秦始皇的強大和他在巡遊途中死去，是並不矛盾的。

首先，我們來看看秦始皇的死因：據《史記·秦始皇本紀》記述，始皇帝於三十七年即公元前210年，第五次出巡途中。

“至平原津而病，始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰：‘與喪會咸陽而葬。’書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。”

由此可知，秦始皇是病死的。雖然始皇帝雄才武略，麾下鐵騎無數，但是生老病死乃人之常情，貴為皇帝也無法避免。

那麼秦始皇這樣強大的一個人，是如何被病魔擊倒的呢？

據史學家分析，始皇帝是死於積久難治的痼疾。秦始皇出生在趙國都城邯鄲，跟隨在趙國做人質的父親子楚生活了九年，這九年正值他童年生長髮育期。史書記述子楚落難王孫的生活是很苦的，童年時代的秦始皇是在擔驚受怕及被侮辱的日子裡度過的，精神上受打擊，生活上很艱苦。

再加上秦始皇先天發育不良：《史記·秦始皇本紀》在描述秦始皇相貌時，說他是“鷙鳥膺”，就是俗話所說胸部突出的“雞胸”，是先天性營養不良的症狀。用現代的健康標準來衡量，他的身體狀況屬於亞健康狀態。就是這樣的身體狀況，秦始皇13歲即位以後，一直超負荷地主政37年。

西安兵馬俑博物館張文立先生分析，他積勞成痼疾，御醫搶救無果而死。患痼疾的原因有三個方面。

第一個方面是操勞過度。

秦始皇加冕不久就發生了嫪毐之亂，接著是處理仲父、相邦呂不韋的大權在握與自己執政的矛盾衝突，以後便是全力以赴征戰六國，征服六國之後，遂進行政治、軍事、文化等一系列的改革。以上這些，都要講究“術數”，從秦始皇的生平行事來看，他是很偏於“術”的運用的，他統一六國及一系列改革成功的事實證明了這一點。

可以說始皇帝在施術上費盡了心機，非常勞心；在始皇帝的立國理論和指導思想上，他更重視法家的“勢”，“人主之所以制臣下者，威勢也”，秦剛剛統一，六國亡國之心不死，從這一政治形勢出發，他稱帝以後五次出巡，每到一處都刻石頌德揚威，以震懾復辟勢力，維護秦政權的穩固。

五次出巡幾乎每次都走了當時大半個秦國的領地，行程計數萬裡，並且在途中還要處理各地的竹簡文書。單說這最後一次出巡，從咸陽出發到客逝沙丘平臺就走了10來個月，在當時的道路和交通工具條件下，其長途顛簸和勞累是可以想見的。所以，秦始皇長期心身並勞，其身體如磨刀之石，不見其損，日見其虧。

第二個方面是他的性格所致。

多疑、猜忌、報復性強是秦始皇的性格特點。這幾方面的註腳是很多的。

舉幾例：大將王翦被請出山之後，生怕秦始皇疑他權大傾主，在率六十萬大軍征伐楚國以前，多次向始皇帝請求土地，以表示得勝後不參政而回歸故里頤養千年；一次秦始皇從山上看到丞相李斯的車騎衛隊龐大，很不滿意。丞相得知後遂減少了隨從車騎。始皇帝猜疑有人私下給李斯洩露了他的旨意，便立案追查而沒人敢承認，他就下詔把當時在他身旁的人全部逮捕處死了；秦始皇親政以後，親赴邯鄲，把二十多年前曾經欺辱過他及他母親的人，全部活埋；及至對大自然，他也要施以報復。

一次，他要坐船過湘江，可是遇是遇到了大風，無法渡過，他便認為老天有意跟他作對，大怒，於是派遣三千多名刑徒把湘山上的樹木全部砍光了，致使這座山露出了光禿禿的紅土。以上這些例項說明，秦始皇這種畸形病態的性格和心理狀態是非常不利於養生的。當時秦國名醫扁鵲就有“六不治”理論，認為有六種人的病不可治：“驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，藏氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也”。

