這個問題，縱觀中華五千年，他多了，但我覺得最可惜的，也最有可能改變歷史走向的是明朝朱標太子的去世。

朱標，封建帝制以來，最穩固的太子，最有權利的太子，皇帝最放心的太子。集皇帝的必備條件於一身，可是，缺敗給了疾病，讓朱元璋的心血毀於一旦。

朱標，自出生開始，就繼承著朱元璋的一切，朱元璋的關心，愛護，以及未來的期望。世子，太子，每一步都和朱元璋稱王，稱帝的步伐一致。自小朱元璋以宋濂為首，為朱標準備了當時最有學問的老師，教授朱標知識。立國後，在洪武十年，下旨所有奏章太子先審閱，再轉交朱元璋，太子府的班底就是朝堂的開國勳貴李善長，徐達為太子府的文武領班，看看這個配置，就可以看出朱元璋對朱標的期待和信任。

加入所有計劃都按朱元璋的部署，大明會迎來一個仁慈的君主。朱標仁愛，並且敢於和朱元璋爭辯，為師傅宋濂求情，就了宋濂一家，為秦王等幾個弟弟求情，朱元璋沒有懲罰他們幾個。從朱標的幾個行為，可以看出，他是朱元璋開國後很好的彌補。朱元璋也很高興，兒子朱標有自己的見解和認知能力。所有的一切都在超朱元璋的預期前進，甚至於讓朱標自己去考察，未來國都的新址，作為朱標登基後的首都。無不看出朱元璋對朱標給予的厚望。可是，就在朱標考察新都地址回來後，竟然患病了，最後去世，這對朱元璋的打擊無疑是巨大的，並打亂了朱元璋的計算，並開始大開殺戒，清楚開國勳貴，為孫子朱允炆登基鋪路，可這又為後來燕王朱棣靖難，孫子朱允炆評判沒有大將可用提供了幫助。這也許就是朱元璋的另一個人算不如天算。

朱標的早逝，朱元璋的清洗勳貴，這打亂了朱元璋對大明的計劃，我認為是最可惜，也是最值得想象的一個事。如果朱標不死，大明會是一個什麼的景象，中華民族又會是一個什麼景象。

最著名當屬諸葛亮北伐六出祁山，決戰上方谷。不料天降大雨救了司馬懿

不過科技發展到現在

人算不如天算，天算不如雲計算

有很多朋友都提到了諸葛亮北伐六出祁山，決戰上方谷的典故。本來諸葛先生的一場大火足以讓司馬懿提前退出三國戰場，不料天降大雨救了司馬懿。其實論智謀，諸葛先生能觀天象、善運籌。司馬懿遠不是對手，然而天意不可違。

在中國5000年的歷史裡，出現了很多的政治家、思想家、文學家，而許多古人的許多預言都無比靈驗，即使在科技發達的今天也無法解釋，真是人算不如天算啊。這些預言或載於野史、或坊間流傳，其真實性有待商榷，各位看官不妨當作茶餘飯後的談資，一笑置之。

張九齡：安祿山面有逆相，臣請戮之以絕後患

盛唐名相雲集，論最有眼光的一位，須推張九齡。

他的精準眼光，更像唐朝的虐心後悔藥：張九齡四十五歲那年，范陽節度使麾下一位副將出征戰敗，被押入京城論死。見過主犯的張九齡，卻是立刻大驚，斬釘截鐵說出一段雷暈唐玄宗的名言：祿山狼子野心，面有逆相，臣請因罪戮之，冀絕後患。

沒錯，這位被張九齡言之鑿鑿認定“後患”的犯人，就是反賊安祿山。

可聽完張九齡疾呼的唐玄宗，卻只是淡淡一句“誤害忠良”。之後張九齡黯然退下，安祿山扶搖直上，被唐玄宗拿著當乾兒子般疼，直到悍然扯旗造反，安史叛軍肆虐中原，把唐玄宗打的腳底抹油跑到四川去。那令後人追思神往的開元天寶盛世，就此悲情終結。

諸葛亮：三顧茅廬問天下，隆中一對定三分

隆中對選自《三國志》作者陳壽西晉史學家，中國東漢末年，劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮時的談話內容(促成三國鼎立的重要戰略決策)，而後的天下大勢也如《隆重對》所言。

公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。

後來天下大勢的發展，就算沒有三國演義的渲染，諸葛亮就憑這一篇洋洋灑灑的戰略預測也足以光耀千秋。“荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智慧之士思得明君...”諸葛亮完成了聯吳抗曹，坐擁荊益，只怪後期劉備執意伐吳，白白斷送了蜀漢江山...

劉伯溫：殿前高唱燒餅歌，此歌言盡後來事

公元1368年某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在內殿吃燒餅，才剛咬下一口時，宮內太監火速緊急來報，說護國軍師劉伯溫晉見。

這時明太祖朱元璋突然想 起：“自元朝順帝十九年，劉伯溫助我一臂之力以來，一直到收復漢室江山為止，共九載寒暑，大小戰役無數，尤其五年前與陳友諒六十萬大軍會戰於鄱陽一役，軍 師用兵如神，以寡擊眾，好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算，朕倒要好好測試一番。”於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著，再召請劉伯溫晉見。

等劉伯溫坐定，朱元璋就問說：“先生深明數理，可知碗中是何物。”劉伯溫於是就掐指輪算，回答說：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見這碗中乃燒餅是也。” 明太祖為之讚歎曰：“我朝之中，有如此博學異人之國師，真是我大明子民之福份。

自此就有了燒餅歌，而燒餅歌裡的預言也都一一驗證。

花蕊夫人：預知宋太祖之死

花蕊夫人，五代十國時期後蜀國王孟昶的寵妃，歌伎出身，是中國歷史上著名的絕世美人、女詩人、女才人。蘇軾對花蕊夫人有詩云：“冰肌玉骨，自清涼無汗”。

北宋乾德三年(公元965年)，宋太祖趙匡胤發兵滅蜀，孟昶與花蕊夫人等被押赴汴梁。趙匡胤因迷戀花蕊夫人美色與才華氣骨而設計毒死孟昶後，正式佔有了她，不久封她為貴妃。後來，花蕊夫人因介於宋廷權力之爭，在立太子的問題上觸犯了太祖弟弟光義的利益，在一次打獵時，被趙光義，也就是後來的宋太宗亂中一箭射死。太祖雖然英明，也無從追究。

幾年之後的開寶九年(公元976年)，趙匡胤在北征契丹途中與其弟趙光義飲酒、共宿，隔日清晨暴死，時年才49歲。趙匡胤實則為其弟趙光義所謀殺，趙光義以一種卑鄙的辦法成功篡位，這就是歷史典故“燭影斧聲”的來歷說法。

其實這一切，花蕊夫人早有暗示!她在被宋太祖收納為妃的房間裡掛了一幅男子畫像，手裡挽著弓，說是送子神仙張仙的畫像。事實上，她是想暗示趙匡胤，自己將會被這把弓箭射死，而這個人將會弒君。可是，女人心，海底針，趙匡胤打死也聽不懂啊。然而一切都應驗了。不過，這張仙送子的畫像，竟在不久之後從禁中傳出，

連民間婦女要想生兒抱子的，也畫一軸張仙，香花頂禮，至今不衰。