我個人觀點、個人能被稱為藝術家要做到以下幾點:一是票房成績，做為一個演員如果脫離票房成績說成功就是耍流氓。二是票房價格，一個觀眾如果不出於真愛很難想象會花幹八百元或更多的錢去看一場演出。三是演出場次，如果說前兩點能實現那這第生條件更難到，畢竟能讓演出效果經久不息要長年累月的有新玩藝，何況那不菲的票價。四點就是網粉數量，而這又是最不靠譜和可信度最低的。以上四點眾位覺得老郭夠嗎?

這裡有以票房衡量，確定藝術家標準。可笑之至，可悲之至。裸體表演可能招來滿堂觀眾，黃色片子票房也錯不了。但那叫藝術嗎？藝術家不進給人歡樂，還會給人帶來藝術享受，像馬三立，他的相聲藝術，當時捧腹同時，只要想到最後那個包袱，心裡還想勒。越想越覺得有味道。靠咋掛對方妻小父母取悅聽眾，絕不是藝術。

那就要看對於藝術家的定義是什麼了，你要說是德藝雙馨，老郭還真沒有，藝是肯定有的，但是德，我個人覺得老郭差了點。這個差了點不是說相聲時候說別人家裡人差了點，而是老郭做節目時候，不分場合不分時機開玩笑。包括某明星夫婦一家三口，老郭用孩子開玩笑（什麼玩笑我相信大家都懂），也包括某人參加節目，唱了一首諷刺社會的好歌，所有人都沉默，看過上去一個玩笑，所有人被強行從那種沉重中拉了出來。差點沒噎死我。

不過，如果說在相聲這個行業，我覺得老郭這個藝術家當之無愧。首先，老郭的專業技術無人能比，包括太平歌詞，京劇，評劇，梆子等等，老郭是真的不賴。像老郭說的學電臺，賣寶貝，戲劇與方言什麼的，我反正沒見所謂當代的主流相聲演員演過。倒是德雲社演員經常能來這麼一段戲曲，不得不說，老郭能力夠強。而且最直觀的感覺就是，聽了老郭的相聲，能笑。別的相聲團體，除了苗阜王聲，其他的我基本都面無表情。苗阜王聲還有個最大的問題，話題單一，包袱重複。基本沒有現掛。所以輪現在的專業技術，老郭當之無愧的第一。

咱們再說老郭對相聲的貢獻，那絕對是相當於劉秀--中興之主，在老郭之前，相聲在經歷過侯耀文（也就是老郭師傅），石富寬（也就是謙哥師傅）之後，終於嚥下了最後一口氣。相聲行業全面沉寂。根本就聽不到相聲了。是老郭和張文順老先生，李菁三個人，提出了相聲迴歸劇場的概念，創立了北京相聲大會，三個人以每天三段單口，兩段對口的形式，硬生生給相聲點亮了一顆火種，後來，老郭徒弟們也開始上場，那個跟大象搶吃的的胖子也加入了，才慢慢壯大起來，才有了05,06年的一夜爆紅，相聲才又迴歸了人們的視線。

現在的德雲社，存在的意義不只是相聲團體那麼簡單。一段相聲三十分鐘到五十分鐘，每次演出基本到半夜。這在以前根本不可想象，也逼迫著別的相聲團體玩了命的幹，不然就要被餓死。雖然對於相身演員來說，這是壓力，但是對於觀眾來說，這是幸福。

這一切都是老郭帶來的。現在我對老郭沒有以前那麼迷戀了，但是我必須承認，沒有老郭，相聲不會有今天，他早就死了。從相聲來說，老郭是當之無愧的藝術家，藝術大家。

藝術家（英文叫artist）是指具有較高的審美能力和嫻熟的創造技巧並從事藝術創作勞動而有一定成就的藝術工作者；既包括在藝術領域，影視領域裡以藝術創作作為自己專門職業的人，也包括在自己職業之外從事藝術創作的人。是一個原於自然，發於心靈的藝術作品創作者。從這個定義上講，郭德綱是藝術家當之無愧。他的創作能力，傳統的繼承和發揚，表演藝術都已經到達很高的境界，對相聲的貢獻也是巨大的，甚至說郭德綱拯救了相聲藝術。現在郭德綱距離藝術大師只差一步之遙，就是因為他個人有爭議，沒有做到主流承認的德藝雙馨，眾望所歸。

