有沒有人會喜歡孤獨？

有的。（比如我）

並不是所謂“自視清高”以至於“孤芳自賞”，只是單純，怕麻煩而已。

世界上大概沒有比“與人交往”更麻煩的事情了。小到與人碰見打不打招呼，共處一桌起不起話頭；大到受人幫助給不給回報，與人援手盼不盼報償之類，如此林林總總，由心理、言語、愛好等等交織成名為“人際關係”的巨大的網，每個人都既是蜘蛛，也是蚊蟲，遊刃有餘或手忙腳亂地攀附其上。

既然說是“INTERpersonal”，人們便來往著，一舉手一投足，一句話一個眼神，都有淡漠的或熱烈的，敷衍的或認真的迴應。這背後的情感太複雜，我怕麻煩，所以選擇不去猜，也不去想。

被說“孤僻”“低情商”“自我中心”是無可厚非的，會因為這種評價難受的話，也是因為還沒有完全脫離人群吧。



“Everyone is an isolatedisland.”明明“感同身受”約等於“痴人說夢”，為什麼世界上那麼多人，都期盼著所謂的“理解”呢？

既然機率無限趨近零，何苦還要難為自己去找呢？

我怕麻煩，所以放棄了尋找，勸著自己習慣孤獨。



當然人際交往也不是要建立在“相互理解”上的，萍水相逢，打個招呼；一面之緣，下次眼熟；打招呼回不回是別人的事，會不會報以微笑也是別人的事，那麼，是不是尷尬？給對方印象好嗎？這樣的問題就拋給了自己。

“哪裡會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望。”因為說錯了話，做錯了事，期盼的迴應一次次落空，從滿懷期待到滿心尷尬，擔心著壞印象而自我譴責，下次見面又張口結舌。

明明我碰上的，都是些很溫暖的，和親切的，很可愛的人。

那就是自己的問題吧。“膽怯敏感”之類，不是什麼好品質。

每次付出都計算著回報，也不是什麼好品質。

我怕麻煩，所以選擇了遠離人群，不去管，不去想。



於是對待人際交往的情感，從熱衷變成了漠然，最後，本著“可有可無”的態度，徹底從心所欲，寧願在自己周圍築一道高牆。

他人的臉，話語，性格，都是看個大略就好，大體知道怎樣應付，湊活著生活也是可以的。

所以被評價為“冷漠”也是正常的。【笑

說實話我很反感“強者都是孤獨的”這種很像是孤獨者自我安慰的論調，大多數人認為孤獨者都是loser這樣的事，我也心知肚明。

但是，也就只止步於“羨慕”而已了。

不過放棄對這種事的計較，也算是孤獨者的自我修養之一吧。

我喜歡獨來獨往，自己過自己的生活。在快節奏人情淡漠的今天，沒有人願意被別人打擾，只想活在自我的境界裡，做著自己喜歡的事，不會被人說三道四，不會被人指手畫腳，自己的生活自己做主！

我們也不必為別人的事憂心忡忡，插手別人的事吃力不討好。

孤獨可以淨化自己的靈魂，撫平一顆受傷的心。有一個屬於自己的空間，讓自己有足夠的時間去享受生活。

謝邀！享受孤獨？憨人是很多年漂泊在外的人。為了家人快樂，為了後人有穩定的生活、前行無憂。十五年前，憨人辦了病休手續，隻身赴外地教書，一晃就是十五載。工作之餘，夜闌人盡，總會在孤獨中，回味妻之情，女兒努力讀書、懂事、勤勉、孝順情，孤獨中很享受親情之愛！朋友情絲也在孤獨中溫馨品味。人生啊！有如意和不如意，有聚有散、有別離。孤獨不可怕，就怕孤獨中沒有慾念。孤獨時有彼此掛念，這何嘗不是享受？殘缺美，也是美呀！聚時欣喜，孤獨時也很享受相思情！回答如是！

