首先這個人一定很有城府，而且光明磊落，為什麼這樣說大家想想，一個正常的人會經得住誘惑嗎，但這樣的人不值得交往、因為他很可怕，我是這樣認為的！

一個身體健康的男人哪有不喜歡女人的呢？所謂坐懷不亂只是個傳說的說詞而己？男人是烈火，女人是乾柴，兩物碰在一起不升起火焰可能嗎？除非火很微弱，而柴又是溼的，才不會燒起來，也就是說，男人有病性功能喪失了，對女人沒有了性的渴望，他坐在女人堆裡也會不亂的！他亂不起來了！人類的偉大和幸福和性是緊緊相連的，沒有性，男人不會奮鬥，女人不會化妝！只有男歡女愛才是人類前進的動力！《白蛇傳》千年等一回！這愛有多深？性有多滿？這等的不是性？不是愛？又是什麼呢？

提到“坐懷不亂”自然想起春秋時期柳下惠。曾經這樣認為：古人不敢下斷言，今人很難做到。但今天忽然間想起青年時期我經歷的一件往事，又否認了這種觀點。請聽：真人真事，絕非妄言。

又是上世紀70年代，我在遼河油田車間裡任團支部副書記。一次廠團委分配給各車間團支部一項政治任務，創編一篇節目臺詞，由我和另一名團小組長合作完成。

那是夏天，遼河油田地處盤錦，蚊子出奇的多。那時還沒有蚊香，宿舍裡每人床上都掛著蚊帳。那時油田建設初期宿舍設施簡陋，沒有配備桌椅。怎麼寫稿？我們倆只好找一個裝衣服用的紙殼箱子放到床上作為桌子寫草稿，一左一右兩個人面對面。對了，還沒有交代團小組長是個女的，這是她的宿舍。白天別人都上班去了，宿舍裡就我們兩個人。

本來夏天熱，人本身又愛出汗，屋裡還沒有電風扇，蚊子自然“嗡嗡嗡”向我們倆進攻，我們倆只好一邊擬稿一邊連拍代打轟蚊子。這樣做根本無濟於事，後來團小組長提出來：這樣也不行啊，放下蚊帳吧！我順嘴說：行！

那個當時的情況是：我是團支部副書記，以身作則響應國家號召晚婚晚戀，沒搞過物件，沒有戀愛經驗，對男女之事一竅不通。團小組長則不然已經搞物件了。她見我同意，便自言自語道：反正我跟小張快結婚了，沒事。下意識地往窗外看了一眼後，便放下了蚊帳，就這樣我們一男一女就關在了蚊帳裡。

反思這件事兒：A.如果她的男朋友這時候來了，兩個人都跳到黃河洗不清；B.如果她的同事回來看見了這個情景，傳出去也是跳到黃河洗不清；C.如果我心懷不軌或者對方心懷不軌，那就有可能不是洗不清的問題，而是“不坐懷也亂”！

恰恰孤男寡女，坐在一張床上被蚊帳遮蔽未出任何緋聞，與這兩個人的精神定力有著絕對的直接關係。因為當時兩個人心中所想，全部集中在抓緊時間把演出臺詞搞出來。雖然都是20多歲青春年少血氣方剛，近在咫尺雙方呼吸氣味都能聞到，仍然忘記異性相吸巋然不動。

因此，我相信了一個人只要有信仰和遠大目標，就可以創造出神話！

後記：塵封近半個世紀的歷史，今天拿出來說真是不可思議。分析當時女團小組長這心理狀態：正在熱戀之中就要結婚了，嚐到了男女愛情的滋味，她是有顧慮的，說出了“反正快要結婚了，沒事”然後下意識的往窗外看一眼，她心裡也擔心倆個人在床上蚊帳裡這樣做，一旦被他男朋友看到了，說不清道不明。但是讓蚊子咬的實在沒有辦法，撞大運吧！現在想想，如果點背（點背：東北方言運氣不好）的話，後果或許真的很糟糕，我得負主要責任。那個時候真是一心撲在工作上，旁的什麼都不想，放到現在肯定不會那樣做。說的難聽點，單純無敵有點愚。

我一直就懷疑“坐懷不亂”的故事。

那位柳下惠先生，被尊為和聖。

坐懷不亂的故事是這樣的。

柳下惠路過一片柳林，忽然間下起了傾盆大雨。

他急忙躲到一個破廟裡避雨。

這時，一年輕女子也到此避雨。破廟裡只有他們兩個，柳下惠心思純正，就很是讓人佩服。

到了半夜，年輕女子被凍醒，便央求坐到柳下惠懷中，讓柳下惠抱著來禦寒。

柳下惠拒絕。

女子說：“你是一位聖人，小女子雖坐在你懷中，只要你不生邪念，又有什麼關係？我若是凍壞了，家裡的老母親就無人服侍，你救我就是救了我母女二人。”

柳下惠只好讓女子坐到自己懷中。大雨下了一夜。柳下惠抱了女子一夜，中間啥也沒有發生。女子說：“都說展大夫是正人君子，果然名不虛傳。”