永遠成不了藝術家，按他零幾年時的段子當時可以算最好的相聲演員，這些年可能是膨脹了，連好的相聲都不像了，到越來越像個裝逼的戲子了，說話難聽大家勿怪，愛之甚恨之深吧，希望剛子好好研究相聲藝術，錢在多，德行沒了，最多隻是個戲子，賣弄風騷的小丑，不知道剛子能不能看到這評論，還是真心喜歡那個在小劇場規規矩矩說相聲的小夥子，喜歡北京相聲大會那幫真心為了相聲事業的那幫小夥子，那幫老人

市場商演是檢驗xx家的唯一標準。若稱之為xx家，你先得有藝術在身，而且是出類拔萃的才能。在如今之中國，得拿市場檢驗，能賣出票，而且是高價票。並且全年演出不斷。做不到這些，僅僅叫財政養著，沒有市場號召力，還是一邊歇著，少丟人現眼了。

先不提藝術造詣，就稱呼而言，唱火一首歌的被稱為歌唱家，演火一部電影的被稱為表演藝術家，寫火一部小說的被稱為作家...郭德綱自出道至今說了多少段相聲我不清楚，就“火”的程度，按時下標準，被稱藝術家應該沒問題。但若想稱呼上被官方認可，只有廣泛的基層藝術效應是不夠的，還必須得到行業認可，老郭的路還要繼續走。

首先什麼是藝術家？道貌岸然的主流藝人？一輩子就唱幾首歌的大師？還是說學逗唱樣樣不通的姜太監。都不是。藝術家是給老百姓帶來快樂帶來享受帶來啟迪的人。我05年剛聽到郭德綱的相聲轉眼12年時光飛逝，太細微的我不描述了，但是實實在在的給我本人帶來很多快樂，不管是傳統的，單口的，還有就是郭德綱的唱，真是太牛逼了，沒有一個人會他這樣多。都說說相聲的肚是雜貨鋪，無以言表。感謝老郭謝謝你為我帶來的快樂和享受！

郭德綱現在目前不能評為藝術家，因為國家相聲主流媒體是被一幫庸才把持何統治著，他們不會承認郭德綱的地位的，就像崛起的中國，已超越西方，西方為了自己的利益，死活不承認中國的地位一樣，不過郭德綱的相聲以深入人心，已經是廣大群眾心中的相聲藝術家了，類似郭德綱相聲受主流媒體打壓，排擠的還有兩位：陳佩斯，朱時茂的小品，刀郎的歌曲。他們也是在行業內特別優秀的代表人物，也可以評為藝術家，但是他們受到了不公平的對待，不過沒關係，老百姓是非常喜歡他們的。

郭德綱是一名相聲演員，也是一名藝術家。郭德綱從1996年創辦德雲社到今天，從基層一步一步做起，在北京漂泊的十幾年裡，吃了不少苦頭，甚至可以說跟要飯的差不多，也正是因為這些非人的經歷，練就了郭老師的寵辱不驚的人生態度和人生智慧，這也是郭老師成為藝術家的原因。在過去的十幾年無人問津的郭老師，在短時間內被大家熟知這並非偶然，而是厚積薄發的結果。相聲是一種傳統的民間曲藝，在郭德綱沒有火之前，相聲藝術已經是落寞不景氣的，大家漸漸對相聲失望，後來覺得無趣進而淡忘，相聲變得少為人知，郭德綱抱著早已被大家淡忘的老段子，不斷的改編，讓改編後的傳統相聲精粹回到觀眾的面前，這不僅是一次對中國傳統文化的迴歸，對傳統相聲珍貴寶藏的繼承，更是一次對相聲大師的致敬。這種類似文藝復興的相聲迴歸，讓不少人如同清風拂面，親切感油然而生。郭老師把相聲藝術重新帶回到了我們面前，讓我們重新認知相聲，也讓不少青年人對相聲有所瞭解，也有不少人加入到相聲的行業裡，相聲豐富我們的生活，給我們帶來了快樂。相聲成了我們生活中不可缺少的一部分，這郭德綱老師的努力和堅持，挽救了我們的傳統藝術——相聲，所以郭德綱老師國寶級的藝術家。