享受孤獨是一種人生境界，它不是可憐，不需要人認同。當一個人的內心世界變得更加豐富自信以後，一個人獨處的時候也有安全感而變得更加愜意，外在更願意一個人面對自己，我覺得這就是一個人成熟的標誌！……其實孤獨是高貴的，是特立獨行的，是生活中不可或缺的。世事紛紛擾擾，難逃喧囂，要學會忙裡偷閒，享受孤獨。

天邊的白雲好美好神奇，像棉花，像羊群，像賓士的駿馬，像瘋狂的獅子，像咆哮的老虎，像展翅的雄鷹…柔美的白雲懶散地遊著，多想變成不食人間煙火的仙女，傾刻飛奔在它溫暖的懷裡，靜靜地睡去。

夢中去了一個好美好美的地方，鮮花叢中，一所精緻的小木屋，一個穿著雪白裙子的姑娘在那綠嫰嫩的草坪上翩翩起舞，羚羊，老虎，獅子…還有各種鳥兒在看她，如痴如醉，如夢如幻。姑娘盡情地跳著，盡情地揮灑著青春和熱情。

Sunny普照，空氣清新，遠處的各種水果散發出誘人的香味，白菜，大豆，冬瓜，黃爪，絲瓜掛滿枝頭，鮮鮮地，嫩嫩地，好美的地方，人間的天堂。

就這樣永遠睡去了，我再也沒有醒來。我的靈魂落在木屋旁，我的魂魄永遠遊蕩在鮮花果林中。

嘎嘎嘎嘎嘎嘎，烏鴉悽慘嚇人的聲音把我驚醒了，打了一個冷顫，抬頭看天上，落日的餘輝照得白雲金燦燦。

我擦了擦嘴角的口水，哼著歌兒，回了山腳下果林中的家。

因為就是一個思想認識見解，自己的人生品位都有不同的一種遠見，一種心態意識去面對這個社會大眾。往往身邊周圍都是一些庸俗不堪的人，不是吃喝玩樂紙醉金迷，就是三姑六婆在一起說八卦聊無聊的事情，要麼就是吃喝玩樂打牌，可是我對這些一點都不感興趣。只沉醉在自我的世界中，除了工作賺錢，結交一些正能量人士，除了我的客戶供應商之外，那麼我所有的時間都是在寫寫畫畫，陪陪孩子們啊，就這樣一種沉浸在自己文字的世界裡，這就是一份所謂的孤獨感覺！

在自己的心靈世界真的沒有人走進，沒有人能夠與我匹配，茫茫人海紅塵萬丈，有誰是那個真正能夠懂得我的人呢？想想蠻孤單蠻可憐的，連一個真正說知心話的都沒有。沒有一個人能夠真正的懂得你，沒有一個人真正的能走進你的心裡，走進你的靈魂世界，所以覺得蠻孤獨蠻可憐的。所以覺得在這個精神文字的世界裡，自己就是一個小孩就是一個孤身戰士，所以嘞，感覺寧願享受這份孤獨，也決不庸俗！但凡是每一個成功者每一個有遠見有卓越思想的人，其實都是從這種孤獨中成長起來的！

因為有孤獨才能夠專心致志，才能全心全意，全神貫注才能聚精會神的沉浸在這一份美好的世界裡，而把所有的心事精神而用來專注的投入，才能擁有不同的一種人生狀態，才能有一份卓越的作為，所以這就是孤獨的一種境界！凡是能夠耐得住孤獨的人，那麼他都是卓爾不群的，都是與眾不同的，都是不同凡響的，都是超凡脫俗的。所以凡是能夠享受孤獨的，都是磨鍊中成長起來的，多少成功優秀的人是都是因為在這樣孤獨一份中而沉澱積累，才最終實現自我的一種夢想目標，才能實現人生遠大的一種抱負！所以只要經受住孤獨的人，他都是優秀成功的人士，所以經得住孤獨耐得住寂寞，這才是人生最好的一種境界，這也才是一種真正的修為！

