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1 # 北京範林剛律師
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2 # 暖暖大白2016
首先要說的是,不同愛情觀,“愛情”是不同的。所以是不是為愛情結婚,判斷標準也不同。
傳統愛情觀,一生愛情模式,愛情唯一,伴侶丈夫唯一,女貞男責保障夫妻一體不分彼此相濡以沫。注重的是夫妻身心的交融,相伴白頭的情意。
現代愛情觀,非婚性為基礎的多愛情多伴侶模式,以個人利益與享受為基準,享受愛情與生活,注重的是當下即時,滿足即愛情,不能滿足即為沒有愛情。
這兩個愛情觀分歧是比較重的,但三個特殊例子讓你明白怎麼個為了愛情才結婚。
一,譬如有婚前性行為的戀愛
傳統愛情觀認為是不對愛情和婚姻負責的行為,會對傳統婚姻有巨大傷害和後果,實際也是如此。
而現代愛情觀認為這就是一份愛情,對方就是愛情伴侶,因為遇見的早和初次感情和身心的全部投入,地位會高於以後的伴侶,常見的“給了最愛不後悔,丈夫就過日子的”。
二,譬如兩個毫無感情基礎,“你不愛我,我不愛你”的男女,僅僅懷著好好過日子的心態進婚姻
在滿足女貞男責的前提下,傳統愛情觀認為他們可以做到夫妻一體不分彼此,能夠各盡其能各出其力,平淡之中相伴白頭,他們擁有愛情。
而現代愛情觀認為的就很簡單,他們毫無感情基礎,沒有經歷戀愛的卿卿我我,沒有愛情,就這麼進婚姻也肯定不是為愛情。
三,沒有彩禮,婚房,就不結婚
傳統愛情觀認為,是為了愛情。彩禮婚房是傳統婚戀禮儀,是女貞對應的男責物質要求中一部分,加上以後的女性掌管家庭資源持家,和一生呵護糟糠之妻不下堂,是男性表的誠心,給女性的保障。對應的,女性貞潔(婚前不亂來,婚後專一)就是女性表的誠心,給男性的保障。並不是空憑一張嘴。
所以,傳統愛情觀認為,彩禮婚房是男人必須付出的,對應著女性的貞潔,這也是傳統一生愛情的保障。當然,超出承受能力變態的彩禮是不贊同的,傳統女性也會為男性和未來生活考慮,不會這麼做。
而現代愛情觀認為,這不是為了愛情。愛情不應當受婚姻約束,所以對應的是不婚主義和aa制婚姻,彩禮婚房是不對等的要求,應該男女aa共同支付。
但是鑑於當前傳統婚姻還是主流,所以很多現代愛情觀的人群還在受傳統婚姻的影響,按傳統愛情觀女貞男責的男責來要求,但是由於女貞的缺失,僅僅形成了男性毫無保障的畸形關係,所以,可以說還是不是為了愛情。
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3 # 左岸天使524
年輕時什麼都不在意,父母說“你可以找個人結婚了,不然年齡大了不好找,還會被挑”。而我們的態度一般都是不喜歡!即使有相互喜歡的,也不願意過早的步入婚姻,覺得自己還沒玩夠呢,何必這麼早把自己約束在家庭中。
年齡漸大,父母說“再不找個人結婚你就沒人要了”!也許玩的差不多了,也許是親人催促起效果了,覺得該找個人結婚了。於是開始物色,發現要麼你喜歡他,他不喜歡你,要麼他喜歡你,你不喜歡他。總之是很難遇到一個相互喜歡的那個人了。
過了適婚年齡,大人開始著急了。“你還挑,再挑只有剩下的份了”。於是為了家人的面子與期望,為了自己的免受唸叨之苦,亦或者真的覺得自己不能單下去了而結婚。
也許他(她)不是你喜歡的,也許也不是很喜歡你的,只是因為合適,家人覺得合適,朋友覺得合適,僅此而已!
如果遇上喜歡的就別輕易放手,
如果真的不喜歡,願你不去將就!
