如果說到三國故事，我想大多數華人提起來都可以講上那麼一兩段。

只不過三國最後並沒有真正的贏家，三家打來打去天下最後卻被司馬家族給竊取了。

三國之中第1個被滅國的那麼就是蜀國，公元263年鄧艾走小道進入四川斬殺了諸葛亮的兒子，兵臨成都城下。

當時成都城裡有兵馬有糧草，東吳軍隊也正在著急忙慌的趕來的路上。但是劉禪經過略微思考之後決定出城投降，換取一城百姓平安，蜀國也就此宣告滅亡。

在蜀國滅亡之後，劉禪被拉了洛陽過上了逍遙自在的日子，並且還延伸出來一個成語叫做樂不思蜀。

劉禪和他的父親有所不同，劉備一生之中沒有生下來幾個兒子，劉禪屬於劉備老年得子。

不過劉禪卻是一個比較能繁衍後代的主子，他一生之中一共生了7個兒子和兩個女兒。其中他的兩個女兒分別嫁給了關羽和諸葛亮的兒子。

中國傳統文化中女子所繁衍的後代不屬於本族，所以咱們今天主要研究一下劉禪的7個兒子在蜀國滅亡之後分別到哪個地方去生存。

劉禪一共有7個兒子，跟隨他到洛陽的一共有4個兒子。他與張皇后所生的大兒子劉璿在4歲的時候就被冊封為了太子，蜀漢走向滅亡的時候，劉璿已經39歲。

當時劉璿要比劉禪更有志氣，在蜀漢滅亡之後他聯合姜維鍾會準備密謀自立，結果這些事情敗露了。

隨後鍾會姜維以及太子劉璿一家老小全部被亂軍所殺，有關於劉璿的子孫狀況，史書中記載的並不詳細，有人猜測他的子孫可能隱姓埋名生活到了民間。

劉禪的三兒子在劉琮蜀國滅亡之前就去世了，也是蜀國滅亡前劉禪唯一一個去世的兒子，也是唯一一個幫劉禪延續出血脈的兒子。

劉琮的子孫在蜀國滅亡之後都跟著一起遷到了洛陽，因為其父親已經死亡，所以不受重視社會地位低下，也正是因此劉聰的後代才得以延續。

永嘉之亂之後，劉聰的後人逃到了廣東汕頭。後來其中一脈又遷居到江蘇地帶生存，明朝的時候家裡面出了一個有名的大盜賊，所以官府對於他們家禁行了追殺，有一女子帶著兩個兒子逃了出來，大兒子長大之後去了山東發展，後來斷了相關記載，不過有人認為山東菏澤境內的劉姓人可能是其後代。

二兒子在清朝末年戰亂之時逃到了四川定居，四川郫縣境內大概有2000人有明確的族譜記載。

劉禪的五兒子也是他最有骨氣的兒子，在劉禪將要投降的時候，他跑到了劉備的宗廟中去哭訴。

無論他如何哭訴，劉禪都堅決了投降，在劉禪投降之後，劉禪的五兒子也就殺掉了自己的妻兒在祖廟之中自殺了，因此劉禪的五兒子根本也不可能留下任何的後代。

跟著劉禪一同到洛陽的4個兒子雖然說過上了安樂富足的生活，但後來爆發永嘉之亂之後，劉淵帶領的軍隊上屠殺了1萬多個王公貴族，這其中就包括劉禪的這4個兒子以及其家屬，因此劉禪的這些兒子也都絕後了。

綜合的來說，現在劉禪的後人可能生活在廣東汕頭。江蘇、四川、山東等地。

劉禪有七子兩女

長子劉璿，也即太子，姜維與鍾會密謀起事，失敗後受連累被亂軍所殺。

次子劉瑤、四子劉瓚、六子劉恂、七子劉虔在蜀國滅亡後，隨劉禪到洛陽，過了一段安定日子，後都死於“永嘉之亂”。

五子劉諶最有骨氣，在劉禪投降後，先殺死妻子兒女，然後自殺殉國。

三子劉琮“永嘉之亂”中幸運逃出，向南逃到廣東汕頭，明朝時其後代遷居到江蘇鎮江。遷入江蘇鎮江的這個人有兩個兒子，後這兩個兒子遷入湖南瀏陽。

其中的大兒子又遷入山東，就此消失不聞。二兒子明末清初遷入四川郫縣，現在已經傳代十五代，有後裔兩千多人。

公元263年，56歲的劉禪帶著兒子和朝臣，出城投降。六十多個人自縛，旁邊還有人抬著棺材隨行。蜀國投降的陣勢實在是太浩大了，把魏國領軍的鄧艾哄得心花怒放，直接大手一揮，免了蜀國眾人的死罪，還依照舊例給他們封了官。

