陸游，南宋時期著名的詩人。在南宋時期，大家都搶著寫詞牌，而陸游還在詩歌路上奮戰著。

因此，陸游給我們後世人留下了很多有別於唐詩韻味的宋詩名篇，如詩歌《殘夢》。

對《殘夢》的解讀，要從三方面進行：

1.詩歌及釋義

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。

風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。

大意是：年少的時候鐵馬冰河，縱橫關外。年老了，什麼都幹不了了，讓人傷心啊。從夢中驚醒過來，窗外風雨滿山，天未破曉。只有將就著未燃盡的油燈，回味著夢裡的青春年少。

2.寫作的背景

陸游出生於在政治動盪的兩宋之交，成長在偏安的南宋，民族的方盾、國家的不幸、家庭的流離給他人生產生了很大的衝擊。

從年少到年老，作為當時愛華人士陸游，一直主張抗金，不主張妥協，因此，在其人生中所寫就的文學作品多是充滿戰鬥氣息及愛國情懷。

如此愛國的人，陸游一生都用文學來表達他的愛國激情，但終將是壯志未酬，直到他老去仍未實現他“消滅入侵的敵人，收復淪陷的國土”的壯志，最後，只留下了悲憤的遺言：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”

3.反映的現實

《殘夢》應是陸游在晚年閒居於家中所寫的。即使年事己高，身閒心不閒，總是記掛著國家，記掛著失去的領土。

在詩歌中，我們可以看出的現實：

一是從國家來看，當時的南宋已處於風雨飄搖之中，山河破碎，讓人難受。從年少時的國家動盪，多少年過去，國家受的苦難還依然沒有結束。

二是從個人來看，年少可以騎馬縱橫關外，為國出力，然而隨著年齡的增大，年事己高，己無能力為國奮戰，但是與少年時的愛國之心，經過多年仍未改變。

無論從國與家上，詩人在詩中體現出仍是那濃濃的愛國情懷。

4.結束語

陸游的一生都在愛國路上，一直未停止。他的詩歌總讓人感受到他對國家的深深眷戀之情。

詩歌《殘夢》也藏著詩人陸游的愛國之情，但也同時體現出因年齡增大而不能再為國家奉獻的無力感。

《殘夢》讓人看到，最是悲傷，並非身陷絕境，而是英雄遲暮！

殘夢

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。

風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。

“少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。”是作者自己年少時提出的抗金建議，均未被採納，並遭到主和派的打擊， 老來飽受歲月摧殘，身體況漸日下，報國有心無力。

“風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。”對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判，也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒。

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。

風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。

從詩意來看，此詩應當是放翁晚年閒居山陰（浙江紹興）時所作，極有可能是公元1203年以後所作。

詩意並不難解。

少時鐵馬蹴河冰，

鐵馬，即戰馬，軍馬之意。可是少年時的放翁根本不定有機會騎戰馬，所以這個“少時鐵馬”應當翻譯成年輕的時候曾經放馬縱橫。

蹴，踢之意。河冰就是河上的冰，冬季河水成冰，人可以騎馬在冰上踏過到達河的對岸。這個河很可能在陝西寶雞市附近，或者說在大散關附近。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”（《書憤》），要知道陸游還有一首“鐵馬冰河入夢來”說的都是當年在前線做戰時的情形。

這一句應當解釋為，當年縱馬馳騁，橫渡冰河。

老去摧藏百不能。

老去，指如今之意。

摧藏，原指樂器演奏時雙手時按時揚的動作，後來引伸為推傷，挫傷，沒有上進心，倍感傷痛等意。

百不能，就是行動不便之意。同時也暗指他的北伐策略一直沒有被採用，北伐一事始終沒有擺上日程，已經遙遙無期。

所以這一句實際的順序是，老去百不能，（所以）摧藏。

翻譯過來就，如今筋骨衰老，失落傷痛。

風雨滿山窗未曉，

風雨滿山，陸游隱居在山陰，住所也十分簡陋，當年辛棄疾也曾提議為其修繕房屋，被陸游婉拒。因為住所簡陋，所以房屋質量未必達標，因此一到風雨之夜，就可以聽到風雨聲。

窗未曉，即一夜未眠之意。源於曉窗，早上的窗，比如陸游《雨夜》有“窗扉淡欲曉，枕簟凜生秋”之句。比如《春夜》有“窗深不知曉，但覺動林烏”之句。比如還有《初春感懷》中的“雪明窗誤曉，霜點鬢驚秋。”更有《正月二十日》“深院窗扉曉色遲，新愁宿醉兩參差。”因此，窗未曉就是從窗望去，天還沒有放亮。結合前面的風雨滿山，所以說一夜未眠。