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4 # 藍楓凌星
結婚不是因為相愛,有很多方面的原因,有可能是因為到了一定的年紀卻沒有找到自己所愛的人,可能迫於父母的原因,也有可能是自己想要結婚了,因此只能只能和一個自己不太愛的或者是不愛的一個人結婚。
也有可能是因為物質原因而選擇和自己不愛的人結婚,也有可能是其他的原因。而且婚姻不等於愛情,有可能相愛的兩個人結婚後會離婚,有可能不相愛的兩個人能夠白頭偕老。
要明白相愛不一定能白頭偕老,不相愛也不一定勞燕分飛。
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5 # 湯靜諾
第一,愛情滋養靈魂
可現在大多數連肉體都養不活
第二,相愛容易相守難
愛上一個人不一定和他性格合適
第三,愛情與愛好背離
愛上一個人後相處起來契合點很少
第四,人品不行
愛上一個人後發覺他暴力等等
……
所以愛上一個人容易,婚姻(在一起)卻很難
愛情很單純,愛上了就是愛上了
婚姻(在一起)很複雜,除了愛情外還需要綜合考量一個人的經濟、人品、性格等,綜合分數高的才更適合在一起。
一個人在一生中很難遇到一個又愛、性格又合適、經濟條件也合適、又有共同話題、人品又好的人,可能一輩子也沒有,而大家在三十歲左右就要塵埃落定一個人,遇到這樣的真愛的機率更少。
所以有可能年紀到了,家裡催
有可能人老了覺得愛情沒那麼重要了
有可能已經懷上了
有可能對自己的事業有幫助
有可能那個人對自己很好
……
於是就結婚了(在一起了)
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6 # 跨洋時差五小時
周華健忘憂草裡有一句:依依不捨愛過的人,往往有緣沒有份!兩個人相愛是一定想在一起的,但日子不是童話故事,現實中有太多無可奈何。適合、喜歡、結婚和在一起是四件事,不是愛就一定能在一起的,很多時候都是深愛過的人有緣沒有份。而結婚到最後往往是兩個人搭夥過日子,適合更重要。 兩個人能生活在一起是要很多因素的,相愛並不一定適合結婚生子。很久以前一直困擾我的就是為什麼相愛不能在一起,但後來才明白生活裡需要更多擔當和責任。情深緣起的感情太多太多了,有些事從來都不會有結局,從一開始你就知道,但人總要知道原因,才肯甘心放棄。人有時候需要制服自己,有些愛其實從一開始便只能止於唇齒掩於歲月。 每對深愛的人當然都想長廂廝守一輩子,但愛不是生命的主旋律,結婚是要看緣分的,有些人走著走著就散了。在一起需要合適,遇見的時間合適,性格合適,價值觀合適,緣分合適。兩個人有夫妻緣分是修了很多輩子的,前世註定今生。如果真有緣分兜兜轉轉還是會再遇見,命裡沒有的人就只能放手。往往真正相愛的人在一起才是最難,因為太過在意,往往不適合長久的陪伴。
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7 # 使用者幸福的雲
現在的生活水平似乎提高了,但實際上由於房價、醫療費用、教育費用等畸高不下,人們的生存成本卻越來越高了,很多人往往肉身活著就已是竭盡全力,哪有精力顧及精神領域的愛情呢?每天忙忙碌碌為了口中食身上衣,為了頭頂上的瓦片,沒有時間精力去考慮、尋找,也沒有條件去尋找相互稱心如意的,年齡到了,在傳統意識濃烈的家長的影響下,只注重形式上的完整,匆匆找一個各種條件過得去的配種,然後用各種道德責任捆綁,床頭打架床尾和,愛不愛無所謂,湊合著把孩子養大就可以了,到時候人也老了,將就著有個人照應就不錯了。而精神太奢侈了,愛情太奢侈了,不是一般人消受得起的。但是,正如當年的知青,當時代的錯誤糾正了,也是到了個人錯誤糾正的時候,清算總會來的。如果不願意多花一點時間精力去打磨,那你就得接受粗糙的產品,而當人們口袋裡的錢允許,他們又往往去換自己喜歡的。
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8 # contqver
一些女人自己過的不如意就灌雞湯影響另一些本分女人讓她們也覺得不能便宜男人,到頭來把自己也毀了,拜金愛情交易註定風險大!