這“六不治”中，秦始皇佔了四不治：其中一不治是秦始皇權勢至高，驕橫無理，根本不聽御醫的話；二不治是貪婪之心太重，他不僅貪“財”，而貪比“財”放大多少倍的皇權，他生前不立太子，妄想長生不死永遠做皇帝，這個貪婪慾望是很傷害身體的。四不治是他畢竟是50歲的人了，身體陰陽不協調，五臟失去了正常功能。六不治是信盧生等的巫術不信醫學，這四不治是他致病的誘因和致命的病源。扁鵲認為，“有此一者，則重難治也”，何況他佔了“六不治”的一多半呢。

第三方面是秦始皇無節制的淫樂。

荒淫是自古以來帝王的普遍現象，秦始皇和他以前的帝王相比有過而無不及。他每滅一個諸侯國，都將所得的美人蓄養起來。就是在出巡時，仍然載著美女，甚至在途中生子。秦始皇死後，胡亥讓宮中未生子陪葬的宮女還有不計其數。顯然，秦始皇的縱慾是削弱他身體致命的原因之一。

其實，我想說秦始皇之死不管是偶發因素還是別人設計，如果換做正常人，你設想一下。假設你在天天加班的情況下還要操心家事，在這樣的努力下你依然得不到外界甚至身邊人的認可的情況下，你的身心還能撐得住多久？

《史記》記載，秦始皇自幼有疾，所以體質較弱。他為人又剛愎自用，事無鉅細都要親自裁決；每日批閱文書一百二十斤，工作極度勞累；加以巡遊中 七月高溫，以上諸因素併發，促使他在途中病發身亡。

我們知道秦始皇統一全國後，做了第一件大事就是，“書同文車同軌”，這件事的歷史意義，毋庸置疑是偉大的！而從另外一個角度看，這件事情說明了，秦始皇想要統一的不僅僅是領土，而是人心是思想。因此，秦始皇在前期對其他國家的學士可以說百般忍讓，甚至人家當眾侮辱秦始皇秦始皇都忍了，因為秦始皇明白，想要控制思想必須獲得各個地方的名仕學士的認同、肯定和支援才能控制百姓的思想。然而事以願違，由於政治理想差異和各國名仕的牴觸。秦始皇最終失去了耐心，採取極端的方式，妄想透過力量的展現來收穫民心。然而，在這飽受戰亂的年代，百姓更需要的是休養生息。然而，秦始皇等不急了，他急切的希望看到真正的大一統，所以他開始巡遊，想透過這種方式加強百姓對於秦國對於秦始皇的信任！可惜的是，秦始皇真的太急了，太渴望勝利了，以至於失敗！

所以說，如果說秦始皇是一位偉大的帝王，他確實偉大，他奠定了中華的大一統思想，奠定了中華的文化認同感！如果說他是暴君也不足為過，因為他的政治理想太過於超前了，以至於國力民力無法支撐他的政治理想了，導致民不聊生民怨沸騰。

我經常說到劉邦是秦始皇思想的最佳繼承者，但是劉邦更好的一點是劉邦更能忍，他的政治理想是不能存在分封制，然而他明白不能一口氣全部吃掉，得慢慢來，就比如，真正的思想和領土的全部控制直到漢武帝時期才完成！並且他運氣也比秦始皇好，因為秦始皇已經幫他開過了一次路。

秦史皇十幾歲當秦王，在位三十八年做了多少事？滅六國，徵百越，擊匈奴，遷民五十萬戍邊，修長城，築驪山陵墓，修御道，挖靈渠，書同文，車同軌，統一度量衡，設郡縣制，加強中央集權設丞相御史大夫和太尉。加強思想控制，焚坑儒。殫精竭慮，嘔心瀝血，事無俱細，每天看多少奏章。那時侯的書籍是竹簡或木簡，漢武帝時每天批閱的奏章須幾個力士抬進去。看奏章是非常辛苦的力氣活呀，手得磨出繭子。當皇帝也不是很容易的事呀。秦始皇是一代偉大的帝王，希望在自已有生之年給子孫和臣民帶來富足生活。過分的使用了民力，引起民眾憤怒。他自己也身心疲備。那個年代五十多歲算是高齡了。在巡遊中，路途遙遠\巔波，氣候炎熱，對一個年過五十高齡的人來說，是一種煎熬。中途疾死是順理成璋的事情。

