之前在網上看過類似的提問，當時的回答大概是 一個成熟的人就像一臺組裝好的汽車，而管控不了小情緒的你我，就像是抱著一堆零配件的修理工。每個零部件大概在哪個位置其實心裡都知道，但是要把它組裝起來就沒那麼容易了。

是啊 要想把控自己的情緒也要方式方法的。人為啥要有小情緒？大多時候應該是把事情看的太大了，心裡過不去而已。

這樣想想其實也沒那麼複雜了。只要心足夠大，事情可能就沒那麼大了吧？就像現在的你我，應該再不會因為得不到五毛一塊的零花錢而難過了吧。就像老話裡說的，世間本無事，庸人自擾也。

自勉。共勉。

因為道理懂的再多，不過就是圖書管理員，把道理藏在大腦裡而已。

管控情緒是要靠智慧來實踐，不是動嘴皮來講道理的。

“大道理人人都懂，小情緒難以自控”，這種情況很常見，幾乎人人都曾遭遇過。只不過有的人經過冷靜思考，緩和了情緒，緩解了局面，有的人可能會任由情緒波動，產生不良後果。只有極少數修養極深的人，能夠自然地用大道理控制小情緒，遊刃有餘地面對各種變故。

為什麼會出現情緒不穩定的情況呢？蘇東坡有兩句詩:“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”還有句老話叫“當局者迷，旁觀者清”，這都是說，一個人身在某種局勢中，思維不能超脫現實，看不到全域性，看不到解決問題的辦法，心火上升。尤其在苦思之後仍無破局之法，往往會情緒失控，做出不明智的事情。身迷廬山，如果有導航或在直升機上俯瞰，廬山面目一下破解，小情緒也就不會滋生；當局者面對的不論是棋局還是人生困境，如果能跳出是非利害的束縛，思路就會豁然開朗，心情舒暢，負面情緒就會得到釋放。面對變局，讓自己變成超脫的旁觀者，自然心明眼亮；面對難題，如果有高屋建瓴的思路，胸有成竹的自信，一樣會心氣平和，坦然接受。

所以，“大道理人人都懂，小情緒難以自控”的困局，其實是對大道理並不真懂造成的。真正懂得了人生的大道理，考慮問題站點就高，就不會被一時的困境迷失了心性而致情緒失控了。加強修養，通透人生，哪還有什麼小情緒？

人與動物的區別在於：人，有思想。人不可能沒有情緒，這很正常。控制不住，多從對方角度考慮……不要只想自己的利害關係。

人要清心寡慾

才能以水涵木

此即從質上解決了

人們所謂的修養

什麼叫以水涵木呢

就是腎屬水

肝屬木

我們的情緒內分泌等

都是由肝臟來管理的

肝臟有腎水的來涵養

就會表現的疏通條達

否則就會表現的難以控制

就是因為肝木沒有水的滋養

變得乾燥枯朽 也即是

肝臟肌體缺血貧血

清心寡慾就一定程度上

解決了心血氣血的耗損

而且還能更好的促進

肌體的 造血功能

這就是本質

也即是原理

我們解決問題要善於抓住本質

才能正本清源

從根頭上連根拔起

還能不走彎路

至於多讀書以養膽

以增加智慧 眼光 涵養 等

那都是以後的事情了。

既然人人都懂大道理，那為什麼還要講道理呢？常言說的好，愚蠢人講道理，聰明人講故事，為什麼不換一種方式呢。

道理是在講中理順出來的，其目的就是讓人接受，心平氣和，心服口服。那為什麼在講大道理的過程中對方會鬧情緒呢？原因很簡單，態度不對，方法欠佳，把道理強加在別人頭上去接受，對方鬧情緒很正常，反過來是你也會是這樣的。真掌握在少數人手中，但執行起來往往是大家的意見。

要我說和懂道理的人講道理，多用交流，溝通，探討，理順的方法，對方不但沒有情緒，反而更尊重你，接受著你講的道理。