傳頌的是這種捨身涉險為民求藥的無私大愛，引領了後世杏林人的仁心務實作風。這才保得華夏五千年文明綿綿不絕，功莫大焉

神農氏原本是在琉璃光佛的時候，日藏比丘在宣揚佛法，神農氏當時也在聽課，就對日藏比丘立願說“我願意做世間的良醫，給天下人治百病，再加上神農氏又是一個玻璃透明的肚子和很多人不認識中草藥的，所以神農氏決定親自嚐遍天下所有的草啊藥啊，又因為他的肚子是透明的所有吃過的藥或者是草啊他自己能夠看得見，他就把各種草藥的藥性、毒性及用量和副作用等等都記錄下來以供後人用藥，最後還是嘗試斷腸草的時候不幸中毒身亡了，後人為了紀念神農氏嘗百草以救世人就封他為藥王菩薩，世代相傳！

這個故事傳頌了醫者為了勞苦大眾勇於冒險的精神，神農就是醫者的代表，他大無畏的精神鼓舞著一代又一代的醫者不畏艱險，治病救人。就像現在疫情當前，衝在最前面的就是我們的醫護人員，他們繼承了神農的精神，將來還會有更多的醫者投入到這份事業中來併為之奮鬥，這就是我們的中華精神！

因為神農氏是真正的愛民如子，真心的為民造福，也是為了嘗百草而死的人。他死的太可惜了，一個修行者為了百姓利益而死，這太偉大了！後人怎能夠忘記呢？那不是數典忘祖嗎！

首先，咱們來看看神農嘗百草所帶來的影響是什麼呢，就是神農式在嘗完這些草木之後，將草木進行了分類劃分，並進行了記載，讓百姓在以後的生活當中可以根據他的記載，自行分辨什麼樣的草可以吃，什麼樣的草不能吃，什麼樣的草可以入藥，什麼樣的草不可以，什麼樣的草具有什麼樣的功效，從而讓百姓的中毒率大大的降低，保護了百姓的生命安全。

在那樣的一個時代裡，生存是第一位的，因為當時的科技文化儲備量不足，導致人們在日常的生產生活，尤其是生存方面都面臨著極大的挑戰，因此，神農式挺身而出，以自己的身軀為百姓們補充這樣的一個空白，就是在幫助百姓能夠更好的生存下去，從而提高了生存的能力。

早在三皇五帝的時期，其實社會當中就已經流傳出了神學的概念，人們相信，只有超自然能力能夠幫助他們生存下去，而外面的世界是危險的，是可怕的，外面的一草一木都是魔鬼施法弄下來的，所以這些東西，他們是絕對不能碰的，一旦碰了，就會收到魔鬼的詛咒，從而要了自己的性命。而神農式主動挺身而出，破解自然之謎，幫助人們進行探路，這一行為，已經讓人們相信，他是收到了神的旨意來幫助他們的，是他化解了這些草木的詛咒，分辨出草木的好壞，從而讓人們更好的生存下去。

在古代，只有牛是吃草的，他們不怕任何有毒的草木，他們是神靈的使者，幫助百姓驅除魔咒，而神農氏的這種舉動，百姓們自然相信，他是受到牛神的保護，也是牛神神族之一，因此，便有了牛頭人身的特點，同時，他轉到的很多草木可以幫助人們抵抗疾病，所以又被人們奉為了藥王神。

神農氏，就是傳說中的炎帝。他發明了許多耕田的農具，教百姓學會了種莊稼。傳說中的神農的樣子長得很怪，牛的頭面，人的身子。這或許是因為他在農業上就像幾千年來幫助人類耕種的辛勤的老牛一樣，才被人們想象成這樣子。炎帝上農業之神，人們感念他的恩德，所以稱他為神農。神農還是一位神通廣大的醫藥之神。傳說，他的肚子光亮透明，心肝臟腸肺全都能看得一清二楚。由於當時人們對各種植物的習性不瞭解，還弄不明白哪些東西可以吃，哪些東西不能吃，因此經常誤食毒草而致死。神農看到誤食了有毒的植物死去的人們心裡非常難過，他下決心要把他能看到的所有東西都嘗一遍，看看它們在肚子裡面發生什麼樣的變化。於是，神農就開始嘗百草了。第一次，他嚐了一片嫩尖尖小綠葉兒。這片葉子一落進他的肚子裡，只見那片葉子在肚子裡，從上面洗擦到下面，又從下面洗擦到上面，把肚皮裡各部分洗擦得清清爽爽的，那樣子，就像上上下下往來巡查一樣，神農就給它取名為“查”，後來人把它叫為“茶”。第二次，他嚐了一朵像蝴蝶樣的淡紅小花。那葉兒像羽毛，甜絲絲的，香味撲鼻，這就是“甘草”。神農就這樣一種草一種草地去嘗，幾乎每天都會吃下去一些毒草，最多一次他在一天當中就中過七十次毒。有一天，神農見到一朵黃黃的小花，像小茶花，他來不及吃茶葉解毒就死了。後來人們就稱這種草為“斷腸草”。所以後來才有了這樣的傳言:“神農嘗藥千千萬，可治不了斷腸傷”。神農為了拯救人類而犧牲了自己，人們為了紀念他，都稱他為“藥王菩薩”，好多地方都蓋上“藥王廟”來祭祀他。