始皇三十七年（公元前210年），被稱為“千古一帝”的秦始皇死於他第五次東巡途中。(病於平原津，死於沙丘行宮)

正是強大才間接促進了秦始皇的死亡。秦始皇自幼酷愛習武，尤愛馬術，因此落下了不少隱疾。自華夏一統之後，秦始皇卻沒有絲毫懈怠，仍勤奮工作，每日批閱文書一百二十斤，工作極度勞累。因而身體經常病發，才有徐福為始皇帝海外求仙問藥。

華夏雖然一統，但並不是一片四海昇平，而是內憂外患。外有強敵環伺——匈奴，他們就期待著中原大亂，咬下秦國一塊肉。內有六國復辟勢力蠢蠢欲動，到處給新生的大秦製造生端。例如出現始皇帝死而地分”的隕石，今年祖龍死”的預言，熒惑守心等。秦始皇幾次東巡的意義在此，就是為了解決秦國的復辟勢力，瞭解秦國各郡縣的情況，讓秦國真正的鐵板一塊。

而秦始皇為何如此心急，慢慢磨合各國民眾豈不是更穩妥。但其時，長子扶蘇歷練經驗不夠，其他皇子又沒有出色的，再說那些官侯將相，除了始皇帝又有誰能夠如臂指使呢。所以秦始皇很努力也很強大，他想秦國能傳萬萬世，但終是造化弄人，卻只堪堪15年。

秦始皇，姓贏，名政，中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家。是一位偉大的完成華夏統一的偉大人物，中國的第一個皇帝。

他的一生出巡5次，他就死在第五次出巡上。他的出遊主要是為了尋仙求道，以求長生不老。所經過的地方還要要求當地百姓，為自己歌功頌德。根據史書記載，他在歷經第四次出遊後，本來已經不再打算再出遊了。

但是有三件事促使他又一次出遊了，這次出遊是為了躲避風水師為他占卜的災難。風水師認為，一是熒惑守心。天蠍座中最亮的一顆星（心宿二）代表皇帝，旁邊有兩顆，代表太子與庶子。如果，火星一直守在心宿二附近與之爭輝，這便寓意著皇帝駕崩或者是丞相下臺。秦始皇三十六年，曾出現過此星相，當時朝野驚慌，令他很是不悅，陰影在心。還有秦始皇三十六年，有一顆流星墜落到東郡，隕石落地倒也沒什麼，就是那隕石上刻的字讓他大為震驚，上面刻著：“始皇帝死而地分”這七個字，他覺得代表了天意，預示著自己將死，秦國滅亡。不派人去排查刻字之人，沒有結果，於是，他就隕石落地旁邊的所有人家的人，把石頭也燒了，但心頭陰影也留下來了。還有一件沉璧事件，一位走夜路的使者從東經過華陰，突然遇到一個人，手持玉璧把他攔住，並對使者說，今年祖龍死。使者不解想問其因，但此人留下玉璧消失了。他感覺到了不妙就向秦始皇做了稟報，秦始皇一聽，非常鬱悶，祖龍指的是自己，後來經過認定，他知道了這塊玉璧是他當年巡遊渡江時，因祭祀水神而投入了江水中的那一塊，10年前的玉避璧又從江中被一個莫名其妙的人送回來了，所以從這三件事上，風水師給他占卜，他決定再次出遊，才能逢凶化吉。

後來，在公元前210年，他便開始了他的第五次出巡。這次大巡遊，他覺得是在拯救自己的生命。人生就是這樣無常，他本來是趨吉避凶的，結果卻一路勞頓，病死在了這次出巡路上。當時，大臣們為了欺騙臣民，車隊還擺出了巡遊的架子，繞道回了咸陽。由於當時天氣高溫，秦始皇的屍體都已經腐爛發臭了。為了掩人耳目，胡亥一行人就買了許多鮑魚裝在了車上，以掩蓋屍體的臭味，迷惑人們。

