣信奉五斗米教的天師孫恩在離會稽郡不遠的上虞起兵反叛朝廷了。

當時的歷史背景是，東晉末年時地方的叛亂很多，比較大的一次有當時的前將軍、青兗二州刺史王恭先後兩度起兵討伐朝臣，致使東晉大亂。

那麼孫恩的叛亂原因是什麼呢？原來這個孫恩有個叔父叫孫泰，向錢塘的一個叫杜子恭的學習五斗米道的術數。在杜子恭死後，孫泰繼任了五斗米道的教主，教徒廣佈南方。

公元398年，孫泰因王恭舉兵反抗朝廷，見有機可乘，加之那時各處反抗朝廷的戰爭不斷，孫泰預感到東晉的氣數將盡，於是就暗地裡準備趁機作亂了。

不料，陰謀還沒有開始實施，被時任會稽內史的謝輶（遊)知道了，結果就是造反不成，孫泰被殺。侄子孫恩得到叔叔被殺後，潛逃到了今天的舟山群島。

這幫信奉五斗米道的信眾們都迷信的以為孫泰是“蟬蛻登仙”了，於是就都一起跑到島上擁護孫恩，重新拜孫恩為天師以待時機成熟重新殺回報仇。

公元399年，東晉當時的實質執政者司馬元顯徵調因三吳門閥免除官奴身份而成為佃客的民眾到南京去充實兵員。這件事激起了當地門閥的憤怒不滿，孫恩乘著人心不穩，率眾乘機進攻上虞，結果縣令被殺。

隨後就是攻打會稽，巧的是，謝道韞的丈夫王凝之正是會稽太守。按常理作為一郡的太守，此時賊兵作亂，應該組織軍隊守城殺敵，但不知是那根筋搭勞了，這個王太守竟然天真的以為孫恩是他的天師，不會真正來攻打他們。

謝道韞規勸多次竟沒有一點覺醒，在孫恩的叛軍快要攻破城門時，他才不得不相信這是真的。但接下來的行為就更有些搞笑了，非但不去組織軍隊抵抗，反而迷信地踏星步鬥，拜神起乩，說有鬼兵守住各路要津，賊兵不能犯。

結果當然可想而知啦，破城後，這個王太守卻沒有逃走，他的不逃可不是什麼與城池共存亡的英雄氣概，而是仍然相信他的天師教主不會殺他的，哪知這孫恩恨透了會稽郡的官吏，恨透了王謝這些頂級的門閥士族們。

孫恩出身於次等士族之家，本來就恨世家大族佔據著高位，讓他們難有機會進階，所以對他們的屠戮也格外狠辣。王謝兩家首當其衝，除了王凝之以外，包括謝安的兩個侄子在內的許多王謝子弟都被殺害。

就這樣，王太守的希望破滅了，糊里糊塗的被梟首了，幾個兒子也都在這次叛亂中被殺。而此時的謝道韞卻沒有因叛軍破城而慌亂失措，更沒有再指望這個五斗米的教徒丈夫。

在叛軍破城殺到她的家門口時，沒有像一般的婦人那樣哀憐，而是懷抱外孫，鎮定自若，自持利刃誅殺了幾個叛軍。她的凌然讓孫恩為之折服，又素知她的才情，竟沒有了傷她的勇氣。

但看到她懷中的小孩時，處於斬草除根的認知，要她交出這個小孩。據史載謝道韞亢聲而辯：“事在王門，何關他族？此小兒是外孫劉濤，如必欲加誅，寧先殺我！”因謝道韞所言鏗鏘有力，孫恩為其臨危不懼所懾，便放走了他們二人。

三年後，孫恩的叛亂被平定，謝道韞回到了昔日的住所，從此謝道韞終生寡居會稽，足不出戶，寫詩著文，生活平靜得猶如隱士，但她的心境又是幾人能夠知曉呢？

泰山吟

峨峨東嶽高，秀極衝青天。

巖中間虛宇，寂寞幽以玄。

非工復非匠，雲構發自然。

器象爾何物？遂令我屢遷。

逝將宅斯宇，可以盡天年。

這首詩應該是詩人在會稽寡居時所寫的了，從詩文中可以看出她雖有哀痛激憤之語，借對泰山之美的描寫以表達詩人對大自然真摯而熱烈的愛，從而可以感受到詩人的那種堅強不屈的性格。

出身於名流世家的她，不僅才華橫溢，個性上行事瀟灑不羈，抗擊孫恩時尤似男子。氣質上有“神情散朗”、“林下風氣”。

詩人沒有因家庭遭受的重大變故而向生活低頭，相反是看透這世界萬物的本源，使詩人堅定而主動的融入自然，感受自然。

謝道韞

軒轅

雅緻名門詠絮才，

王郎錯配未曾哀。

殺賊護子當何懼，

林下之風款款來。

文：軒轅

謝道韞，能吟誦。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。東晉才女留下如此盛名，我們又該如何評價她呢？

有書君覺得心有猛虎細嗅薔薇是對她最好的詮釋。且隨有書君走近謝道韞。

一，放縱天性孕育了剛柔相濟，胸懷不輸男兒的謝道韞。

公元317年，西晉滅亡，司馬睿定都建康，史稱東晉。亂世出豪傑，陳郡謝家逆勢成為東晉頂級門閥。

謝道韞就出生於陳郡謝家，因父親常年在外為官，叔父謝安擔起了謝家教育重任。

一個人性格養成大多源於原生環境。東晉時期崇尚自由追求本真，個性開放。母親從不要求女兒端坐閨房。叔父胸有經緯之學，卻不刻板講學，而是言傳身教影響子女，教給孩子們為人處事之道。