我喜歡孤獨，我享受狐獨！我在孤獨中冷眼觀察世間的人和事，我在孤獨中結識真心的朋友，我在孤獨中學習，我在孤獨中學會了彈琴唱歌！孤立讓我學會堅強，孤獨讓我學會成長，孤`獨讓我遇人遇事學會了寵辱不驚！孤獨讓我樂觀容顏不老！

謝邀！我已經習慣了孤獨，從害怕孤獨，走到今天，習慣了孤獨，也從孤獨中尋找快樂！聽音樂，跑步，遐想……孤獨讓我隨意開啟記憶的大門，讓我放飛夢想；在無數個孤獨的夜晚，我與孤獨同眠，有時孤獨也會讓我心痛，讓我重生.清醒；孤獨，這個略顯蒼涼的字眼，在我的心裡，他就是知己！其實在這個浮華的社會，誰又沒有孤獨呢？不要害怕孤獨，要學會擁抱孤獨！

1、梭羅說，我從沒有遇過比孤獨更好的伴侶。所以梭羅喜歡孤獨。但這種人畢竟是珍稀物種，尤其在現代社會。

2、寂寞是醜的。茫茫大千世界，試問，誰又不寂寞？只是每個人的寂寞不同罷了。

我不知道我的孤獨來自何方，但我真的感到孤獨。孤獨也是醜的。

人是群居動物，離群索居如梭羅自然是曲高和寡絕世高人，而我等凡人自難忍受寂寞孤獨的侵蝕。

音樂，電影，聚會，都是人類對抗孤獨的利器。

謝邀。。。其實如果可以的話，沒有多少人喜歡獨自一個人生活。我們總說自己很愛自由，喜歡一個人看電影，一個人逛街，一個人吃飯，一個人睡覺，甚至生病也喜歡一個人去看醫生。在人前都是高傲的單身貴族，瀟灑的不行，沒有人會看到在背地裡他們都孤獨的像條狗。

謝邀。哪裡有人喜歡孤獨，除非抑鬱，自閉要不然就是心裡有重大創傷。哪裡有人喜歡孤獨，只是不想勉強的交朋友。哪裡有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望的感覺罷了。不過如果真要那樣的話恐怕也只有失望了。反正我是不喜歡孤獨，既然我都不喜歡孤獨那麼我相信很多人都和我一樣。

如今我不再如醉如痴，也不再想將遠方的美麗及自己的快樂和愛的人分享。我的心已不再是春天 我的心已是夏天。我比當年更優雅，更內斂，更深刻，更洗練，也更心存感激。我孤獨，但不為寂寞所苦，我別無所求。我樂於讓Sunny曬熟。我的眼光滿足於所見事物，我學會了看，世界變美了

如果說喜歡的那是作家。

沒有人喜歡孤獨，只是有人為了勸自己接受孤獨的現實而已。人是群居動物，要不然也不會有今天的鄉村城鎮。

少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。說喜歡孤獨的人其實就是這種心態。或者說厭煩了市井的紛爭，需要一小段時間獲得一下自由，獨自呆一段時間。

但是從某個方面來講，我們每一個人都是孤獨的，你我他心裡都有自己的小算盤都有自己的小秘密。在這種境地，任何人進不去我的內心，只有我自己不被別人理解，這也是孤獨。

繁華落盡，獨留一個人夜裡冥思。自己何去何從？是進入紛爭還是與世無爭？正因為這個糾結，所以才看出人們不喜歡孤獨。因為人們不喜歡紛爭。

日前，由中央電視臺與故宮博物院及上海博物館聯手製作的《國家寶藏》節目，獲得了廣泛好評。節目將嚴肅、沉重的文物與娛樂節目相結合，連線古今，成功激發了無數人的人文情懷與文化自信。故宮博物院院長單霽翔在評論這檔節目時指出，“文物和每個人息息相關，如果有人對文物不感興趣，有可能是沒有找到自身與文物的連線點。”