秦始皇，一代偉大皇帝就這樣病死在路上了，隕落了。關於他的功過與評價，後世也是褒貶參半，不管怎樣，他都是中國第一個皇帝，一個偉大的人物。

秦始皇的死，歷史上面記載是由於病重，然後死在了第五次全國巡遊的路上，但是總有人覺得沒有那麼簡單，肯定是還有什麼其他見不得人的事情，那麼我們今天一個一個分析，咱們具體就挖一下秦始皇是怎麼病死了。

首先得說秦始皇整個家族的遺傳基因並不是特別好，他的祖上除了一個秦昭襄王以外，其他的他的先輩可以說活的時間都不長，秦國一統天下，奮六世之餘烈，除了一個秦昭襄王活到晚年以外，其他的人要麼中年，要麼年輕的時候就死了，秦始皇能活的時間長一點兒，完全是因為秦昭襄王遺傳基因好，但也架不住自己父親那個短命的那種死法。

歷史上面關於秦始皇樣貌的記載，只有在尉繚子裡面有所記載，傳說秦始皇他的胸脯類似於雞胸，這絕對不是一件好事情，極有可能，秦始皇先天性的有一些身體上的缺陷或者是營養不良。

所以秦始皇在這個年紀去世是有原因的，而且也是可以理解的。

秦始皇三十六年（公元前211年），火星執行到心宿的位置，這種天象象徵著帝王有災。與此同時，有流星墜落在東郡，落地後變為隕石，石頭上刻了“始皇帝死而地分”的字。始皇聽說了，就派御史前去挨家查問，沒有人認罪，於是，始皇把居住在那塊石頭周圍的人全部抓來殺了，焚燬了那塊隕石。

同年秋，使者從關東走夜路經過華陰平舒道，有人手持玉璧攔住使者說：“替我送給滈池的水神。”又說：“明年祖龍死。”使者問他緣由，那人忽然不見了，留下了那塊玉璧而去。使者捧回玉璧向始皇陳述了所遇見的情況。始皇沉默了好一會兒，說：“山中鬼怪本來不過只能預知一年的事。”退朝時，他又說：“‘祖龍’之意，不過就是‘人類的祖先’而已。”

雖然這麼說，但秦始皇心裡很不舒服，讓御府去察看那塊玉璧，沒想到竟然是始皇二十八年出外巡視渡江時投入江中的那塊玉璧。於是，始皇為此事進行占卜，占卜的結果是出遊、遷徙為吉利。為此，將三萬戶人家遷移到北河、榆中地區，每戶授給爵位一級。並於第二年，即秦始皇三十七年率隊出巡。

在巡遊初期，秦始皇身體就不大好，後來途徑大海，想起徐福等欺騙自己有神仙，耗費國家巨資卻一無所獲，精神狀態更是大不如前，隨後生起了病，大隊伍日夜兼程想趕回咸陽，但實在沒來得及，到了沙丘行宮，秦始皇駕崩。

戰國亂世七國爭雄，而經過改革的秦國始終默默的發展，終於在嬴政在位時統一了六國，成為史上首位稱帝的皇上，本應輝煌的王朝卻是因為巡遊而衰敗！

嬴政所建立的大秦王朝只存在了十五年，但是他所創立的“統治模式”卻能夠流傳千古，不斷的影響著後世的思想，如此偉人卻在一次巡遊中身亡，可是這位帝王還處於身強力壯的時期，到底是因為什麼會亡於巡遊路上，讓很多人都覺得時期沒那麼簡單，其中必然有蹊蹺，那麼真相到底是怎樣呢？

首先我們都知道秦始皇追求“長生不老”，所以能夠反映出他身體有很大的問題，想尋找捷徑來達到目的；而且根據記載中所述，嬴政從小身體多病，體質非常的薄弱，而且還伴隨著癲癇的問題，所以在七月高溫天氣下導致發病，意識喪失後沒有及時救助所以停止了呼吸，從此一代君王離開人世。

