不能對話。

對話，是指雙方的語言互動。

因為大自然中的“萬物”，目前還沒發現有語言能力的。

所謂“對話”自然，是一種擬人修辭手法，用來形容人對“人與自然”的相互關聯認知。

這種“對話”，人是絕對主動方，一切“對話內容”，都是人的認知產生的。

我們做出的行為，如同“問”；認知的自然現象反饋，如同“答”。

例如：

生物方面：我們給狗餵食，是“問”，狗開心搖尾巴，是“答”，有人堅持自己會“狗語”，可你覺得狗會“狗語”嗎？狗語和人類語言，真的是一個層次的東西嗎？

狗的表達，還停留在簡單溝通的層面上，沒有邏輯思維支撐的“語言”，算是語言嗎？

非生物方面：我們製造溫室效應，這是“問”；大自然颳起風暴，溶解極地冰川，釋放遠古病毒，這就是“答”嘍。

這算真的“對話”，還是擬人修辭？

可以呀，對著桃花說：你好美啊，桃花！

對著遠山呼喚：美麗的山巒，你真綠、繡美！我愛你！我來啦！

萬物皆是因果，你對它好，你與它溝通，它也是會有迴應的，你與它說你喜歡它，它生長速度快，你與它說，負能量的話，它生長慢，

可以，要不人類的技能怎麼進步？圖畫音樂從何而來？等等都是人類在大自然感知中不斷成長進化的而實現。

在網上看到有個人這樣說：對人類歷史的研究瞭解得益於山川岩石，千萬年中它們收入儲存所經歷過所有一切資訊，下了多少雨吹了多少風什麼人在此吟詩作對等等。他確實上知天文地理下知歷史人文無所不知無所不曉。

我跟人類觀點不同，不同之處在於：

我勸人們少去讀點兒人類寫的書籍，那些不過是弱智者的弱智思考，同時也是無知者向世人宣揚自己的無知。

一般說來，我只讀兩本天書，書中讓我明瞭了無數事理。自然是一本書，讀懂了，就能有所發現、有所發明、有所創造。生活是一本書，讀懂了，就能有所發現、有所發明、有所創造。

偶爾我也讀點兒人類書籍，不過我的閱讀目的和方法與眾不同。比如讀達爾文，我是和達爾文一起思考自然。又比如讀馬克思，我又是和馬克思一起思考生活。我的方法是供助別人的思考去思考，我的目的則是要搞懂問題，而不是去弄懂什麼人的狗屁思想。

讀人類書籍是徜徉在已知世界裡，已知世界裡懂得再多都是五十步笑百步。讀自然和生活兩本書是遨遊在未知世界裡，未知世界裡懂得再少都是有所發現、有所發明、有所創造。

老子曰：“為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。”何謂為道？人類靠什麼掌握知識和理解問題，無疑，是靠思維。思維水平靠什麼提高，無疑，是靠想象力。

想象力就是理解力，想家力就是創造力，想象力才是一個民族真正的財富。

所以我總是整日無所事事，靠南柯一夢醒後接著去做黃樑美夢打發日子。到今天，我能夠拿得出手的就只剩下思維能力和想象力了。借用阿基米德的句式說一句：只要給我機會，我就能在人類任何領域創造偉大成就。既便不給機會，我也能在自己喜好的領域裡創造奇蹟。

大自然有最好的語言世界，所以春夏秋冬從時間的迴圈世界攜帶了萬紫千紅，與大自然的語言世界存在互動的是人世間的眼睛。

世間萬物是最豐富的語言天地，所以想象與現象從空間的世界裡散佈著智慧邏輯，與世間萬物的語言世界彼此成就的是現實路上的生活人生。

與大自然對話非想象莫屬，引領了世間萬物的語言世界有生命的靈魂天地。與世間萬物對話非愛與自由莫屬，引出了大自然也有非凡內容物。

最是心物惹來了萬物的語言世界。

是那心有風景，看見自然風景就觸動了心靈，一朵桃花就有一樹蝴蝶的風箏，一朵蒲公英就有一座城的魅力，也許桃花只是開在春天裡，以美麗呈現田園生活的忙碌有收穫的驚喜，也許蒲公英只是自由自在鋪在了大地的旅行世界，以尋常風向郵出自己的作品。