她在如此寬鬆的翰墨書香中孕育，一句詠雪之聯“未若柳絮因風起”，就道出了她幼小心靈中渴望如飛雪柳絮般純潔，亦如她一生品質高潔。

當時東晉士子們盛行清談玄學。她年齡稍長後，亦隨著叔父兄弟們一起參觀清談活動。這些活動不但拓寬了她的格局視野，而且東晉士子的魏晉風骨，放達卻不放縱的天性，也深深影響著她的性格養成。

有書君覺得，正是這種自幼放縱天性的放養環境，養成了謝道韞骨子裡除了女性的溫婉，更添了豁達的男兒英氣，剛柔相濟應是她一生的性格基調。同時也養成了她終身學習成長的能力。

二，婚姻遇挫不糾結，拎得清懂得融通的謝道韞。

謝家有女初長成，雖然東晉對女子約束較少，可是謝道韞依舊無法逃脫媒妁之言的包辦婚姻。

她遵叔父之命嫁給了王羲之的兒子王凝之。

舊時王謝堂前燕，王謝是門當戶對的高門豪族，王凝之雖不如獻之、徽之兩兄弟那麼出彩，卻也中規中矩挑不出毛病。兩人在外人眼中真是天作之合的良緣。

可是鞋子合不合適只有腳知道。她婚後才知丈夫痴信五斗米道，每天拜神占卦。兩人真的三觀不合，相對無言。

她曾夢想丈夫能如叔父般頂天立地，她亦夢想兩人能如叔父嬸母那樣，琴瑟和鳴盡享閨房之樂。

可是呆板無趣的丈夫，打破了她對婚姻所有的夢想。她不知謝家子弟個個丰神俊朗，世上怎麼會有丈夫這樣的人？

現實往往與夢想相悖，可她面對現實卻懂得融通。她曾有過離婚的念頭，可是她又顧及王謝兩家的聲譽，既然不能改變世界，那就改變自己。

她給丈夫一定空間，不再苛責丈夫的行為，而把心思放在詩書與家務上。也許有時對一個人不滿，會對他的一切都厭倦，如果多一份寬容也許會有不同。

她沉浸在詩書中自我成長，突然有一天她發現丈夫對她多了一絲溫柔，兩人都在努力向彼此靠攏。

我們不得不佩服她經營婚姻的睿智，她並未把婚姻當成唯一支點，而是學著在自己的世界裡堅強樂觀，對婚姻有理想但不理想化，不為不可求的夢想撞的頭破血流。這也應與她的豁達天性有關。

她逐漸懂得了，年少時追求的激情終會煙消雲散，迴歸平淡。她就在柴米油鹽中安享平穩的生活，唯有不變的是她的自我成長，她變得越發睿智大氣，散發著母性光芒。

三，身臨絕境笑對刀叢撼敵軍的謝道韞。

東晉末年，戰亂頻發，五斗米道首領孫恩趁機攜道徒謀反。當時王凝之已經是會稽郡守，謝道韞提醒丈夫早做禦敵準備。

可是王凝之愚昧的認為，同為五斗米道徒，孫恩不可能殺他。

即使危難來臨，他還有神兵護體，他亦可刀槍不入。她未曾料到丈夫迂腐到如此地步，無奈之下，她只得獨自訓練家丁以備不時之需。

那日，孫恩殺到了會稽城。

王凝之不但不帶兵出城禦敵，反而磕頭如搗蒜般祈求天神下凡。孫恩殺進府衙，他還呆呆站在房中不知逃跑。刀槍不入終是夢，他與四個兒子皆被孫恩所殺。

噩耗傳到謝道韞耳中，她心中掠過一絲驚慌，可是她望著眼前牙牙學語的外孫，瞬間鎮定下來。她明白無法指望丈夫為自己撐起一片天，不能等死，現在唯有堅強自救，殺出一條血路才可能保護外孫周全。

女本柔弱，為母則剛。謝道韞骨子裡的剛性被全然喚醒。她把外孫用布兜在胸前，提起從未曾拿過的長劍，帶領家丁殺向叛軍。

有書君覺得，正是謝道韞在詩書與生活的淬鍊中，從未放棄過自我成長，只有經過日積月累厚積薄發，才能迸發出她面對絕境時的大氣磅礴。

敵人越圍越多，可是她依舊氣勢如虹。孫恩殺到眼前，她朗聲說道，外孫不是王家之人，放過外孫，她一力承擔所有責任。

誰說女子不如男？名冠東晉的柔弱才女，卻有如此錚錚鐵骨，這樣的女人連敵人都會敬重。

孫恩被她折服了，放過她們。我們只能慨嘆小女子大能量，她用自強挽救了外孫及家人。

經歷喪夫喪子之痛的她，戰亂平息後依舊過著精緻生活，有時隨性找人清談一番，其才名更勝從前。

縱觀其一生，半世天堂半世風雨，無論順境逆境都從容應對，剛而不硬，柔而不折。她既像溫婉幽蘭，又如傲雪寒梅暗飄香。

雌雄同體的奇女子之稱她當得起。

斯人已逝，其林下之風的才情永流傳。