也有人認為，嬴政自幼喜歡騎馬舞劍，再加上體質薄弱，所以落下了很多病根，再加上多年的征戰，導致身體逐漸開始崩潰，最重要的是建立大秦之後，整日忙於政事絲毫不顧及身體的疲勞，每日光是批閱奏摺就能達到上百斤，如此一來身體徹底的垮了，要不然也不會求取仙藥，再加上巡遊的顛簸，最終遺憾而亡！

所以能夠看出，秦始皇的身體絕對有著很大的隱患，這才是導致他亡於巡遊路上的原因

生老病死是極其正常的規律，每一個生命都不可能逃離規律的束縛，無論是植物還是動物，有生必有死，萬物皆然。

千年胡楊一樣枯，人瑞彭祖一樣死，隨著內部細胞的停滯，生理機制的腐朽，生命委頓，不再勃勃，便是消亡的開始。

儘管秦始皇一直追求著長生不老 ，傾舉國之力尋仙方妙藥，結果還不是恰得其反？

至於他為何死在東巡路上，不過是他死亡的時間點與東巡的時間點重合而已，沒有什麼必要的因果聯絡，不玄奧也不神秘。

江山社稷，只是他做為一代帝王的舞臺，在哪裡謝幕，並不重要，只要一生走完，就是劇終節點，如此而已。

秦始皇東巡因病死去，秦始皇曾五巡海上，到.達平津，身染重病在沙丘平臺死去，安埋在今陝西臨銅下河村，酈山腳下。

按照《史記》的記載，秦始皇死前出現了種鍾異常現象，比如說天降隕石，石上刻字曰：始皇帝死而地分 ，還有沉碧事件，說今年祖龍死等等。感覺這是司馬遷故意神話秦始皇，或者說這些記載也是道聽途說而已，實不足信。

公元前210年，秦始皇開始了他人生中最後一次東巡，他東巡的目的不是遊山玩水，而是檢視民情，宣揚國威。當時，秦雖然統一六國，但天下未穩，六國貴族蠢蠢欲動，秦始皇想以東巡的方式震懾這些不安定的分子。當時正值七月，天氣炎熱，秦始皇因為從小身體孱弱，加之舟車勞頓，他的癲癇病也發作了，不得不下榻邢臺的沙丘行宮。但他的病情並未因此好轉，反而愈加惡化。秦始皇自感來日不多，就留下遺照，讓遠在邊陲的扶蘇回來繼承大統，不久，千古一帝秦始皇就病死於沙丘。然而，趙高、李斯並未遵從始皇遺照立扶蘇為帝，而是把昏庸無能的胡亥扶上寶座，這就讓後人對秦始皇的死因產生了懷疑。

秦始皇死時不足50歲，生前也不見有病的記載，怎麼會因為一次犯病就一命嗚呼，這有些不合乎常情。後世學者因此推論，秦始皇是被害而死，兇手就是趙高與胡亥。因為這倆人是最容易接近秦始皇的。當秦始皇立下扶蘇繼承大統的遺照後，趙高邊與胡亥密謀篡改遺詔，但他倆又擔心秦始皇萬一不死，豈能輕饒他倆！以秦始皇的殺伐決斷，倆人是難逃一死！索性一不做、二不休，趁著秦始皇病危之際，偷偷害死秦始皇。倆人又怕群臣不服，便又脅迫李斯一起篡改遺詔，以秦始皇的名義，賜死扶蘇、蒙恬，除去胡亥登基後心腹大患。

秦始皇究竟是病死還是被害而死，現在還有爭論，也許只有等到開啟秦始皇陵的那一天，秦始皇的死亡真相才能大白於天下。

秦始皇，名嬴政。生於公元前259年，死於公元前210年，享年49歲，放到今天來說是短命了，還沒到退休年齡呢！死於第五次東巡途中的河北邢臺沙丘宮，如今還有沙丘宮平臺遺址。就他的死亡，從史料來看，大致有以下幾種說法。