您好謝邀！炎帝跟黃帝被視為中華民族始祖象徵。炎帝是與黃帝齊名的炎帝神農氏，據傳生於陝西寶雞姜水。炎帝對中華民族的生存繁衍和發展作出了重要貢獻:制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。立市廛，首闢市場。治麻為布，民著衣裳。作五絃琴，以樂百姓。削木為弓，以威天下。製作陶器，改善生活。立歷日，立星辰，分晝夜，定日月。炎帝還是中國教育的始祖，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發展。

炎帝對人類作出巨大貢獻，炎帝精神，首要的是創業精神，奉獻精神，百折不撓，自強不息的進取精神。炎帝是一位偉大的發明家，在全國各地採集各種植物，從中發現可治病的草藥，並把有毒的挑選出來告訴人們，炎帝神農氏結合原有的草藥知識形成醫藥概念。《淮南子》記載神農氏“嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。當此之時，一日而遏七十毒。”他對中國的醫藥事業作出了巨大貢獻，被尊為“藥王神”。所以，炎帝神農氏的傳說至今仍在傳頌！

神農嘗百草，聖賢永流傳！

神農氏，在中華民族的悠遠的歷史長河中走來，一直到我們現代社會，作為藥神這樣的圖騰存在於我們炎黃子孫的腦海中。其實是華夏民族在生生不息的嚮往之中，去尋找和大自然和諧相處的生存之道。

神農氏，好無疑問，是一位智者。於大自然中發現利於人類生存的食物，然後馴化，成為人類事物的來源，這也是中國作為一個農業文明古國的基礎。又在生老病死麵前，探索療養之道，於自然之中發現能夠治療疾病的草藥，救人於垂危之際，中藥正是這樣在藥王的口中探索出來。

所以神農氏是我們中華民族的不朽圖騰！

遠古時代，炎帝部落的人們採集野果、捕魚打獵，生吃食物，有人不知道什麼原因死去，人的壽命很短。據《帝王世紀》中記載：“炎帝神農氏……嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷人命，百姓日用而不知，著本草四卷。”《淮南子.修務訓》又說：“神農乃教民，嘗百草之滋味，識水泉之甘苦……當此之時，一日遇七十毒，由是醫方興焉。”後來炎帝帶領人們開始種植五穀蔬菜，發明了“火耕”的方法和最早的耕作農具，還觸及了製陶和紡織。在炎帝的部落裡“男耕而食，婦織而衣，刑政不用，甲兵不起於王”，是一個讓後人嚮往的太平世道。炎帝為華夏民族的農耕文明打下最初基礎，留下人類最初活動的歷史痕跡。曾到神農架旅遊，導遊就說到：遠古時代神農到此處採藥，因地勢太高，便搭木架而上，神農架由此得名。作為人文始祖的神農氏被尊為“藥王”，造福人民，被傳頌至今在情理之中。

神農氏，上古部落聯盟首領，他的部落以農為主，為神農部落，因居住南方炎熱，自稱炎族，稱他為炎帝。他教人種五穀，養家獸。辨植物，辯藥物，嘗百草，神農嘗百草，一日遇七十毒。撰寫了人類最早的著作《神農本草經》

他是中國原始社會時期的一位勤勞勇敢，睿智的一位部落首領。中華民族之祖，農業之祖，醫藥之?祖，商貿之祖，音樂之祖，對中華民族有不可磨滅的貢獻，被後世尊為‘’三

皇‘’之一。

這樣的始祖當為後世永遠傳頌