哲學作為一種研究基本和普遍問題的嚴肅學科，其內涵深度與文物比肩。其晦澀、深奧，也如文物一般，讓很多人對其望而卻步、將其束之高閣。而亞瑟·叔本華的《孤獨通行證》一書，則與《國家寶藏》節目有異曲同工之妙。

該書以時下最普遍的“孤獨感”為切入點，打破哲學的嚴肅面具、打通哲學與生活的最後一公里，讓哲學世界的五彩斑斕與生活相連。

本書的作者亞瑟·叔本華，是闡述“孤獨”這一哲學課題的最佳人選，是溝通哲學與生活的最佳引路者。

他有著深厚的哲學功底，名噪全歐，譽滿天下，影響了數位近代著名思想家、文學家、藝術家。不僅如此，他自童年起便與孤獨為伴，是最瞭解“孤獨”的人：性格易怒憂鬱的父親在叔本華很小的時候便溺水身亡；頗具名氣的作家母親雖與歌德、格林兄弟等文壇名家交好，卻始終與叔本華有著很深的隔閡。而叔本華本人不僅遺傳了父親的自閉與憂鬱，而且其對哲學的研究，更是沉寂了三十多年才最終得到認可。這一切，都使得他的孤獨深入骨髓，使得他對孤獨的研究直抵“七寸”。

如今，“孤獨”橫行，眾人避之如瘟。而與孤獨朝夕相處了一輩子的叔本華，卻在本書中第一次提出：孤獨是生命的禮物，它源自人性，它的高貴足以戰勝世間一切庸俗。

不僅如此，對於究竟如何獲得這個禮物、如何以正確的心態擁抱這個禮物、如何更好地利用這個禮物，叔本華從哲學角度出發，追本溯源，在書中給出了三條指南。

孤獨並非形單影隻的表象，而是一種高貴、強大的心理狀態。

叔本華在本書開篇即指出：如果你足夠孤獨，這是你的榮幸，亦是上帝對你勤奮的獎賞。因為孤獨不是天生的，而是透過長期培養才能習得的，孤獨是偉大靈魂的顯著特徵。但叔本華亦指出，孤獨並不意味著封閉，孤獨的最高境界是可以在喧囂與孤獨中自由出入。

也就是說，孤獨是一種心理狀態，不論你是長袖善舞還是慣於沉默，不論你享受燈紅酒綠還是離群索居，只要你安得住內心的平靜，你就可以習得孤獨。

孤獨的人很可憐？不！那是你自己瞧不起自己！叔本華甚至在本書中公然鼓勵“孤獨”。

作為唯意志論的創始人，叔本華認為“自我”才是最重要的。因為一個人要想建功立業，需要的是一顆偉大的心靈；一個人要想著書立說，需要的是一個卓越的頭腦。而這些都是“自我”的東西，與別人的看法毫無關係。

換句話說，越孤獨越成功。

其實現實中也不乏這樣的例子。“中國導彈之父”錢學森從來不看電視，中國近代史學者、作家兼大師李敖從不用電腦……他們很孤獨，但他們很享受孤獨，他們的成功也源自這種孤獨。

“要麼庸俗，要麼孤獨。”這是叔本華最廣為人知的一個論斷。在他看來，孤獨是高貴的，也只有高貴的人才有能力享受“孤獨”。

叔本華在書中以豪豬為例，剖析了這種以刺痛換取溫暖的庸俗，並一針見血地指出，只有體內不缺乏熱量的高貴之人人，才能超脫於群體之外，不必為點滴的溫暖而屈膝低頭。

哲學作為一門研究萬物演化總規律等基本問題的學科，源於生活又遠高於生活，但哲學存在的終極意義在於指導生活。

亞瑟·叔本華的《孤獨通行證》一書，從時下人們最關心的“孤獨”問題出發，聯通哲學與生活，讓讀者帶著問題與好奇自發地進行縱深探索、順藤摸瓜地“找到”孤獨表象背後深奧的哲學意義。