一、積勞成疾說

秦始皇是中國歷史上第一個皇帝，建立了統一的秦帝國之後，政務自然繁忙，還記得清朝的雍正帝嗎？他的死因之一就是操勞過度。據說始皇帝每天批閱的奏章（竹木簡）達120斤，由於他開創的是史無前例的事業，所以很多事情都事必躬親，熬夜、傷身自然也是常事，到了沙丘，剛好到了一個爆發點，所有身體內積攢的病都發了出來，就加快了他的死因。

二、心理壓力說

秦始皇雖然開創了舉世無雙的事業，但是他的臣民並不擁戴他。因為他的每一項功績都包含著子民的血淚，尤其是修築萬里長城、阿房宮等，讓天下百姓苦秦久矣。一些有志之士，尤其是那些被滅國的“舊六國”的人，早在他還沒有統一天下時就總是想以刺殺的方式致秦始皇於死地，如張良、燕太子丹、荊軻等，這些刺殺雖都沒有成功，但卻無形中對秦始皇本人受到了驚嚇。還有封禪泰山時，秦始皇淋了雨，被儒生們取笑，這也成為焚書坑儒的原因之一。這些事，都對他的心理造成了壓力，產生了一定的挫敗感。

三、房事傷身說

據說秦始皇的後宮裡有宮女上萬人，美貌的的年輕女子不計其數，房事是肯定少不了的。他有20多個皇子，10多個公主。可見他那方面的能力是比較強的，可是能力再強，也經不起過多的房事，這也應該是他英年早逝的原因。

四、旅途勞頓說

據司馬遷《史記》記載，秦始皇在位12年中，共有5次巡遊。也有的說是6次。不管是幾次，每次巡遊短則2、3個月，長則一年。如此長的時間奔波在不平的道路上，行駛在馬車裡，又不像今天的人可以坐高鐵。就算做高鐵，這麼長時間也受不了啊。在加上各地氣候、環境、溫度、水土的不一致，必然造成水土不服等狀況，對人體是有重大影響的。

綜上原因，秦始皇第五次東巡到沙丘時，所有的身心健康等不利因素一併爆發出來了，造成了嚴重病發，在加上巡遊途中醫療條件不咋地，終於導致了秦始皇在49歲就早早駕崩了，他的早逝，對中國歷史的影響也是巨大的。

秦始皇一生開創了許多史無前例的豐功偉業，而他畢生的願望就是讓自己開創的帝國基業千秋萬世！然而，在他執掌龐大帝國的晚期，中央集權的正統性、天下一統的合理性，被包括三公九卿在內、天下幾乎所有人的質疑！贏政卻把自己看作神一樣的存在，現實的殘酷早已忘得一乾二淨，然而，在天下百姓的心中，此時贏政只代表兩個字: 暴虐！

公元前211年，發生了二件讓他惶惶不可終日的兩件事。

一是熒惑事件，火星熒熒似火，因此稱熒惑，而火星又被看成是戰爭與死亡之星。而這一年有顆隕星墜落在帝國的東郡，而有人在隕石之上刻了八個字: 始皇帝死而土地分！這使贏政暴跳如雷，因此而處死很多無辜之人。

同一年，深秋，秦始皇外出途中，忽然出現一人，攔住馬車。手裡拿了一塊玉璧，不聲不響塞給使者，大喊一聲：今年祖龍死！說完這話人已消失得無影無蹤。這就是所謂:仙人截留事件。

這是些可怕的詛咒，此時咸陽城那如幻如夢的繁華，也已無法讓贏政感到安全，最終決定開始他人生的第五次巡遊天下，去找尋自己希望之夢！

公元前210年，這位永不服輸的帝王，病倒在沙丘的平臺宮，贏政此時才四十九歲，多年的奔波勞累，讓他病入膏肓，但他依然厭惡談論死亡。然而沒有人能夠逃過生命的輪迴，在一個雨夜裡，贏政病逝在平臺宮內，結束了自己傳奇的一生。

當贏政永遠離開他始終放不下的秦帝國的時候，我們已經無法知道他內心的徘徊與留念，他自己心中的贏政，究竟是胸懷天下的聖君還是暴虐無道的帝王。但無論誰都不能否認他是一個時代的開創者，一個充滿勇氣和冒險精神的先驅！