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1 # 無憂草2775
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2 # 開心果282484822
地球繞著太陽轉，運轉軌道其實也不是絕對的圓形，真實的情況，相對來說，某人在同一位置和太陽的距離，還是早上遠一些，中午近一些，而地球中心點和太陽表面或太陽中心點的距離基本不變！
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3 # 黑與白001
之所以沒有得到完美的解釋是因為解釋的角度和評判標準有錯誤。管中窺豹，盲人摸象，這些都是在告訴我們，對一個事物從不同的角度看過去得到的結果是可以完全不同的。就像西方說的——一百個人眼裡有一百個哈姆雷特。主要還是觀察者的角度和標杆是否有區別？
一個小兒站在距離的角度上用視覺去評判太陽在兩個不同時間段的大小，另一個小兒站在能量的角度上用體表感知度去評判太陽在兩個不同時間段的大小，他們兩個所運用的參照物和標杆準則完全不同，所以得到的結果也就不同了。這裡告訴我們這樣一個理論。———分析和論證一個事物的，是非，對錯，利弊，得失的核心要素是評判標準。標杆。以及多維度觀察力，只有標杆和角度正確了，才能得出正確的結論來。
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4 # 靄秀樺
中國古代小兒辨日主要是提出了哲學命題。提示人們出發點不同，得到的結論也不同。至於地球上看太陽大小的變化，則是太Sunny與地球大氣的相互作用問題。這個問題現代科學已經完全解決了，沒有啥遺漏。主要涉及地球大氣對太Sunny的吸收和折射問題。
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5 # 槐蔭樹下的老曹
地平線上的太陽大，越到正當空，太陽相對越小，這就是參照物不同的問題。
早晨的太陽涼，中午的太陽熱，這就是光線的斜射與直射的問題。
冬天的太陽涼，夏天的太陽熱，這也是光線的斜射與直射的問題，是地球相對太陽的傾角發生了變化。
不知道為什麼還搞出這麼多道理來。
還居然“現代科學還無法完美解釋，是科學忽視了什麼因素”，我也是醉了。
講科學是好事，愛思考也是好事。
墮入科學的迷茫之中，就不是好事；胡思亂想，也不是好事。
“后羿射日也不是憑空想象的”。
后羿射日，也不是能夠用科學來解釋的，而是要用歷史學，與文化學來解釋的。
后羿，是堯舜時代一個掌管曆法的官員。
在曆法中，有十個天干，十二個地支。
天干為主，所以也叫日干；地支為輔，所以也叫月支。
日就是陽，月就是陰。
這是后羿之前對於曆法的規定。
但是，這個規定，實際上是很不利於農事節氣的安排的。
因為，農事節氣，更多地是與地支相對應。
天干，反倒是對於農事節氣形成干擾，造成不便。
所以，后羿，為了改變這種狀況，就提出對日干的地位進行變動。
就是不以日干為主。
至少，要將日干和月氏，合併成干支，使它們的地位平等。
這樣，就能夠很好地適應於農事和節氣。
這就是所謂的“后羿射日”。
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6 # 加點藍吧
從科學觀測看，太陽體積不變。早晨日出時太陽也較大。地球由西到東自轉，照到扱地的光線也是直線，中午時相對垂直於赤道，光線路徑未變。大氣層折射只是部分，可以忽略不計。因此可以認為太陽沒有變化，只是氣溫有所改變。
對於兩小兒辯日，現代科學的解釋是光直射和斜射，大氣吸收太陽熱量，大氣折射，參照物大小，等等。
在地球赤道上空的大氣層外，放置一個太陽能球，在地球極地上空的大氣層外，也放置一塊相同的太陽能球。由於地球與太陽距離，遠遠大於地球的半徑，兩個太陽球接收的陽光照射強度相差非常微小。
太陽很大，發射到地球光線接近平行光線，陽光相對於地球大氣層外的這兩個太陽能板，不存在直射和斜射的情況。
慢慢降低這兩個太陽能球的高度，這兩個太陽球受到的太陽照射強度的差值，就會開始變大，降低地面的時候，光照強度差值就變得非常大了，為什麼呢？
為什麼那個極地太陽能球，越靠近地球表面，斜射現象就會越明顯？只能解釋為：陽光在地球大氣中聚焦形成像，在地球上看到的陽光是從大氣中聚焦成像，形成的太陽影像中發射出來的。
這樣兩小兒辯日的問題才能得到完美的解釋。
地球上空的大氣非常稀薄，折現率很小，焦距太長。很顯然，現在的大氣無法讓太陽光在大氣中聚焦成像，是一個現代科學還未知的因素引起的。
后羿射日也不是憑空想象的，當大量水汽進入地球上空大氣中，可能會聚焦，產生多個太陽影像。
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后羿射日是古老的傳說，沒有科學證據可解釋。也不必浪費心機。如果說有大氣層拆射現象，產生多個太陽幻覺，也不排除，但是這個現象古代有，現代也應該有。問題是現代沒有再出現多個太陽幻像，只能說，這個說法欠考量。
科學研究也得實在，要建立在現實自然環境的基礎上，不是空穴來風，無端猜測，這會脫離科學本來意義。