劉禪率眾投降，本就是為了保全兒子和百姓們；在他投降之後，除了太子劉璿和五子劉諶之外，他的另外幾個兒子在魏國都過得很好。只是天災人禍變化無常，除了三兒子劉琮的後代逃過之外，劉禪的後代全部死在戰亂中。

劉禪劇照

公元264年，蜀國滅亡，劉禪被司馬家族帶到魏國都城以後，他的七個兒子只剩下了四個，分別是次子劉瑤、四子劉瓚、六子劉恂、七子劉虔。

劉禪的長子劉璿，死在公元264年。當時魏國的鐘會打算謀反，蜀國的前丞相姜維知道了鍾會的心思，就打算和鍾會合作，兩人各取所需；鍾會得到魏國，姜維光復蜀國。兩人前期的準備很順利，大將鄧艾被鍾會抓了起來，姜維還特意寫信告訴劉禪，他們很快就可以回到蜀國了。只是很快鍾會和姜維之事被發現兩人被問罪，參與此事的劉璿也被亂軍擊殺。

劉諶劇照

劉璿死之時正好40歲，他的後代在史記中並沒有記載，很有可能是和劉璿被亂軍擊殺了；或者就是他們被送到朝中由司馬昭定奪。

劉禪的第三個兒子劉琮，他死在262年，也就蜀國國滅之前一年。劉琮死後，他的兩個兒子是由妻子帶大的，在後來發生八王之亂時，也是劉琮的妻子帶著他的兒子逃過一劫的，他們一家人在湖南瀏陽避禍。後來大兒子去了山東發展，並且在那裡發家；二兒子的後代則在明清時期回到原來蜀地所在的四川發展。

劉琮劇照

劉禪的五兒子劉諶，死在公元263年。當時鄧艾、鍾會的軍隊來勢洶洶，劉禪在別人的勸說之下選擇了投降保全，唯獨有劉諶始終不同意劉禪的做法，在得知劉禪的心意不會改變之後，劉諶帶著他的全家人自殺殉國。因此，劉諶的後代並沒有留下來。

至於劉禪活下來的另外四個兒子，在劉禪裝傻之下得以保全，即使是司馬家奪了魏國的權建立晉國，他們生活的也不錯。但是世事無常，在晉懷帝登基的第五年，也就是公元311年，劉聰等人為了奪得皇位，不惜將外圍的胡人引進中原，史稱永嘉之亂，也就是五胡亂華時期。

五胡亂華

劉禪的四個兒子以及他們和後代，都在這場胡人參與進來的動盪之中被殺，除了劉琮的兩個兒子外，劉禪的後代幾乎絕嗣。

儘管在古代的傳統觀念中，女子不可以繼承香火，但是在這也順便提一下劉禪的兩個女兒後代的結局。

劉禪的大女兒嫁給了諸葛亮的兒子諸葛瞻，兩人婚後生有三個兒子，長子諸葛尚在迎戰鍾會時戰死，年僅17歲；沒有留下子嗣。二兒子諸葛京則因為年幼沒有上戰場倖免，後來諸葛京還在晉國做了官，至於他的後代在歷史上並沒有記載。三兒子在正史中沒有記載，只出現在野史，一般人認為他不存在。

劉禪的二女兒則嫁給了關羽的兒子關統，兩人婚後並沒有生下兒子，因此也沒有後代繼承。

以上就是劉禪後裔的所有情況了，可以說，除了三子留下的後裔還活躍在四川以及山東之外，其他人的子嗣都沒有幸免。

劉禪是蜀漢昭烈帝劉備與甘夫人的長子，劉備去世後，在諸葛亮的輔佐下，劉禪又延續了蜀漢江山。劉備在世時，劉禪娶了一對姊妹花作夫人。這一對姊妹花不是一般人，而是大名鼎鼎的張飛的兩個漂亮女兒。劉禪與她們十分恩愛，生有七子二女。根據史書記載，七子分別是劉璿、劉瑤、劉琮、劉瓚、劉諶、劉恂、劉虔。劉禪的兩個女兒名字不見記載，其中一女嫁諸葛亮之子諸葛曕，另一女嫁關羽之孫關統。諸葛亮去世後，劉禪重用黃皓，排擠姜維，國內予盾日益尖銳。鄧艾偷襲陰平，直逼成都，貪圖安逸的劉禪欲選擇投降。第五子劉諶憤而進諫：“國家到了窮途末路的時侯，父子君臣應該為國家努力一搏，既使不成功，也可一同去見先帝。”，劉憚只聽譙周建議，不聽劉諶勸阻。劉諶在劉備墓前痛哭流涕，殺妻子兒女，然後自殺於昭烈廟前。姜維見劉禪降魏，先假意投降鍾會，然後策反鍾會謀反，由於鍾會謀事不密，被衛瓘手下得知，姜維、鍾會一同被殺，劉璿也同時被殺，時年40歲。

