我認為曾國藩一生功成名就最大的因素就是：用盡一生，領悟到了柔的力量。

仕場初期的曾國藩一心一意信仰孔孟學說，要入世拯世。對自身的修養，他遵奉的是“天行健，君子自強不息”，對社會，他遵奉的是“以天下為己任”。

也正是靠的這種持身謹嚴，奮發向上，關心國事，使得他贏得了君王的信賴，在官場上春風得意、扶搖直上。

咸豐二年間，曾國藩正處於順利向上攀援的禮部侍郎，堅決地相信“治亂世須用重典”的古訓以及從嚴治軍的必要性，遂由孔孟儒家弟子一變而轉為申韓法家之徒。

他認為自己奉皇上之命辦團練，名正言順，只要己身端正，就可以正壓邪，什麼事都能辦得好。

但不久，這個“千古完人”碰到了和我們一樣的問題。金馬門裡的才子、六部堂官中的幹吏，在嚴酷的現實中處處碰壁，事事不順。

一開始，曾國藩始終不能明白，為什麼自己一身正氣，兩袖清風，卻不能見容於湘贛官場？為什麼對皇上忠心耿耿，卻招來元老重臣的嫉恨，甚至連皇上本人也不能完全放心？為什麼處處遵循國法，事事秉公辦理，實際上卻常常行不通？

他心裡充滿著委屈，心情鬱結不解，日積月累，終於釀成大病。於是，在一位道人的提點下，他在家苦讀《道德經》，逐步悟透了其中真言。

這部貌似出世的書，其實全是談的入世的道理。

只不過孔孟是直接的，老子則主張以迂迴的方式去達到目的；申韓崇尚以強制強，老子則認為“柔勝剛，弱勝強”“天下之至柔，馳騁天下之至堅”

曾國藩不禁感嘆，老子真是個把天下競爭之術揣摩得最為深透的大智者。

他聯想到自己曾經做過的如參清德、參陳啟邁，越俎代庖、包攬干預種種情事，辦理之時，固然痛快乾脆，卻沒有想到鋒芒畢露、剛烈太甚，傷害了清德、陳啟邁的上上下下、左左右右，無形中給自己設定了許多障礙。

“大音希聲”“大象無形”，曾國藩最終得到了八字結論：大柔非柔，至剛無剛。

從此，曾國藩做人做事，明用程朱之名分，暗效申韓之法勢，雜用黃老之柔弱，在官場上更加如魚得水，順利暢達。

老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”。這就是柔的魅力和力量，也是我們一生中，為人處世的上上之選。

曾國藩之成功，是讓所有天下人都佩服的，就算是成吉思汗這樣千古之帝，毛澤東主席都評之曰“只識彎弓射大雕”，但曾國藩之立德、立功、立言，讓毛澤東主席都折服，稱“古今之人獨服曾國藩”。

曾國藩之成功，自有其幸運的成份，清廷風雨飄搖之際，需要肱股之臣能人治世，這為曾國藩之橫空出世創造了時代條件，但為什麼獨獨是天資並非十分聰慧的曾國藩取得成功？答案或許就在他自己一則關於讀書的論述中。

曾國藩稱：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆， 則斷無不成之事。此三者缺一不可。 讀書和做事道理都是一樣的。

先說立志。清自咸豐道光以來，外侮日甚，太平軍又在廣西起事，正統儒教斯文掃地， 當國家需要有人匡時濟世、救國於危難之時，曾國藩應世而出，組建湘軍，打出維護國家社稷和儒教道統的義旗，立志剿滅太平軍。正可謂天下興亡，順之者亡，曾國藩及其領導的湘軍經過多年努力，最終於1864年給叛天逆道的太平軍以毀滅性的打擊，從而達到其人生事業的頂峰。

再說有識。曾國藩27歲考中進士，可見其厚實的學識功底，往後將近十年在禮部、工部、刑部經過多崗位歷練，其閱歷見識大大增長。難得的是曾國藩一生以士人自居，做了那麼長、那麼大的官，都沒有淪為官場油子，而是一輩子書不離手，即使是戰事綿綿的日子，他每天都看書習字寫作，這使得他有了常人所不及的見識。曾國藩之人生大見識在1864年攻下天京、很多人都請他“取清廷而代之”的時候，他沒有飄飄然，而是保持清醒和定力，審時度世守人臣之禮，否則的話將如後世之袁世凱，別說功成名就，恐怕要弄將粉身碎骨、屍臭萬年。

第三曰有恆。曾國藩及其湘軍在通往成功的道路歷經磨難，但他能力克千難萬阻，終至成功，其中也留下不少千古佳話，如“屢敗屢戰”、“打破牙齒和血呑”，既體現他敗之多、敗之深，惟有有恆，堅持扎硬寨，打硬仗，才能最終克敵，達至成功。

當然，曾國藩是古今第一完人，值得總結借鑑的地方很多，這裡僅僅是擇其要而言之。

曾國藩的成功之道歸結一下，大概可以用這幾個詞來形容吧，能力，努力，為人。

首先，曾國藩是一個很努力的人，他不聰明，相信這一件事情許多人都很清楚，但是他卻能力出眾，這中間就缺少不了來自他的努力的成果。勤能補拙，曾國藩可以說就是這樣的一個人。

很多人都看到他光宗耀祖，名垂千古。看到他的功績，在太平天國運動時，他力挽狂瀾，解決了大清朝的危機。在那個提防著漢臣的時代，他和寥寥的幾個人殺出重圍，在滿朝統治下脫穎而出。