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9 # 使用者和言悅色
兩個當初相愛的人就一定過的幸福嗎?結婚時間久了,還會暴露自己的缺點,各自承受。時間久了還有愛的熱情嗎?過日子不是一朝一夕的事,時間久了跟誰都一樣。
別迷信你的初戀,當初只是不懂得愛,有個愛人就闖進你的心扉。但過日子時間久了還一樣的感覺,像左手摸右手。過日子可不像當初想向的一樣,中途會有很多風風雨雨,好多不稱心的人和事,都要一起去面對。生活也有煩時,也有膩時,也有夠時,到時誰又不是一樣呢?生活總是想著有多美好,但現實卻是殘酷的。誰家還不都一樣,跟誰也是一輩子,即是你的命,也是你的緣。認命順自然,少欲知足樂。別整天站在這山望著那山高,命裡有嗎?真有又是禍還是福呢?誰也不敢說,必定婚姻是一段漫長的歲月。珍惜眼前人,把握好現在和未來的幸福,這就是命。
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10 # 暖心語愛
因為真愛而結婚是小機率事件,據說,一個人一生中會愛上一個人的機率是0.007,彼此相愛的機率更低,有人推算是0.000049。
這個問題讓我想到一件事,有次去醫院看到一個女人因為要照顧生病的男人,罵罵咧咧埋怨男人這啊那的,一邊說睡不好累死了晚上不陪床了,還說什麼耽誤她什麼什麼了。不知道那個男人是什麼感受?只是,這對男女顯然不是有愛的一對,如果是照顧自己的愛人,難道不是心疼他的病痛,恨不能以身替之,讓他少受點苦嗎?難道不是安靜閉嘴,貼心照顧嗎?難道不是陪在他身邊的人是你才好,別人你都不會放心嗎?
回到婚姻,其實,很多人的婚姻都是很嚴肅的——合作關係。現實中,適婚年齡的男女,更多像是放在售貨機上待售的商品,買方和賣方都帶著挑剔的眼光,彩禮、嫁妝、孩子姓氏、家務活、房子、車子、甚至婚後工資怎麼分配,都會成為男女結合的助力或者阻力。這個世上,大部分的婚姻,都是考慮利弊的合夥關係。甚至婚前婚後的財產都分得很清楚,平時可能還好,一碰到利益分配不均就容易產生衝突,過年回誰家都可能成為吵架的導火索,就是有了孩子,爸爸愛孩子,媽媽也愛孩子,可是爸爸、媽媽之間的定位可能更多的只是一個負責任的合作伙伴,一起把一個家經營得看著有聲有色罷了。
不相愛的夫妻,一點小事兒,也會很容易擴大化,彼此沒有妥協站在各自立場在爭吵中蹉跎歲月,或者相敬如賓實則同床異夢敬而遠之。如果你的婚姻是因為愛情,如果你的愛情你自己可以做主,就不要聽那些七大姑八大姨的建議。她們吃過的鹽可能比你吃過的米多,可是你不是她們的掌中寶,你與她們的生活重心無關,她們不過喜歡在無聊時吐沫橫飛地八卦一些家長裡短,誰又真的關心你?不要聽別人瞎指揮,婚姻是終生大事,聽自己心的。
如果你說,你的婚姻就是因為愛情或者嫁給了愛情,那麼恭喜你,請一定要好好珍惜,我也希望大家的婚姻都是因為愛情,那樣,即使有矛盾,也會照顧對方感受,體諒彼此的難處,不會輕易讓婚姻岌岌可危了。
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這已經是一種可以說正常的社會現象,在現代社會,愛情猶如奢侈品,往往可遇而不可求。
曾幾何時,我們還在糾結於“該和我愛的人結婚還是和愛我的人結婚”,而隨著社會婚戀觀的變遷,現在有近半數的單身男女給出了第三種答案:和條件合適的人結婚。這意味著,在當代人的婚戀觀中,愛情不再是進入婚姻的唯一通行證,更加務實的他們在婚姻面前高度理性,雙方條件都要一一匹配。
曾有學者撰文稱,自上世紀90年代中後期開始,中國已經開始進入第四次婚姻革命,其重要標誌就是婚戀觀正日趨多元化。從這份婚戀狀況調查報告來看,以往為人津津樂道的“真愛至上”的觀念正在遭遇挑戰。無論是“四成以上單身男女更傾向於與條件合適的人結婚”,還是“超七成女性認為男性有房才適合結婚”,都能看出現代社會的婚戀觀正在變得越來越功利。難怪有人發出“寧在寶馬車上哭,也不願在腳踏車上笑”的心聲。
因此,不為愛情而結婚,這一現象也就見怪不怪了,只是,這後在會衍生出多少婚姻家庭問題就難以預測了。