此句翻譯為：獨聽風雨滿山，一夜未眠

只將殘夢伴殘燈。

殘夢，即碎夢，記不清楚的夢。或者引伸為已經無法實現的願望。比如陸游《雨中》有“睡覺房櫳燈漸暗，卻尋殘夢雨聲中”之句。更有《馬上口占》有“憑鞍殘夢悠然覺，又得浮生一首詩”之句。

殘燈，將燼之油燈。比如《夜座》“耿耿殘燈夜未央”，比如《秋夜》“旅懹生怕還鄉夢，留取殘燈伴雨聲。”

此句可譯為：心情支離，渾如殘燈將燼。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。

他的《殘夢》詩:

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。

風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。

這首詩表達的是詩人壯士未酬，身先老去，他的北伐抗金主張因賣國求榮的秦檜一直沒被採用，如今筋骨老了，還落下一身傷痛，真是“長使英雄淚沾襟″！的感嘆。

他只能留下絕筆巜示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！″

南宋愛國詩人陸游，留存有9000多首詩，有人統計，記夢的詩有99首。

其中著名如《十一月四日風雨大作》寫道：“夜闌臥聽風吹雨，如鐵馬冰河入夢來 。”鐵馬冰河 ，那是他曾經在陝西南部抗金一線戰鬥生活的寫照，“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關”，就是紀實之作。

他還夢見南宋北伐勝利，中原光復；夢見隨皇帝御駕親征，收復涼州，“涼州女兒滿高樓，梳頭已學京都樣。”，意思他看見涼州的少女們，蠻追時髦的，都學著京城的女子那樣梳頭了。那就是華夏一統，天下太平的光景。

老人家一陣高興，拍腿大笑，好呀！從夢中驚醒，內心一片蒼涼。

《殘夢》寫道：“少時鐵馬蹴冰河，老去摧藏百不能。風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。”

陸游高壽，活了85歲，歲月滄桑，憂憤於國家的半壁江山，詩歌對他來說，不是雅興消遣，是血淚事業。他的愛國志向，始終不渝。晚年在紹興鄉間居住，年老夢多，夢醒即記，所以創作的記夢詩很多。

老人常夢見壯年時金戈鐵馬的戰鬥歲月，而今老了，身體不好，啥事也幹不成了。夜裡風雨大作，驚醒一夢，天色未亮，殘燈一點，殘夢半篇。

陸游曾寫道：“有誰知？鬢已殘，心未死。”志士仁人，憂國憂民，名垂青史。

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。

風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。

在一個風雨交加的清晨，詩人因心事滿懷而醒來。回憶青年應付在南鄭幕府時跨騎戰馬到駱谷口、仙人原、定軍山等前方據點和戰略要塞考查，併到大散關巡邏的軍旅生涯。感嘆現在人老將朽，縱有千百種報效國家的想法，都不能一一實踐。聽滿山風雨無情地敲打簾窗，人生仿如一場夢，報效未酬夢先殘，無語凝噎伴殘燈。

陸游在歷代詩人中猶為幸運的，沒捲入黨派之中，沒有奸人的逼害。從秦檜死了後，陸游的官運雖說不上亨通，但到最後還是官至寶章閣待制。陸游一生是值得人敬仰的，從“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳”的《釵頭鳳》看出陸游對感情的一份專一、不捨和堅持。從彌臨而恨作的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的示兒看出對陸游國家完整的無比執著。

