歷史是這樣記載的：西周王朝穆王十七年，周穆王命令馭者造父，為他駕著八匹駿馬拉著的寶車，親率六師之眾，不遠千里來到西王母國拜會。王母乘著鳳輦，親率仙女們來迎接遠道而來的客人。

在最早記載西王母的《山海經》中，她“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，是個神、人、獸合體的怪物。有專家推測王母娘娘的原型是青海一帶遊牧部落的女酋長，只是後來在人們的傳說中才變成美麗迷人的東方女神，併成了玉皇大帝的老婆。

西王母

先說說先秦的西王母。她主要出現在《山海經》、《穆天子傳》等書中。關於西王母所在的地理位置在《山海經》中記載：“又西三百五十里, 曰玉山, 是西王母所居也 。西王母其狀如人, 豹尾虎齒而善嘯, 蓬髮, 戴勝, 是司天之厲及五殘。”

“西海之南, 流沙之濱, 赤水之後, 黑水之前, 有大山, 名曰崑崙之丘 。有神———人 面虎身, 有文有尾, 皆白 ———處之 。其下有弱水之淵環之, 其外有炎火之山, 投物輒 然。有人, 戴勝, 虎齒, 有豹尾, 穴處, 名曰西王母。此山萬物盡有。”

西王母的居處, 或說在 “玉山”, 或說在 “崑崙之丘”，許多學者多提出了不同的看法。神話中西王母大致所踞有的領地, 非常遼闊, 其主要的活動範圍是今新疆境內的崑崙山區及其北麓的廣大地域。

但是，記載西王母的書籍都不是什麼可靠的史書，加上歷史久遠，又沒有什麼考古發現，所以關於西王母的真實性還存疑。

相對於西王母的縹緲虛無，大月氏就顯得實在多了。 《史記·大宛列傳》載“始月氏居敦煌、祁連間，及為匈奴所破，乃遠去”。月氏的故地，學界亦眾說紛紜。而目前較為統一意見即月氏非河西地區之固有居民，是先秦、秦漢時期在河西地區的遊牧民族。這兩點上應該是無疑的。

約至戰國末年及秦前期，烏孫王為月氏所殺，人民入亡匈奴，月氏遂獨霸河西。公元前 2 世紀位於蒙古高原的匈奴勢力迅速崛起，繼而展開對周邊地區的征服。隨著匈奴勢力日張，西擊月氏，月氏被迫西遷。遷入中亞者，史稱“大月氏”，未遷餘部被喚作“小月氏”。關於月氏之大規模西遷，學界一般定於公元前 176 年，筆者認為應在公元前 172—前 166 年之間。大月氏人始遷往伊犁河與楚河流域， 其後裔不斷向西並最終遷至大夏地區。漢武帝時期隨著張騫使團兩次奉使西行前往大月氏，透過張騫與諸副使的努力，大月氏與漢王朝建立並始終保持緊密的貢使關係。

由於沒有足夠的歷史證據能證明兩者之間的聯絡。所以個人以為，兩者之間應該沒有明確的關係。

很難去確定他們關係的兩個國家，只能夠說二者之間有一種地理位置上的繼承關係。至於說二者之間究竟不是民族上面的延續，這本身就是一個很大的問題！

首先先宣告一點，西周時期確實存在一個西王母國，當時這個國家並不是叫西王母，而是這個國家的領袖是西王母。這個國家的位置呢？或者說這一個小部落的位置是位於當時的崑崙山，而當時的周天子曾經譽榨清油到達崑崙山地區。

這裡就得引申出來中華文化之中一個很具有代名詞的一個詞語叫做弱水！弱水難度，相信大家都聽說過，相傳這條河流呢，別說是普通的船隻了，就連鵝毛都沒有辦法從上面飄過，而這條河水呢，當時就是周天子度過的那條河，它之所以渡過這條河呢，也是去見這個西王母這個西王母的，據考證應該是當時生活在崑崙山下的一個部落。領袖！這個部落呢，是一個以母系社會作為主導的一支部落！

至於說這個大月氏，其實關於這個國家歷史上面的記載，那就明確的多了，被匈奴人給弄得最後逼得只能夠向西跑，然後呢淘到了當時的中亞地區，建立起了一個不大不小的國家！

這樣的話，兩個國家就能夠找到一個共通性，也就是他們所處的位置都是曾經雅利安人進入中國的那一條通道，而這個雅利安人。是在什麼時候進入中國的？是在商朝商朝時期王后婦好，沒錯，商朝時期商天子的夫人是需要能征善戰的。也就是打仗的時候，這些夫人就是這些天子的心腹愛將，而且必須要做到能征慣戰！