劉禪投降後，司馬炎將他們一家遷往洛陽，象徵性地封他為安樂公，除第三子劉琮亡國前己死，劉諶自殺，劉璿被殺外，其餘皆封侯。

公元263年，鄧艾從陰平小道，奇襲成都，殺諸葛瞻，兵臨城下，劉禪開城投降。在劉禪投降後，劉禪一家及其蜀漢的王公大臣們被遷到了洛陽，被司馬昭給監視起來了！劉禪到洛陽後，被封為安樂公。阿斗不傻，憑藉著自己“樂不思蜀”的高超演技，騙過了司馬昭等人，在魏國小日子美滋滋。公元271年，劉禪在洛陽去世，享年64歲，諡號思公。那麼，劉禪到底有幾個兒子，他的兒子們的結局如何，還有他的後裔今何在呢？今天，我們就一起來通過歷史的蛛絲馬跡，來探究一二。

根據史書記載，劉禪比他的老爸劉備厲害多了，多子多孫，他有七子兩女。雖然劉禪多子多孫，但是他的兒子們運氣有點背，差一點劉禪就斷子絕孫了。接下來，我們就對劉禪的9個子女的情況做一說明。首先，劉禪的長子劉璿於生於公元224年，公元238年，被劉禪立為太子。在劉禪投降魏國後，姜維與鍾會密謀起事，事情敗露，姜維和鍾會被殺，而倒黴的劉璿也被亂軍所殺，時年40歲。關於劉璿一脈的子孫情況不見於史書，多半是死於非命，要不然也會被遷往洛陽圈養起來。

次子劉瑤、四子劉瓚、六子劉恂、七子劉虔在蜀國滅亡後，隨著劉禪一起遷往了洛陽，過起了富家翁的生活。但好景不長，由於晉武帝司馬炎的傻兒子司馬衷弱智，他的皇后賈南風專政，招致司馬家的王爺們的不滿，爆發了八王之亂，導致西晉元氣大傷。這時候，內遷各族趁機起兵反晉，特別是南匈奴的劉淵帶兵攻破洛陽，俘獲了晉懷帝，殺王公士民三萬餘人，史稱“永嘉之亂”。劉禪的四個兒子次子劉瑤、四子劉瓚、六子劉恂、七子劉虔都死於永嘉之亂，其子孫的情況雖然沒有記載，但多半也是死於這次兵亂。

劉禪的五子劉諶，可是他老劉家最有骨氣的子孫，在鄧艾兵臨城下時，他老爸劉禪要開城投降，他堅決反對。在劉諶勸阻無效之下，他來到祭祀劉備的昭烈廟中痛哭，隨後他先將自己妻子兒女殺死，然後自殺殉國！接下來，我們再說劉禪的兩個女兒，她們分別嫁給了諸葛亮之子諸葛瞻和關羽之孫關統，按我們的傳統觀念，女兒這一脈已經不算劉禪的後裔，我們就不去深究了。

據地方縣誌記載，在劉禪的七個兒子中唯一倖存的是三子劉琮，曾被劉禪立為西河王。在永嘉之亂時，劉琮運氣好，南逃到了廣東汕頭。在明朝的時候，他的後裔遷到了江蘇鎮江。後來，其家族出了一個劫富濟貧的俠盜，能飛簷走壁，甚是了得，但後來，還是被當地官府亂箭射死。當時，當地官府要捉拿其家眷，還好有好心人通風報信，他的妻子帶二子逃亡到了湖南瀏陽定居。後他的大兒子往山東發展，再無音信，這一脈就此湮沒在歷史長河中。二子在明末清初攜妻遷入四川郫縣定居，現已傳15代，發展到2000餘人。

據說在現在的成都街頭，還有人以劉備後裔自居，重拾劉備的老本行，織蓆販履，成為街頭一大特色，引無數路人側目觀望！