不喜歡看神仙鬼怪的電視劇，不瞭解劇中情節。婆媳關係微妙又敏感，婆婆不像自己親媽，頂了嘴還不記仇，作為兒媳婦的我們得認清一個理，尊重老人，孝敬長輩是千古不變的美德。古時候媳婦在婆婆面前都是唯唯諾諾大氣不敢出的委屈樣，社會發展到今天已經有所改變，做婆婆的再不會對媳婦頤指氣使的指揮著幹活了。我認為情同母女般的婆媳關係是最好的，不過前提必須是有個開明的婆婆，運氣不好遇到個蠻橫不講理的，總認為你跟她搶兒子的奇葩婆婆，那隻能自求多福了，因為你做得再好也得不到她的認可，那時候你會深刻體會到無力感這詞的含義……有個好婆婆守家，做媳婦的上班回到家能發自內心的叫聲媽，一家子其樂融融的過著天倫之樂的生活。我想這是很多人都夢寐以求的願望吧？可惜現實畢竟是現實，還是有不少的婆媳關係處於不好甚至是惡劣的狀態，個人覺得能相處得來，摩擦不大的生活在一起沒多大問題，但是如果雙方看誰都不順眼，特別是有些婆婆愛鬧事不講理的堅決分開住，這樣的婆婆只會讓家裡鬧得雞飛狗跳，不得安寧的日子對誰來說都是種折磨，可以給她養老但是必須分開住。當然做媳婦不講理的也大有人在，家庭是否和睦還得靠做兒子做丈夫的在中間調和，不管婆婆對媳婦的不滿還是媳婦對婆婆的怨言，最好不要直接說出來，還是透過兒子丈夫去表述效果更好。家家有本難唸的經，千千萬萬的婆媳矛盾理不清道不明，希望大家都可以包容些，換位思考一下，做婆婆的也是從媳婦熬過來的，所謂千年媳婦熬成婆，想想自己年輕做媳婦的時候多多體諒一下自己的媳婦吧！做媳婦的也想長遠些，自己也終究有老的一天，也有做婆婆的時候，如果自己不給後輩樹立好的榜樣，你現在怎麼對婆婆的你以後必定跟你婆婆一樣的待遇。婆婆，媳婦，都是女人，女人何苦為難女人呢？

反過來說，假如家裡的女兒為了一個男人死了四次，偏偏這男人還一受委屈就要分手動不動就退婚，最後這女兒終於因為這男人死透了，這男人卻又想通了霸著這女兒的仙體，看看又有幾個丈母孃還能好模好樣的說話，半點不怨怪這男人，有幾個能做到呢？這樂胥娘娘只知道兒子為了淺淺死了兩次，其實是4次，第一次為了跟素素私奔設計挨一刀，為了不讓人起疑必須死個八九成才瞞得過，第二次跳誅仙台，不能一起好好活那就陪你一起死，第三次斷了手失了修為差點連折顏都救不了，第四次真的死透了，誰家媽媽不傷心，這無關乎婆婆還是丈母孃，是媽媽心疼自己孩子

首先樂胥恨錯人了，害夜華受雷刑跳誅仙台的是素錦，不是白淺，白淺沒有慫回去真是好修養，樂胥也不過因為素錦是自己養大的所以才怪到白淺頭上。其次，元神祭東皇鍾是夜華自願的，難道阻止擎蒼再次出來不是天族的責任嗎？白淺是青丘女君，若不是因為她師父是墨淵未婚夫是夜華，封印擎蒼和她的關係真的不大。

白淺忍住沒有慫樂胥回去，還不是看在她是夜華的孃親的份上，但夜華他爹好歹明白，否則任由樂胥鬧下去，青丘和天族開戰也很難說。

先說說青丘和天族開戰吧，對於這個我比較感興趣，首先折顏肯定是站青丘，墨淵是小五師父，崑崙墟肯定也站青丘，青丘本身七個上神，狐帝折顏墨淵聯合基本沒有對手，至於東華，按原著來講他調和慧義妙明境後陷入了沉睡，擎蒼再次破鍾出來的時候正是東華沉睡的時候。比高階武力，天族已經輸定了，所以樂胥這個婆婆在白淺這裡真的是完全處於弱勢，她只是不自知罷了。

而夜華一旦醒來，滿心裡就只有白淺，她這個娘又靠邊站了。所以樂胥也是一個嫉妒白淺到瘋狂的女人。夜華從小不是她養大，對她這個孃親疏離的很，從不說心裡話，見面都是禮節大於親情。而夜華對白淺是滿心的愛，全部的付出，白淺說什麼夜華就做什麼，沒說的心裡想到的，夜華也全部做了，而她這個孃親哪有這十分之一待遇？所以才有樂胥在夜華死後那一番言語。

樂胥在第一次見到白淺時是喜歡她的，還催促夜華和白淺趕快結婚，只是後來夜華以元神生祭東皇鍾後，白淺把夜華的屍體藏在狐狸洞中，不讓任何人接近。作為母親，本身白髮人送黑髮人就已經很難受了，自己的兒子死了卻沒辦法替他收屍，連屍體也沒辦法見到，試問，這種情況下，哪個母親還會對藏她兒子屍體的女人好言好語？樂胥的心情和做法是可以理解的。