這種推己及人、由淺入深的結構方式，註定了它絕非是一本簡單的哲學入門書，而是一本可以讓你讀上癮、提升你的思想高度的鉅著。它很深奧，但它講的都是你的事兒。

‘’與其說孤獨是人生的遺憾，倒不如說孤獨是人生的一種境界‘’。

我很欣賞這句話，它道出了我的心聲：要學會一個人享受孤獨，體驗不一樣的人生。

你是不是也像很多人一樣把孤獨當成貶義詞？其實不然。雖然人需要群居，需要親人、朋友、夥伴，但是在很多情況下，人是需要獨處的。

當你享受孤獨時，它能帶你進入一種靜雅的境地。清晨或傍晚，當你獨身行走在一片小樹林裡，只有輕風、蟲鳴，啊，這是多麼孤獨的愜意啊！

現在人們生活條件好了，卻反而總是很忙碌，反而怕一個人獨處了，總是愛湊熱鬧。殊不知，我們並不總是為別人活著，偶爾忘掉名利得失，好好地品一品孤獨的美妙味道，好好地享受一下從孤獨中獲取的快樂吧。

我認為，孤獨是一種生活品質，也是一種人生境界，讓我們大膽地去享受吧！

孤獨會使你對生活失去樂趣，會使你失去向往。但對孤獨也分年令段。年輕的人可能喜歡安靜，自由的生活環境但那不是喜歡孤獨。我們這一代是最早的一代獨生子女的家長。對孤獨將是恐懼的，但又不得不面對的。我們的子女均為80後，她們有自己的家庭，有自已的事業。孤獨將伴隨著我們這代人走向終了。

不喜歡孤獨

卻又不得不面對孤獨

不爭不吵，不言不笑

一條路，一夜黑，走不到的盡頭

有些東西，不是你不喜歡就不喜歡

也不是喜歡就喜歡

討厭孤獨，卻不得不與孤獨做伴

不喜歡，可我特別孤獨。

在體會過相愛相伴，被人疼愛、呵護的幸福，覺得自己是這個世界上最幸福的人以後。

他死了，我的心也跟著死了。

沒有人會喜歡孤獨，但生活就得自己去闖，哪怕夜夜孤寂，沒有人相伴的時候請守住心，不要輕易開啟，任人宰割，餘生很貴，不要隨便浪費

叔本華曾說：“要麼孤獨，要麼庸俗”。這句話是至理名言嗎？如同現在的那句“合群，是墮落的開始”，這真的是真理嗎？還是給那些社交不怎麼樣的人一針安慰劑呢？為這，我還花了好長一段時間去思考。

由於期末考試，最近一段時間我經常呆在圖書館裡複習，有時學累了，我便觀察周圍學習的人還有剛進自習室裡的人。學習的人有的埋頭苦學，有的抬起頭來望著天花板，嘴裡不停唸叨著毛中特，英語句子，化學方程式......有的一圈一圈的轉筆，為了一道似乎永遠也解不開的數學題而苦惱。而剛進來的人則是肩揹包，手握瓶，兩隻眼睛在椅子與桌子上不停穿梭，巡視一圈，找到一個可心的座位坐下來，在揹包裡拿出書與筆，準備學習。漸漸的我又發現了一個問題，來到自習室學習的人很少有成群結隊來的，基本上都是一個人在“戰鬥”。我剛開始一個人來時感覺相當不適應，當年上高中時，去自習室都是我們幾個關係比較好的同學相約而行，突如其來的單獨行動還怕別人以為自己沒什麼朋友，被當作異類。後來一個人來時間長了，才會慢慢釋然，漸漸習慣：有些路必須自己一個人走，有些事只能一個人去完成。但還是覺得如果能有一個人能和自己一起努力共同奮鬥該多好啊。