我們以想象力與自然風景對話，我們又以旁觀者觀察這些充滿魅力的生命，它們並不知道自己的渺小是那麼引人遐想，但是它們自己生命的語言就是一首不老的時光歲月。

它們動了生命世界的平凡，我們發現這些平凡的生命世界，我們遇見這些可愛的靈魂，我們的語言給予它們的生命語言以不朽的意義。

最是情思與自然萬物有不離不棄的領悟。

是那忙閒擁有了太多的現象，是那些存在總有翻開的萬里路，清風不停的吹落那些花兒，白雲不停向有風的地方奔跑，大樹裹著春去秋來的節奏，小草長著一歲一枯榮的絕版，眼心動了情思，看這些現象都有自己的發生，與這些存在都有自我的描述，故事裡總有它們的自然而然，境界中總呈現它們的來去自如。

它們天天都在變化，它們並不知道它們給我們帶來的意義，它們只是向自己的生命世界盡情高歌，我們遇見每一種它們的魅力都是我們與它們之間存在了語言的奇思妙想，或者它們天生就是我們的語言魅力舞臺上最豐富的琴棋書畫。

它們圍繞著大自然而轉動它們的生命，它們又在人世間流動著它們的百態，它們的語言世界總是那麼多萬卷書，這些數不清的它們世界正好是我們迴應的它們也在途中長成了我們眼中的物語。

最是精神思想與世間萬物有對話。

有認知就有一物成為彼岸，有成長就有一物存在擇選，有改變就有一物抵達標識，有經營就有一物定義了方向，有掌握就有一物立成了認可。

一座島如一個人的城市，一片海像一個人的領土，一瞬煙火似一個人的昨天，一朵玫瑰猶如一個人的莊園，物物何時都在形成一顆心的最佳對白，物物相立處處都在形成一份眷顧的最好旁白。

有山是那不衰的階梯，有水是那不枯的王國，有森林是那萬丈光明的宇宙，有潮江是那千尺浪的晴空。

它們並不知道它們的生命力有那麼多值得思考的地方，它們只是生活在我們的現實世界，它們只是用它們的生命世界傳遞著與我們相同的愛這存在的靈魂。

與大自然的世間萬物對話本就是最平凡的動態，一個人可以向小花小草表達一種敬畏之心，一個人又可以向Sunny月光表現一種內心的情感思維，正是它們創造著它們的影響，我們習慣著它們的陪伴。

與大自然的世間萬物對話原就是最普通的狀態，一個人可以向一棵大樹呈現一種眼界認知，一個人又可以向青藤展開一種角度的發現，正是它們的存在覆蓋了它們的生命，我們擅長著它們的魅力世界。

與大自然的世間萬物對話總是靜悄悄的，我們以文字留下它們的生命經典靈魂，又默默看著這些靈魂世界創造著它們的春夏秋冬，它們的萬里路總是流行著大自然魅力，它們的萬卷書總是時尚著大自然的靈魂。

世間萬物都有各自的語言，正是我們與它們引領了時間與空間的現實世界，正是我們發明了它們的語言世界，也正是我們又創造了它們的萬物宇宙。

與大自然的世間萬物對話時，正是物物互動時，它們也許並不是所說的它們，但它們的生命靈魂卻是所說的它們存在的非凡意義。

與萬物對話時，文字領走了那些靈魂世界。

《人與大自然對話》

問春風；何必借物作聲，

回知音：無影來去匆匆。

聽雀言；花香自然讚美，

訴人類：為何不懂鳥語。