說什麼：嫁出去的姑娘潑出去的水，跟家裡沒一毛關係，這種說法是錯誤的，是重男輕女的封建思想根深蒂固的突出表現。大部分家庭在分財產，遺產時，只想到兒子，沒有姑娘的份。姑娘懂得感恩，是孝敬父母貼心小棉襖，分起財產來姑娘靠邊站，很不公平，難道姑娘就不是人嗎？如今有不少兒子不懂得感恩，連父母生日都不知道，完全是啃老族。

女人嫁人了，身在婆家還想著孃家，身在曹營心在漢，如果一個家庭有兩個姑娘的話，哪是一生的福氣，享不盡的福，如是兩個兒子的話，父母血管的血吸乾還不夠養，養兒子落到什麼好處？真正懂得感恩，孝敬父母有幾人。

所以說女人嫁人到婆家，還要常回孃家看望父母，過年過節為父母添新衣。說什麼嫁出去了，就不能跟孃家親了，是

完全錯誤說法，徹頭徹尾沒有半點人情味。女人到婆家不是賣到婆家了，夫妻關係搞不好，還可以離婚，追求幸福生活是真締！

嫁跟娶只是文字上的不同，作為人她依然未變，只是承擔更多的責任，妻子和母親的責任，原先做父母的女兒，一生一世都不會有改變。什麼嫁出去的女兒，潑出去的水，這是過去時代的產物，女兒無論嫁得多遠，她都權利繼承父母的遺產，也有義務照顧自己的父母，這是法律明確規定的。時代在進步，人也該換思想了，中國女人要想成為獨立的人，首先是人格上的獨立，你是嫁給男人，而不是賣給男人，拿了男人的彩禮，就放棄了人格的獨立，也放棄了作為女兒的權利和義務，這是多麼可悲的人生。

女的嫁了人，還是爸媽的女兒，弟弟的姐姐，姐姐的妹妹，當然可以和孃家親。

人活在世上會承擔多種角色，在公司是某某員工，結了婚，變成某人的妻子，過兩年，又成為某小朋友的媽媽，這跟未出嫁前的角色，並不衝突。

我覺得，之所以問這個問題，是婆家或者老公的某些看法做法讓自己產生了質疑。有疑問很好，人的思想本身就是不斷地提出問題和解決問題。

從題目出發，提出這個問題是因為周圍人的質疑。那麼他們為什麼會質疑呢？兩個原因。

第一，他們本身的思想問題，這個就不用細講了，老祖宗遺留下來的糟粕那麼多，什麼重男輕女，女兒是外人等等，有點這個思想也正常。關鍵自己的想法要正，不相干的外人隨他們去講，婆家的人，特別是老公，能溝通就溝通，婆家孃家一樣親，思想糾正過來最好。其實受上個世紀獨生子女的影響，現在很多帶小孩給予小家庭支援的都是孩子外公外婆，也得益於現在女性在社會和家庭地位的提高，跟孃家親近也正常。

第二，女生反省自己是不是沒有一碗水端平，對孃家和對婆家的區別太大了。女生肯定是和自己的父母更親，這個不用虛偽，畢竟父母從小撫養自己長大，在原生家庭裡生活了幾十年，男生也是一樣的。所以女生埋怨老公對丈母孃沒有對自己媽媽好，男生埋怨老婆對婆婆沒有對親媽好都是沒道理的，血脈親情和幾十年的感情基礎，比得著麼？但是表面的人情往來還是要一碗水端平的，不能說給孃家送燕窩給婆家送糖水，或者話語中老是偏向孃家，心裡跟誰更親自己知道就行，就不要去強求對方了，真情還得真情換。