混跡簡書半年，關注了好多作者，他們大多數都是學生黨，我閱讀他們一篇又一篇的文章。聽他們說過好多次“合群是墮落的開始”，但是我也在想，如果不合群，你會不會覺得孤獨？當你的室友熬夜打遊戲時，你卻抱著一本經典名著閱讀；當你的室友在早起之後將被褥捲成一團攤在床上，你去將被褥疊成豆腐塊，整整齊齊的靠在床腳時；當你的室友上課時連筆都不拿，你卻認認真真跟著老師的步伐一點點記筆記時......這時不是你用有色眼光看你的室友，而是你的室友用有色眼光看你，在這些情況下，你會不會覺得自己反倒像個異類，你會不會覺得孤獨？這是你又該怎麼辦？當你在深夜還在為白天沒聽懂的課而糾結在寫字檯前，反覆琢磨。當室友睡醒一覺，下床上廁所時看你還在寫字檯前，便用冷嘲熱諷的語氣對你說：“早這麼認學，何必考到這來呢？”那一刻你該怎麼辦？解釋？還是不給予理睬？是閉燈上床睡覺還是繼續琢磨那些未弄懂的題呢？那一刻你會不會覺得孤獨？那一刻你又該怎麼辦？

我很敬佩那些在簡書上說，大學四年能看1000本書的朋友，我也很敬佩那些說我很享受孤獨的人。有時我在想，是我的運氣不好還是我的社交能力和心理承受能力太差勁呢？怎麼感覺到我這，就那麼舉步維艱呢？我卻怎麼都享受不了孤獨。我覺得孤獨的時光最難熬。

那些說能享受孤獨，說合群是墮落的開始的朋友，你們是真的享受嗎？還是你們在忍受那些舉步維艱的時光後看到了希望，過上了自己想要的生活後才對孤獨與不合群大加讚賞？

風雨過後註定會有彩虹嗎？孤獨與不合群真的是提升自我價值的大好時光嗎？我想到這季“奇葩說”裡有個辯題叫做：你會感激，生活的暴擊嗎？我想我不會，就像其中一個辯手說：“如果可以快樂的生活，誰又願意去承受苦痛呢？”我深以為然。而孤獨和不合群不就是生活的暴擊嗎？那些無朋無友的日子裡你真的會感到愉快嗎?

你真的享受孤獨嗎？真的享受那些寂寥的夜晚無人問津的時刻嗎？你真的享受孤獨嗎？當你看到三三兩兩結伴而行時，你真的會安慰自己說：“一個人的影子真的很美嗎”？不會吧，人畢竟是一個群居生物，他需要愛，需要關懷，需要溫暖，這些哪能自給自足呢？所謂的享受，不過只是一種忍受罷了，忍受別人奇怪的目光，忍受別人的冷嘲熱諷，忍受別人在你面前做著你討厭的事情卻又洋洋得意的樣子。因為你有你的理想，你有你的奮鬥目標，你知道自己想要過什麼樣的生活，你知道你們的三觀不同，所以你選擇離開，離開你所處的圈子，所以你變的不合群，所以你會孤獨，但是你必須還得忍受，承受它給你帶來的痛苦。如果在這段時間裡，你保持你理想的熱情和實現目標的決心，並腳踏實地的先前邁進，那麼當你實現你的目標時，你會遇到和你志同道合的朋友甚至是情趣相投的，能執手一生的愛人。那時，孤獨與不合群就會蕩然無存，消失不在了。如果你最終還是與他們一樣，做了芸芸眾生裡的一員，你孤獨與不合群還會有價值嗎？這時，你還會說：“我很享受孤獨嗎？”這或許就是叔本華那句話的含義吧。

所以，不要再說什麼享受孤獨了，或許它就是一針安慰劑，但是長時間的安慰會讓我們與世界脫節，情感麻痺。如果人生的每一天都能有溫暖，有知己，有愛人，那麼哪還會有人不喜歡這些，孤注一擲的說：“我不愛這些，我只愛孤獨，因為孤獨使我享受”。