個人的能力是他證明自己的最關鍵的東西。曾國藩是靠著自己一本書一本書讀出來的，他考取了功名，一直都是堅韌不拔，後面才有了他的一步步高昇之路，十年時間連越七級。

在對抗太平天國運動的時候，曾國藩可以說是恪盡職守，匡扶天下。他組建的淮軍，驍勇善戰，立功無數。後來在主辦洋務的時候，他也是當時的領頭羊之一，可見其見識還有才能。

做人當如曾國藩，作為同治中興第一名臣，曾國藩為人有著他的獨到之處。他的曾文正家書，幾乎成為後世育人的一個典範。

就曾國藩自己而言，也有著修身十三條，他對自己也是要求嚴格，當年李鴻章為其門生的時候，他對李鴻章也是如此，後來李鴻章可以名滿天下也不無他的教訓，即使是李鴻章自己，對於這一段歲月也是感慨頗多。

沒有人可以隨隨便便的成功，在成功的道路上一定是佈滿荊棘的，在未來的道路上，能夠勇敢一點，細心一點，逐漸的發現自己，克服自己，挑戰自己，或許成功也就不遠了。與君共勉。

曾國藩的成功首先要看兩個方面，第1個是讀書方面的成就，這是其為官的前提。第2個是他為官之道。從他的一生來看，他讀書時候成功的主要因素就是勤奮刻苦，而他能夠在官場上平步青雲，則是因為其儉以養德的理念。

曾國藩並不是富貴人家的子弟，他的祖輩世代以耕種為生，曾國藩之所以能夠念私塾，除了家境還算殷實外，更多的因為他的祖父和他的父親。曾國藩的祖父雖然沒什麼文化，但是他閱歷十分豐富，開拓了曾國藩的眼界；而曾國藩的父親則是私塾老師，自然會提倡讓自己的長子也來讀書。

我們經常說，有時候家庭環境的薰陶是十分重要的，曾國藩就是在這樣的環境中，被鼓勵去讀書，並且也產生了濃厚的興趣，但是他之所以能夠考中功名是因為其學習刻苦努力，一絲不苟。要知道在當時那個時代除非是特別有天賦要麼就要你除非用心，否則是不可能有所建樹，除非你是官宦子弟或者是富庶人家。

曾國藩是從底層百姓中出來的，儘管他的家庭並沒有貧窮到怎樣的地步，但是他深知民間疾苦。他的家庭的薰陶培養成的一種思想，勤儉節約，也成為了他後來在治理軍隊之後的一種理念。他率領的軍隊也大都是百姓中選拔出來的，他是為人民而戰，為自己所信奉的正義而戰。

一個軍隊有了優良的作風才能打好仗，一個軍官只有以身作則，才能領導軍隊受到眾人的信服。曾國藩憑藉這個理念，一步一步鞏固了湘軍的實力。

我們其實是知道的，曾國藩一開始不是打仗的軍人，但是他在為官之路上，十年之內連續升遷七次，足以見其能力之強。如此優秀的人才，不僅包括了他的能力，還有他的品德，他的威望，國家自然要重用。

曾國藩成功的首要因素是什麼？

在清未，一部湘軍史就是朝庭史！一部湘軍史濃墨重彩曾國藩！那麼曾國藩成功的首要因素是什麼？

主要是兩個方面的因素！一個是好讀精讀《道德經》和《南華經》，充分發揮和運用到治軍中！另一個是，把每次取得了成功歸於運氣！

請看：

曾國藩在辦團練前，經唐鑑指點當讀《朱子全書》為宗後，潛心苦讀！尤其是唐鑑把“世無艱難，何來人傑”？當條幅寫好送給弟曾國藩後更甚！

特別是廣敷先生贈送一本《道德經》和《南華經》後，曾國藩就讀並運用到治軍上。像“天行健，君子自強不息”！像“以天下為已任”！像“治亂世需用重典”……曾國藩還總結：大柔非柔，至剛無剛！

所以，從衡州操辦團練到帶兵跟太平軍作戰，曾國藩運用了從書中悟出的精華，無論是治軍，作戰，都好好運用上了！

所以，曾國藩熟讀書中的精華，靈活運用實用的精華，是成功的首要因素之一！

曾國藩和湘軍，就是晚清的代名詞！

特別是湘軍攻克金陵後，可以說是功高至偉！

就是曾國藩的親弟弟曾國薈九帥也是高興得不得了！因為這是奪得奇功，重賞重獎必須的！曾九帥走路都是飄的了！

然而曾國藩卻對弟弟說：功勞是有！但是有一半是上天的，也就是靠運氣得來的！

當時曾國薈沒有明白曾國藩的含義，還訕笑大哥把巨功歸於運氣！！！

其實這就是曾國藩的高人之處！哪裡是一般人領會的？！

把功勞歸於運氣，才讓自己膨脹的心，不因巨功自傲，才不會飄飄然幹出格的事！就才是大智慧！也是曾國藩成功首要因素之一！

曾國藩成功的首要因素是什麼？我的答案是：自我管理。

曾國藩一生立德、立功、立言，均取得了卓越的成就，100多年人，無數華人以他為榜樣，尋求個人成長和成就功業之路。

其實曾國藩是一個資質很平庸的人，他能取得如此巨大的成就，最重要的原因，就是他善於自我管理，追求知行合一。

他自我管理的手段之一，便是堅持不斷地寫日記。他在北京任職時，生活比較閒散。常常見於他在日記中反省鞭策自己。

例如，他會在日記中寫道，今日看見一女子，心中便起淫邪之念，實在畜牲不如。

若與朋友聚會，耗費太多時間，必定自責耽誤學業。

如此種種，不一而足。他的人格日益完善，能為逐步提高。為將承擔大業作好了準備。