德國女建築師伊娃•瑪利亞•斯特德爾：是一個極簡主義風格的設計師，並將這種極簡主義的審美觀變成了她的生活信仰。

伊娃說，“這種極度削減的方式，使人更容易將注意力集中在房間裡那些為數不多的物件上。這種環境令人心緒平靜，也使你的感官更敏銳。”這便是極簡主義者的基本信仰。

與伊娃有著極簡信仰的是喬布斯，他生前擁有的物品非常少，除了一年四季穿的黑色上衣，就只有一套昂貴的音響裝置。喬布斯同樣也是個禪宗信徒，物品的削減，從一個側面反映了他心靈的乾淨。

因此對極簡主義者而言，他們知道自己要什麼，更能分辨出自己不需要什麼。他寧可花100000元去買一幅心儀藝術家的畫作，卻不會花4000元去買一臺自己並不需要的平板電腦。因為物品必須是為自己的生活理想服務，而不是為了物品去改變自己的生活理想。

在物質領域中，我們需要將自己從無窮無盡的物品中解放出來；在生活中，我們還需要精簡自己的生活，從無窮無盡的慾望中解放出來。

我想用一句話概括極簡主義：留下自己最喜歡和最需要的，其他的一律捨棄。用兩個詞語形容這種生活方式就是：乾淨，簡單。“這種極度削減的方式，使人更容易將注意力集中在房間裡那些為數不多的物件上。這種環境令人心緒平靜，也使你的感官更敏銳。”這便是極簡主義者的基本信仰。

在物慾橫流的今天，我們往往抵制不住誘惑而購買一些自己根本不需要的東西。於是各種物品雜亂地堆砌在一起，佔用空間也使人心亂和阻塞。 極簡主義者追求的是生活的簡單和純粹，房間的裝飾簡潔，給人一種心情舒暢的感覺。如今這種生活方式逐漸被越來越多的人認可和接受，這是社會的進步和人們生活品味提高的一種反映。

這幾年，很多人倡導「極簡主義生活」，號召回歸自己的本心。

但很多人對「極簡主義生活」，其實有著一些誤解。

所謂的極簡主義，應該是以需求和功能為導向的，擯除一切無關的、多餘的、會造成「過載」的元素。並不是如很多人想的那樣，節儉，簡樸，清心寡慾。

那是苦行，不是極簡。

比如這張圖片，很多倡導「極簡主義生活」的文章都會拿來做例子：

這張照片，攝於1982年，彼時喬布斯27歲。屋裡只有一張愛因斯坦的照片、一盞Tiffany桌燈、一把椅子和一張床。他幾乎沒有什麼傢俱, 但是僅有的幾項都是謹慎的選擇。

這些算不上昂貴，但顯然離「簡樸」也有一段距離。「極簡」真正的本質並不在於簡樸，而是一種對物質的節制和自我的高度省察，保持自己對生活的主導和掌控，而擯除其他一切無關緊要的。

極簡主義在家居生活的體現，不僅是“斷舍離”，也體現在設計上。

看似簡單的極簡設計，其實是經過思考，摒棄浮誇、無用的裝飾，透過外表簡單的造型、內在強大的功能來達到的。從我們平時生活的實際需求出發，做最有用的設計，沒有閒置，處處見功底。

詩尼曼印象極簡系列，用最簡潔、最質樸的傢俱定製設計理念，將西方的極簡文化與東方傳統的居家歸屬感相融合，去繁留簡 重視實用，做到功能的最直白表達。

1.色彩極簡

色調對空間的影響很重要，想要極簡的家怎能什麼顏色都胡亂往家裡塞呢，

保持色調統一，用色不超過三種。

2.定製整體櫃

不浪費客廳、餐廳、玄關、走廊等空間，用顏色統一的大櫃子把雜物都藏起來，讓儲物櫃化身為一面光滑的牆壁，公共空間更加開闊清爽。

3.不要零碎，要大塊面

像大衣櫃、櫥櫃都是直接影響視覺好壞的重要元素，乾淨簡潔的設計很重要。簡潔的線條分割，免去拉手的櫃門，與牆面平齊。

4.空間利用

利用起一切可以被利用的空間，衣物儲存在榻榻米地臺裡。

透過極簡主義的生活方式方式給家做減法，可以讓你擺脫擁擠、凌亂、無序的家居環境，過一種簡單清爽、舒適自由的生活。

首先，極簡不是窮，不要把窮的沒有辦法歸類於極簡主義。

極簡，是返璞歸真。假若你喜歡繪畫，書法，音樂，你可以把讀過的書送給別人，不能因為極簡，所以不買書。你可以彈奏樂曲給自己聽，不能因為極簡，把樂器送人。你可以畫畫送給別人，不能因為極簡，便畫了在地上，然後抹去。