陸游有著如此高尚的情操，與他的名門望族嚴謹家訓有關。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經學，官至尚書右丞，所著《春秋後傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學的重要要典籍。陸游的父親陸宰，通詩文、有節操，北宋末年出仕，南渡後因主張抗金受主和派排擠。

陸游十二歲就恩蔭被授予登仕郎之職，後也因受主和派秦檜的排擠。直到紹興二十八年，秦檜病逝，陸游才初入仕途。陸游在仕中為積貧積弱的南宋王朝，不斷地上疏皇帝，為國家的重建、統一不遺餘力，可惜宋朝的國運已經走到了盡頭。縱然有陸游這樣的仁人志士，並且一直抱有收復失地的雄心壯志，但是在面對現實的時候也依然不堪一擊。

問題：陸游的詩《殘夢》怎麼解讀？

前言

陸游七言絕句《殘夢》應該是寫於老年時期，某日凌晨天還沒有亮的時候，詩人從夢中醒來，猶有殘夢在腦海中，眼前殘燈相伴，窗外風雨滿山：

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。 風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。一、前兩句兩個特點

1、虛寫夢境

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。詩名曰殘夢，前兩句應該是寫夢境。

在夢中，陸游彷佛又回到了年輕時期鐵馬冰河的壯舉，陸游在《十一月四日風雨大作》中寫過：

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

《十一月四日風雨大作》的後兩句就是《殘夢》的第1句和第2句。

第二句也是虛寫，這個感嘆是醒來以後的感嘆 ，還是在夢中的感受呢？這個倒不必落實，留一點空間去想象更好。似夢非夢都可以。

摧藏這個詞現在基本不用了，在這首詩中應該是無奈悲傷的意思。

2、今昔對比

前兩句量一個特點，是用了而今昔對比的手法。少年時的雄心壯志，到如今只剩下悲哀和無奈。

二、後兩句寫實

前兩句寫夢境，寫的是虛境。後兩句寫的是實境。

耳朵聽見的是風雨之聲。眼睛看見的是”窗未曉“，是殘燈。這裡用比興之法，用實景寫心境。用景物的描寫來反映內心的痛苦與失落。

三、情語與景語

這首詩和《十一月四日風雨大作》一樣，都是虛實相間，情景交融，用景語寫情語。

無論是實景還是虛景，都圍繞一箇中心，就是詩人壯志未酬的無奈與悲傷。所有的景物描寫都是為了襯托出這種痛苦。即王國維所說的：

"昔人論詩詞，有景語、情語之別，不知一切景語，皆情語也。"（王國維《人間詞話刪稿》）四、陸游的痛苦

我們最熟悉的陸游作品是這首《示兒》：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

他的 很多作品都是為了抒發光陰逝去、壯志未酬、故土難收的悲哀。《殘夢》如此、《十一月四日風雨大作》也是如此，再舉幾個列子如下：

白髮蕭蕭臥澤中，只憑天地鑑孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。《書憤 》

可以注意臥、雨、夜三個關鍵詞。

客如病鶴臥還起，燈似孤螢闔復開。苜蓿花催春事去，梧桐葉送雨聲來。榮河溫洛幾時復，志士仁人空自哀。但使胡塵一朝靜，此身不恨死蒿萊。《病中夜賦》

夜中獨臥，殘雨孤燈，心中所想都是”王師北定“不能實現的痛苦。寫景、用典都是為了配合這種情感。

結束語

回到這首《殘夢》中，我們還要注意第二句”老去摧藏百不能“。

況周頤在《蕙風詞話》中有一段話：

吾聽風雨，吾覽江山，常覺風雨江山外有萬不得已者在。此萬不得已者，即詞心也。而能以吾言寫吾心，即吾詞也。

這就是詩人的”萬不得已“之處。想做卻做不到，不想做卻躲不開。 詩歌所表達出的這種情緒來，就是其感人之處。

陸游的詩《殘夢》怎麼解讀？

陸游是南宋著名的愛國詩人。他不像其他詩人，是興致上、應邀請才作詩，他是把詩當作日記來寫的，所以產量極高。而他這種極高的產量和不錯質量的詩，在當時代非常重要。因為南宋初中期，詩詞合流非常明顯，大部分文人都用詞牌形式來抒發志氣，形成了詩的空窗期。