坐懷不亂的這個詞出自《詩經·小雅·巷伯》，故事情節和柳下惠的事蹟差不多。

這位展秦禽先生，現在子嗣眾多，據說展氏家譜已經在有一萬多人了，在現在的泰山。

可以說明，柳下惠並非像某些噴子說的那樣，陽痿不舉。

至於那位女子的樣貌，古書中沒有記載。可能像宋玉的《登徒子好色賦》中講的那個醜妻。柳下惠自然不是登徒子，不亂還可以理解。若是如鄰家之女，增一分則太長，減一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。孰能不亂？

面對誘惑的人生

這個問題的實質就是對於人性的拷問。

這個圖與用了幾次了，它所能表達的內涵很豐富，放在這裡也是很應景。

人這一輩子總是要面臨很多誘惑的，但是請千萬不要去考驗人性，那會讓你傷心。

之所以問題裡那位朋友回答說，我不會給你這樣的機會，是因為他對人性的弱點是有認知的。

先就這句話的字面意思來說，所謂坐懷不亂是想讚揚一個人的堅定與自律，但是這種說法是違反人類本性的。

人類的動物性左右了人的一部分行為，而人類的社會性卻壓制了這種動物性。坐懷不亂就是社會性佔據了上風。

但是這樣的人我不敢說沒有，但是卻從沒見過，我見過面紅耳赤逃開的老實人，也見過依舊談笑風生的隨性者，卻從沒見過一直堅持到最後的人。

可以設想一下，當你面對眾多美色的誘惑，你若是心如古井，波瀾不驚，我肯定會對你有所懷疑。人類的真實反應就應該像陳果的那位朋友一樣，不要給這種誘惑以機會，遇到這種情況的時候，儘早逃開為妙，但若是你樂在其中就另當別論了。

曾經看過這樣一個訪談節目，說的就是對於人心的考驗，具體是什麼節目和什麼時間已經忘記了，因為實在是時間長了些，但是我敢保證絕不是為了這個問題而編造出來的。

當被訪談的學者說人性是經不起考驗的時候，得到的是現場觀眾的堅決反對，於是他當場做了一個實驗。

他選擇現場認為自己最忠實於愛情的一對情侶，明確說我要開始考驗你們的愛情，然後實驗就此開始。

他對雙方說，我出十萬元請你離開他（她），兩個人堅決搖頭，價碼一再攀升，等到價碼被提高到三百萬的時候，兩個人搖頭的動作就開始艱難了，等到學者喊出五百萬的時候，男方依舊艱澀的搖頭，但是女方放棄了堅持。

男方的心理活動暫且不去分析，女方是這樣表述的：

如果有人拿出這樣的代價來追求我的時候，我一定會考慮他的誠意，每個人都有選擇的權利，我會做出適當的衡量。

而筆者以為，男方之所以依然搖頭，是因為男人更加理性，他明確知道這是一個考驗，所以可以把這件事當做遊戲，雖然他在三百萬的時候開始猶豫了，但是到五百萬的時候表現的非常迅速和堅決，就是因為他走出了這種虛擬的誘惑陷阱。

而女方則不然，女人的感性思維更強，到三百萬的時候雖然拒絕得艱難，但是她依然表現的是忠誠於感情，但是到了五百萬的時候，她開始衡量自己現有的感情的價值。

是不是覺得很難看？

事實就是如此！而且在近些年，有不少街拍的類似這種考驗的偷拍影片，其中許多的男性表現更加不堪，這就是男人在沒有外在監督下的真實想法。

當然，那種真正的道德君子可能還是有的，只不過是我見識不夠，沒發現而已。

說這麼多，想表達的無非是人性不能考驗，除非你有堅定的信仰，不然是否踐踏道德底線，只是籌碼夠不夠的問題。

對人性拷問的事情，還是交給哲學家和社會學家吧。

另外，由於涉及配圖不雅，被通知禁了流量，所以已經有所改動，對於我這個新手來說，這是個全新的體驗，如果引起誤會反而有失我的本意了，抱歉。

坐懷不亂的人一定是一個大氣有胸懷的人。

這說明這種人自控能力很好，有成大事的品質。

女人可以坐懷不亂，但男人坐懷不亂不可能，開始怕訛怕出事，但再一次絕對保證絕對就坐懷亂了

這種人心比較深，相處很難！

因為考慮後果太嚴重 投入和產出不相匹配 所以不能亂 如果亂了，那他真是把自己給搞亂了

個人看。坐懷不亂，是因為不喜歡。人和人是講緣分的。

佩服！

作為一個正常男人，當一個女人主動投懷送抱時，情亂意迷是很正常的。大多數人都易犯如成龍說的普通男人都愛犯的錯誤。而能做到做到坐懷不亂，那是需要極大的意志力的。倘若對方又是年輕貌美，性格火辣，熱情澎湃，能剋制住自己慾望的人，真是非常人，不得不令人佩服。

分幹什麼工作，如果你是諜報人員心裡素質過硬才行。

坐懷不亂被古人當作人生高境界宣揚至今，其實這有悖於人性。人者食色性也。一個見色無動於衷的人，是不正常的。要不性功能低下，要不假裝正經。試想，如果人人坐懷不亂，人類如何繁衍？

佩服。

只能說，佩服。