極簡，是創造什麼，不是留下什麼。極簡是精簡，不是枯燥。極簡，基於生活態度，豐富的精神生活，而不是扔了所有傢俱，躺在空床上胡思亂想。

閉了眼，觸碰到Teana，可交流，可宣洩，可傾訴，用最基本的物質，滿足所有的需要。極簡是滿足吃住行學條件後的自身愉悅，而不是徒有其表的誇誇其談。

有些人走極端，認為極簡離開了社團，管好自己就好。離開了社會，你可以管好自己麼？人生來的目的，倘若不是歌功頌德，一定有比較務實的態度。

有些人，用原木和原色，搭建出來一個極簡的空殼，極簡的代價早已超出極簡的目的，那麼，你的極簡意義在哪裡？

去創造，去滿足精神生活，不要去炫富，不要攀比，真誠的對待親人和朋友，用心的感受這個世界。就是極簡。

[單純靈魂，我是攀巖者]

極簡主義:以簡單到極致為追求，是一種設計風格，感官上簡約整潔，品味和思想上更為優雅。是一種生活以及藝術上的風格，本義為追求極致簡約的呈現效果，並且不接受違反這一形態的任何事物。

很多人被一些極端的極簡主義者嚇怕了，以為極簡主義，就要家裡空無一物，每天穿同一款的衣服，三餐吃同樣的東西。

其實極簡主義不是這樣。

極簡主義，是針對我們生活中經常出現的資源問題。

所謂資源，就像金錢，時間，精神，精力，心情等。

很多極簡主義者，初時都跟大眾一樣，沒有好好思考怎樣運用資源，但這些人運用資源的方法，令他們不快樂。

以金錢為例，買了很多很多衣服，但經常穿的，來來去去都是那幾件，其它的扔又不是，不扔又不是。賣了很多不是經常用的東西，例如航拍飛機，幾年也用不到幾次，而且還要在家裡找地方安置。

最慘是，花的是辛苦錢，於是為了容許自己這種無無聊聊的消費，令自己缺錢，或不敢辭去自己不喜歡的工作。

於是他們便思考，他們運用金錢的方式是否有問題。

人際關係，也是這樣，經常跟一班可有可無的朋友一起，花去金錢，時間，精神，到頭來，除了累，還是累。

於是他們便思考，他們的人際關係是否有問題。

最後他們得出結論，資源是珍貴的，應該將金錢，時間，精神等，花在真正令自己得益和快樂的事情上。

同時，不再令自己得益和快樂的人和事，儘量減少。

但當減少對自己無益和不快樂的人和事，原來內心是會爭扎，所以什至改名為斷舍離，表示自己的決心。

而有些人單是將沒用的人和事斷舍離，己感到很爽。

極簡主義不是一種生活方式，更是一種生活態度。

顧名思義，其追求的就是一種簡單的生活。根據我的研究我認為極簡主義流派應該分為倆派:美國極簡主義及日本極簡主義。兩者之間既有相似更有差別。

相似之處很多:追求表面明快的生活環境，對於暫時無用之物的處理以及使用物件上的精簡等等。

今天主要說說美式極簡主義和日式極簡主義在外在表現形式上的不同。

美式極簡主義起源的很早，它衍生於工業文明時期簡約的工業設計風—包豪斯主義。

因為其源於工業設計，所以美版的極簡主義在簡約大氣內飽含著低調奢華。（簡單外表下的複雜內裡）喬布斯便是這種生活方式的擁簇，他的房間重來沒有過多的傢俱，但是每一件傢俱莫不是出自大師之手的精品。在極簡的風格下是鮮明的個性。

日本版極簡主義

日式極簡主義的產生與該國的傳統文化以及社會現實密不可分。

日本的傳統文化中一直存在著“斷離舍”“輕斷食”這樣含有極簡思想的性質。再加上“本是無一物，何處染塵埃。”的佛教在日本屬於顯較。簡單明瞭的思想一直存在於他們的思維中。大河劇《坂上之雲》中秋山好古就說過：“男人就應該簡單明快的生活，才能成就一番大事。”可見日本人的價值觀。

此外，日本年輕人買不起房子，許多人甚至連一份兒正式的工作都找不到。只能靠打工賺取微薄的收入。工作的不穩定造成了搬家的頻繁，簡單少量的傢俱成為了客觀需求。

日式極簡主義正是孵化於這樣的土壤。所以日式極簡主義更多追求的是物品總數上的“少”，生活理念上的“舍”，生活抉擇上的“斷”，生活方式上的“簡”。簡而言之就是能用一件物品辦成的事情，絕不使用第二件。真正選擇一種簡單明快的生活方式。

極簡主義是一種生活方式，更是一種生活態度。一百個人有一百種極簡主義，極簡主義的意義就在於他簡單到沒有標準，只要他能夠讓你過上減少物質生活帶來的煩惱，降低生活瑣碎帶來的壓抑，那麼它便是你的極簡主義。

喬舒亞.貝克爾所著的《極簡》中，對於極簡主義給人們生活帶來的好處進行了精要總結：

你可以獲取更多的時間和精力。更多的金錢。更為慷慨，更多自由，更少壓力，更少焦慮，對環境影響更小，擁有更高品質的東西，為孩子樹立榜樣。留給他人的工作量更少，更少比較，更多滿足感，總之，丟棄那些你不需要的東西，能令你獲得更美好的生活。

