玉皇大帝乃萬物之主，上掌三十六天，下轄七十二地，中間還管著人間的皇帝，由於權力無限大，人們稱之為“老天爺”。

到後來，人們又給老天爺找了個老伴——王母娘娘，王母娘娘統領天上的女眷。

相傳玉帝和王母娘娘生了七個如花似玉的女兒，其中七姑娘化名織女（七仙女），曾私自下凡嫁給了牛郎。

後來被王母娘娘得知，王母娘娘一怒之下用玉簪劃出一條銀河隔開了夫妻二人。

牛郎帶著一雙兒女在銀河這邊，織女在銀河那邊，夫妻淚眼對望，最終感動了西王母，王母娘娘允許夫妻一年相見一次，那就是七夕鵲橋會。

前面咱說了，玉皇大帝權力很大，他娶老婆生孩子還真沒人敢管，這就好比皇上有三宮六院七十二嬪妃誰敢管呢？

但是玉帝必須控制其他神仙娶妻生子，神仙本來長命不死，神仙越生越多，天庭開銷就會加大。

這些神仙知名度太高了，不能讓他們墜入紅塵，娶妻生子就失去本領，會被家庭拖累，常言道“無欲則剛，無私則無畏”，有鑑於此，玉帝乾脆讓這些神仙打光棍。

不過也有例外，比如東海龍王就有老婆，否則龍王三太子敖丙從哪來的？

牛魔王也有老婆鐵扇公主，並且有了一個孩子——紅孩，啊！對了，牛魔王不是神仙。

其實正宗的神話傳說王母娘娘和玉帝並不是夫妻，更談不上生了七個女兒。

王母娘想是玉帝的女下屬，二人是上下級關係，

一說王母娘娘是崑崙山上的一位神仙，掌管山川河流。一說西王母掌管著不死藥，統領女仙，是生育萬物的創世女神。

王母娘娘的老伴是東王公，西王母對東王公，絕配，二人生了九子五女。

玉皇大帝的老伴名叫后土娘娘，也就是我們經常說的“天公地母”這對老夫妻。

夫妻二人一個在天上主宰天界，一個在地下主宰大地山川，夫妻聚少離多，所以沒有生兒育女。

首先需要更正的是，在正統道家神仙系列裡，玉皇大帝和王母娘娘既不是夫妻，也不是母子、兄妹，他們不是同一個時期的神仙。

“西王母”的稱謂，最早見於《山海經》，因居住在中原西方的崑崙丘，故稱西王母。西王母在中國道教神系列中，始終扮演著重要角色，成書於南北朝時期的《元始上真眾仙記》載：“復經二劫，忽生太元玉女在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常遊厚地之間，仰吸天元，號曰太元聖母。太元聖母生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為扶桑大帝、東王公，號曰元陽父。又生九光玄女，號曰太真王母，即西王母。”也就是說，西王母跟東王公扶桑大帝是兄妹關係，一個管男神，一個管女神。

另據葛洪《枕中書》，道教最高的神是元始天王（名為盤古），鴻蒙未開，他便已經存在，他與另一位自然道氣結成的始祖尊神太元聖母神交而生扶桑大帝與西王母

葛洪還說：黃帝與蚩尤戰，蚩尤多異術，黃帝不能勝之，王母遣九天玄女授黃帝三宮五意、陰陽之略，太乙遁甲、六壬步鬥之術，陰符之機、靈寶五符五勝之文。虞舜即位後，王母又遣使授白玉環、及地圖冊，並雲王母法力：“西漢九光夫人，始陰之氣，治西方。故曰木公、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之。”

最早給天神、地衹、人鬼、群仙、眾真等排列秩序的是南北朝時期的陶弘景，他編定了中國道教史上第一部神系著作《真靈位業圖》。他沿襲著葛洪的神仙位次說，即東王公和西王母，分別掌管天下三界十方之男女仙籍。

玉皇大帝在道教中出現的比較晚，他的形象緣於古代宗教，古人認為，在人類之外，有一個支配自然變化和人生命運的最高神，並稱之為“帝”或“上帝”，周朝之後也被稱作“皇天”“昊天”“天帝”等。玉皇大帝猶如人間的皇帝，得元始天尊秘授赤字玉文而開天執符，掌管三十六天、七十二地一切神、仙、佛、聖以及人間、地府，有穹蒼聖主，諸天宗王之稱。