也就是說，詞牌走了豪放派的路子，把原本只屬於詩的高大上的情懷抒發也搶走了。所以，這段時期是宋詩最低落的一段時期。而陸游憑著一己之力，靠著才情和勤奮，硬生生扛下了宋詩的大旗與詞牌對抗。

其實大家都會有這種感覺，宋詩自王安石、蘇軾（詞更出名）、李清照（詞更出名）之後，到南宋末年范成大，楊萬里中間，好像是沒人寫詩的。

其實是有的，就一個陸游。

但是陸游的詩作太多，龐大的基數對應出來就是精品率的降低。這是沒辦法的事情，他本人應該也不在乎。所以林黛玉都教香菱學詩不要學陸放翁，實則是陸游的詩精品雖多，平常之作更多。

同樣由於數量大，在字詞的運用上難免會出現重複，這和個人使用習慣有關，我們今天很多朋友在創作詩歌也會發生這種問題，即使在如今文字、詞語如此豐富的情況之下。有朋友肯定會說，崔顥的《黃鶴樓》用了那麼多“黃鶴”，不還是好詩？時代不一樣，社會精細化、文化進階化都不一樣了，你幹嘛去和千年之前的人比？

上次分析了湖南詩人得了獎的那首七絕和七律的時候，其實她的詩就有這個問題，兩篇完全不同內容題材的作品，都得了一等獎。但是兩首詩裡面都出現了“流光”這個詞。這沒什麼問題，但是從側面反映出詩人對這個詞的熱愛和詞語積累的不夠。有點扯遠了，這文章大家自己去看：《如何看待李靜獲“詩詞中國”傳統詩詞創作大賽一等獎？》。這裡不再複述。

陸游這首詩也有這個問題，當然這和他的創作量太大有關係。

《殘夢》

少時鐵馬蹴河冰，老去摧藏百不能。

風雨滿山窗未曉，只將殘夢伴殘燈。

看第一句，想起了什麼？對了，就是他那首著名的《十一月四日風雨大作二首》中的第二首：

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

看，都是做夢，都是鐵馬冰河。這兩個意象是成功的，到如今已經成為了成語，泛指塞外冰雪，刀馬縱橫。其實我們把這兩首詩連在一起就很好理解了。

別急，還有。《題搨本姜楚公鷹》：

弓面霜寒鬥力增，坐思鐵馬蹴河冰。

海東俊鶻何由得，空看綿州舊畫鷹。

陸老果然愛極了“鐵馬蹴冰河”的意向，當然這應該是他早年關外經歷留下的印象。而且我們注意到，陸游使用的是“蹴”字，也就是“踢”，而不是“踏”，這是有區別的。“蹴”更多地表現的是馬蹄上揚的動作，所謂“蹴鞠”嘛，就是踢球。這就比馬蹄落下更有奮進、激昂的意思在裡面。

還有“摧藏”，這個詞如今已經沒有了，從來也沒有比較精確的定義，在這裡應該是取《孔雀東南飛》裡面“未至二三里，摧藏馬悲哀”的意思，就是傷心，非常傷心。

宋詩用詞，就是講究。

搞清楚這些題外話，再來看這首《殘夢》，解讀起來就太容易了。

“少時鐵馬蹴河冰”，年少的時候鐵馬冰河，縱橫關外。

“老去摧藏百不能”。上了年紀了，什麼都幹不了了，讓人傷心啊。

“風雨滿山窗未曉”，從夢中驚醒過來，窗外風雨滿山，天未破曉。

“只將殘夢伴殘燈”。只有將就著未燃盡的油燈，回味著夢裡的青春年少。

這首詩和“鐵馬冰河入夢來”那首還真是完美契合，一首入夢，一首夢醒。抒發的情感也差不多，只是“入夢來”的時候還年輕，“尚思為國戍輪臺”，而到了《殘夢》這裡，就是“老去摧藏百不能”了。

最是悲傷，並非身陷絕境，而是英雄遲暮。