看上去有點玄幻，似乎在作者筆下將極簡主義生活描述的太過美好了，但真正的極簡主義生活，意味著擺脫物質的束縛，獲得身心自由。

因為你所擁有的物質越簡單，擁有的時間就越多，就越能從事更有意義的活動。

同時，當你不必要的物品大量減少，追求自己關心事情的機會成倍增長，個人滿足感也呈指數級增長。

同許多人想像的不同，極簡主義者的生活，絕不等同於禁慾苦修者，也不是要家徒四壁，身無長物。極簡主義要達到的，是一種自由、和平、喜樂的生活。所倡導的，是一種對我們最有價值的生活，是一種全新的生活方式。

開始極簡生活的最好方式，是清除掉你生活中不必要的物品，從而能去追求生活中更美好的東西。

當我們開始自家的極簡之旅，簡言之就是決定要斷舍離了，要從何做起，對此，作者給出的建議是，從最簡單處著手，從小物件做起，JUST DO IT，開始做就好。

作者在書中說，我們可以從清理汽車中的、抽屜中的、客廳櫃子裡的雜物開始，主打養成系，但要養成的當然不是蘿莉或者紫姬，而是你自己。這一點，看過21天養成一個好習慣一類書籍的同學應該更容易理解，總之是要使自己逐漸養成一種清理物品的習慣，體會到過簡單生活的益處。

做為一個有過成功經驗的清理者，作者建議大家從家中活動最頻繁的地方開始，尤其是客廳、臥室、浴室，都是行動開始的好地方。一者是容易清理，費時較少。二者是一旦這些經常用到的空間變得煥然一新，你會很快感受到極簡主義的好處，從而會更好的將極簡主義堅持下去。三者是在清理開始後，你會很快注意到家裡還沒被清理的許多其他物品。

在清理中，我們可以簡單的將物品分成三類，需要保留的東西、需要放到其他地方的東西、需要處理掉的東西。這樣，你就不必為物品的價值、用途、意義等內容而感到干擾，從而無法做出正確決定。當家中只剩下你喜歡的物品時，你就自然會更好的照顧和使用它們。

雖然，作者也表示，有時極簡主義很難被實現。清理雜物是個讓人筋疲力盡、心力交瘁的過程，但我們對於一項重要的課程總是要花些時間和心血的，很少有人一次就能做對。在每一個想要放棄的時刻，請再堅持一下，無論我們所處的環境如何艱難，只要克服了所有挫折，就能發揮個人最大的潛能。

當然，這本書並不是那種市面上常見的雞湯書，在偶爾喊喊口號之餘，談的更多的，是具體方法。有人曾經問過作者，如何區分需要和慾望呢？作者的回答也非常極簡主義：如果你試著脫離某件東西生活一段時間，就自然會知道。

比如說，如果你不確定某件物品是否要處理掉，可以離著離開那件物品一段時間，再來決定這件物品是否是必需品。這種漸進式溫和改良主義的極簡生活，可以讓我們發現，我們實際所需要的東西，比想象中要少很多。就好像我們在換用一種護膚品前通常先嚐試一下試用裝一樣，這種試驗法能讓人更好的走上極簡主義之路。

其實，整理東西只是一個重新安排的過程。清除我們不需要的物品可以改變我們的內心，改變我們的生活。當我們所擁有的物品數量降低到一定水平，我們就能從煩瑣的日常生活中解放出來，過上簡單而快樂的日子。

極簡主義是追求生活以及藝術上的一種風格，本意在於極力追求簡約，並且拒絕違反這一形態的任何事物。

所以從這方面來說，她的生活裡不會有很多雜亂無章的東西，也不會有很多的閒置物品。

我認為極簡主義，是生活和物質的另一種斷舍離。

先問問題主，你的身邊有多少東西是你用了超過10年的?

現代的快節奏快消費，已經讓人忘記了珍惜是什麼。

極簡不是流行語，而是人在解救自己。

如無必要 勿增實體

當下人的不快樂，大多都是自己折磨了自己造成的。

你以為擁有就是滿足，結果擁有了a就立刻轉向擁有b。

本來你沒什麼慾望，結果被周圍嗡嗡嚶嚶的聲音和影象搞到什麼都必須什麼都想要。

社會逼著大家全員做銷售。你不賣給我就讓我賣給你。大家都是拿著錘子滿世界找釘子的人。

我們都不是釘子。

而我們都沒有時間或者懶得找時間去好好觀察一下身邊，反思下我們到底需要什麼不需要什麼。

不要讓別人來定義你需要什麼東西。

這是最根本的問題。

因此，極簡主義並不是什麼所謂新鮮的概念，只不過是你做回自己的主宰之後必然的選擇而已。

如不能這樣做，人永遠得不到平靜滿足和快樂。這就是為什麼放眼望去，全世界最富有的人，比如巴菲特，比如扎克伯格，比如比爾蓋茨，比如曾經的喬布斯，幾十年如一日，過得那叫一個清苦。 窮人都看不下去。

這不是清苦，這才是滿足。

知道自己所需要的一共有什麼，不要的堅決不要。

這就是極簡真理。