還好，白淺有個特別愛她的夜華，肯定不會讓白淺在婆婆那裡受欺負。

只有親媽知道兒子愛誰，主要是，樂胥娘娘不希望野花受傷害，兒子這愛的如此執著，怕兒子在出事，能跳了誅仙台。他兒子還能幹出任何傷害自己，不計後果保全白淺的事。

開始樂胥倒是沒有表現的很明顯，後面夜華死了，就全都爆發了，能看出一些婆媳難相處。第一次，是白淺是素素的時候，雖然當所有人都反對夜華和一個凡人在一起，她沒有表現出對素素的太多不滿。那是因為作為母親應該也比較瞭解兒子，覺得夜華要是不是真的動情了，就不會這樣。所以沒有說夜華啥，只是叮囑他對素素不要愛的太高調。另外素素懷孕了，作為奶奶自然是想要孫子的，所以就沒有表現的太突出。其實這時候她可能也有點嫉妒這個凡人了吧，後面夜華為素素受天雷之刑時，她就不滿了，向自己的夫君吐槽了。作為婆婆是不一樣兒子被人搶走的，更不願意自己深愛的兒子為一個外人受傷。

第二次，夜華在東海認出白淺就是素素，隨後開啟撒嬌死纏爛打模式，直接搬到青丘去住時，樂胥也是有擔心的。即使她知道兩人本來就有婚約，還是有擔心顯露。一來擔心兒子思念素素心切，把白淺當做素素。二來，擔心白淺的身份，若真做自己的兒媳自己還怎麼處。作為婆婆總是喜歡自己高高在上，媳婦對她言聽計從的。第三次，夜華和白淺發糖後，先為白淺師傅取靈芝草失去手臂為其煉丹身負重傷，後為防止白淺封信東皇鍾，自己生祭東皇鍾想要成全白淺和墨淵，夜華死了。樂胥就控制不住，所有都爆發了，把一切責任都怪罪於白淺。她知道白淺留著夜華是因為愛，但是白淺作為一個媳婦的身份，完全成了樂胥的出氣筒，她的喪子之痛全怪在白淺身上了，以至於平時的白淺上身氣勢也蕩然無存，完全被嚇懵了，恭敬的把夜華給了她。

所以，還是可以看出婆媳還是難相處的，即使平時那樣端莊嫻熟的樂胥娘娘也是這樣。你覺得呢？

從古至今，神仙凡人，婆媳關係是世界難題，至今沒有標準答案。

《三世三世十里桃花》中的婆媳矛盾雖然沒有其他都市生活劇那麼明顯，但如果關注婆媳關係的人也是很容易看出來她們的不和諧。

首先，她們第一次交鋒的時候，素素是個凡人。果然，神仙也和普通人一樣，只有媳婦懷了兒子的骨肉，才能引起婆婆的一絲關注。

就算生了個兒子，也是隻要孫子，不要媳婦。

兒媳一死，趕緊讓兒子忘記她，再娶一個

第三次，白淺是個地位極高的上神，而且孃家勢力及其強大。

婆婆對媳婦態度完全不一樣了，張羅著準備婚禮，說話也客氣，溫柔體貼。

第四次，兒子死了，婆婆就把所有的責任歸咎於媳婦，所有的一切都是媳婦的錯，她最好得給兒子陪葬！

最後，連媳婦生的孩子也不讓他去看他媽媽。

典型的人世間婆婆形象。

喜歡嗎？如果沒有錢沒有背景，婆婆會喜歡她。她當人時候婆婆是不喜歡的，上神，有背景，可以給她兒子長臉。所以，社會體現的就是這樣一個情況。沒人撐腰，就只能死翹翹，被死命的往裡踩。

樂胥就這麼一個兒子，而且在夜華飛昇上仙之前都見不著兒子，自然對夜華是無與倫比的愛，這樣的愛有時候就會變成佔有慾，她知道夜華為了見她一面兩萬年就修成上仙，這個時候她覺得她兒子的心裡除了家國大業以外滿滿的都是她，並且覺得夜華是完美的，沒有什麼女人能配的上，雖然素錦也喜歡夜華，但是夜華對她冷冷淡淡，並沒有讓樂胥覺得自己的兒子被搶走了，但是後來夜華遇見了素素，她肯定覺得兒子被別人搶走了，並且素素還是一個凡人，在她心裡估計給夜華提鞋都不配，還為素素受了那麼多苦，這樣佔有慾強的母親，和自己兒子掏心掏肺對待的兒媳婦之間，肯定是有大大的矛盾的

這個婆婆還算比較正常的了。首先她對自己的兒子喜歡的女孩，雖然有時不怎麼喜歡，卻並沒有過多的阻攔。並且因為想要孫子還保過素素，這一點很現實化啊。最開始她對素素和白淺都談不上喜歡或者不喜歡。對她們的態度也都恰到好處。或許也是因為她本身的地位決定了她的態度吧，因為雖然她是夜華的母妃，可是根本做不了什麼主的。而後面讓她不滿的是，為了素素、白淺，她唯一的兒子遭遇了總總磨難，最後連命都丟了，我想不管是哪一個婆婆，肯定都無法忍受的。所以她不喜歡白淺也是情理之中。不過在整個婆媳關係中，白淺也並沒有處於下風，原因在於自己的地位高，又得夜華的愛。所以，女人要想在婆家地位高，首先要老公愛自己、疼自己。還有就是自己要獨立，即使婆婆不待見，也有自己的底氣。