也正是王后婦好！率領商朝的軍隊擊敗了雅利安人，並且屠殺了萬人作為一個祭祀！當然雅利安人其中有一部分逃了出去。至於說逃到哪裡在哪裡定居，個人的推斷應該不會離當時的。商朝太遠，畢竟如此，一隻殘兵敗將想要越過慌忙大漠，想要越過崇山峻嶺逃到其他地方去，這本身就是一個不可能的事情。

那有人就說了，這個西王母國就位於雅利安人的這一條路線上面。這是否證明這個西王母這個國家曾經就是雅利安人的一部分？

有這個可能性，但是可能性不高，為什麼，原因就在於富豪擊敗的這支雅利安人，他的作戰動機是什麼？就是因為當時跟崑崙地區的玉器他的供應不通暢，備一批賊人給他贊助了那條道路，然後當時的傷亡逼急了，畢竟玉這個東西是作為天子溝通上天的一個重要部分。你把這條路給堵死了，那就不讓我溝通上天了，因此趕緊派人把這批人給滅了。而這個資訊呢，具體就已經證明了當時的主要產玉的地方，是沒有被雅利安人給佔領了，雖然這些人可能跟中原的聯絡並不多，但是從每年大量的玉器交易這一點上來講！這個地方的地方掙錢，也就是原先的那一批部落還是存在的！我就不相信當時被屠殺了將近上萬人的雅利安人的一小支部落，還有力氣把當地的那些部落給滅了，只能夠在其他地方舔舐傷口。選擇在某個地方隱居起來，或者落地為安！

個人是並不相信這個西王母的部落和這個大月氏存在某種民族上面的延續，或者是國家上面的延續！

從歷史記載來看，西王母國的位置是在青藏高原，藏語 སུམ་པ（Sumpa），音譯為孫波、森波、松巴、蘇毗。意譯是“女王國”，也叫“西女國”，是女權社會，歷屆最高統治者都是女性。據《新唐書》記載，在西女國中，有權有勢的女性可以擁有好幾個丈夫（侍男），可見在西女國女性的地位高於男性。

《新唐書》說西女華人是西羌人的一支，西羌人就是藏族人的前身。

根據藏族的歷史記載，青藏高原曾經有三大政權：象雄、吐蕃、西女（孫波）。象雄（阿里地區）就是當年軒轅黃帝居住的地方，所以也叫“軒轅之丘”，而歷史記載西王母國就在軒轅之丘附近。

當年的周穆王為什麼會大老遠的跑到青藏高原和西女國的國王約會呢？

也許只是一個傳說，很可能是當時周穆王攻打犬戎，走到了青藏高原附近，聽說那裡有一個叫西女國的女權國家，就想去看看，但見沒見到西女國的國王（西王母）就不一定了。後來，這件事被人們說成了一段愛情故事。

有人認為西女國（西王母國）的羌人屬於先零羌。確實有這種可能，先零羌就是西陵氏，先零（西陵）就是古藏語Serid的音譯，意思是“女國”。軒轅黃帝的元妃（正妃）就是西陵氏的嫘祖，在古蜀國，地理位置對應四川阿壩嘉絨藏區，這個地方是古代“東女國”的所在地。可見，女性掌權的先零羌（西陵氏）遍佈四川、西藏、青海等地，這些地方就是古人所說的西羌。

至於月氏，雖然也有女性掌權的跡象，但都是先由男性掌權，男性一旦去世了，他的妻子才能接過丈夫手中的權力。和月氏同族的馬薩格泰人的女王托米麗司（Tomyris）就是在國王丈夫去世後才成為女王的。

還有一個問題，月氏在先秦時期被稱為“鬼方”，周和鬼方經常打仗，周穆王怎麼可能和鬼方的女王約會呢。

附加說明：“月氏”古音Guti，和四千多年前入侵巴比倫的古提人同族。中亞地區的馬薩格泰人可能就是被蘇美爾人趕出巴比倫的古提人。古提人後來發展成哥特人，是日耳曼人的一支，五胡亂華時期的羯族（Get）就是哥特人的一個分支。