在道教神階中玉帝神權最大，但修為境界不是最高，在他之上還有“三清四御五老”，三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。四御即北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地。五老即東方青帝青靈始老九盤煬、南方赤帝丹靈真老三盤煬、中央黃帝玄靈黃老一盤煬、西方白帝皓靈皇老七盤煬、北方黑帝五靈玄老五盤煬。

五老君也稱五帝，是道教最早的五方神靈，在三清尚未成為主流之前，地位最為崇高，是古代帝王祭祀的主要物件，後來被納入道家的神仙體系。

他們之間的關係，三清四御以及五老構成天庭的董事會，玉皇大帝是總經理，西王母則是公司的創辦人之一，是公司的元老級人物，與其兄長東東王公分掌女男職工。

至於民間的神仙體系和神階，多緣於小說《西遊記》《封神演義》的文藝作品，與正統道教神仙體系有很大的差別，甚至相反。比如鴻鈞老祖，純粹是吳承恩、許仲琳杜撰的文學人物，跟正統道教的神仙體系不是一碼事。

文學作品裡寫玉帝有7個女兒，撇開文學性不說，所謂神，都是陰陽之氣化生而成，可男可女，何須結婚？所以，關於玉帝可以結婚，眾神不能結婚的回答，比如有特權等，都是人類站在自我立場的妄猜。想想看，天庭尚且不公，何以治三界十方？

玉皇大帝本是人間的的凡夫，但是經過修煉最後成為玉皇大帝。民間傳說玉皇大帝姓張名友仁，是跟著姜太公的一個小角色。姜子牙斬將封神，就差玉皇大帝沒定了，張友仁問姜子牙誰當玉皇大帝？

姜子牙說，有人當，有人當。張友仁以為是自己，於是就坐到了給玉皇大帝準備的寶座上，一束光從天而降將張友仁籠罩住，於是他就成了玉皇大帝。

在這個過程中，玉皇大帝從凡人修煉成神仙，又繼續修煉成為神仙的領袖，他必須嚴格遵守仙界的紀律，否則是不可能成為神仙領袖的。其他神仙都沒有子女，即使有也是在成仙之前的子女。依此說來，玉皇大帝的七個女兒也應該是在成仙之前生的。

還有一種說法，玉皇大帝本姓劉，結果被一個名叫張堅還有一種說法，玉皇大帝本姓劉，結果被一個名叫張堅的人給取代了。事情是這樣的。張堅自幼是個性情豪放，不守陳規的人，喜歡打獵。

有一天，他捕獲了一隻白雀，因為喜歡於是就養在家裡。結果玉帝託夢給他，怒斥他捕獲飼養白雀這種上天的神鳥是死罪。於是就降罪張堅欲置他於死地。但是每次白雀都能幫助他化險為夷，躲過災難。

玉帝十分惱火，於是就乘坐自己的專車——白龍車去拜訪張堅。張堅將計就計把玉帝灌醉，然後乘著他的專車上天，到天宮張堅立即改朝換代，自己當玉帝。為了防止老玉帝上天，張堅還把北天門給堵了，這下子老玉帝沒辦法了，只能在下界製造災難。張堅看著下界混亂不能不管，於是就封老玉帝為掌管百姓生死的泰山之神。

玉皇大帝的傳說故事，告訴我們一件事，生活其實就是修持，在生活中修持，該結婚就結婚，該生兒育女就生兒育女，但是修持還是持之以恆的進行，直到修煉成仙，按照古人的說法“一人得道，雞犬升天”，修煉成仙後，子女家人自然都跟著昇天成仙了。估計張堅乘白龍車飛上天的時候就把家人帶上了，肯定有那七個女兒。

到了天上成了神仙領袖，但是也不要忘了自己的過去，自己只不過是個凡夫，有家有室還有七個女兒，不要忘了下界的眾生，要把自己的無邊神通都用到為下界蒼生造福上，不能只想著滿足自己的私慾。

這其實是一種勸人為善的思想的體現，主要是教育各種各樣具備一技之長的人，不要忘記自己的過去，不要忘記身邊的人，不要忘記天下蒼生。因為一個人的能力越強責任也就越大，把自己的能力用到為天下蒼生造福上人們會永遠會記住他，把他高高舉起，成為大眾膜拜的偶像。