退出，保留最後的尊嚴。畢竟醜小鴨逆襲的故事，都是在偶像劇裡才會出現的。而且我個人缺乏自信，沒有那個精力去PK。

情感，是困擾人類的一個永恆的問題。柏拉圖曾解釋說，愛是射向無限的光，是經過20年的共同生活之後消失在癍疹鼻子和佝僂四肢上的光。柏拉圖這個被一些“痴男怨女”們當作“教條”信奉了兩千多年的情感論斷，在現代社會卻逐漸失去了其原有的光輝。現代情感道德和性道德也給婚外情帶來某些倫理上的依據。在電影《第三者》裡，妻子面臨著一種尷尬的邏輯推理：面對婚姻，情人無疑是第三者；而面對感情，妻子卻成了不折不扣的第三者。現代的都市充滿了太多的慾望和誘惑，當一個又一個新鮮刺激的方式出現時，作為成熟的都市人最要緊的是知道自己要的是什麼。最好的不一定適合你，但最適合你的一定是最好的，面對情敵，你該怎麼辦？A 情敵資本論□人人朋友，如果有一天，你突然發現你有了情敵，怎麼辦？——很焦很煩很惱是嗎？那我告訴你：此焦此煩此惱——於事無補！先別焦，聽我說一部電影：一個女子，無可救藥地愛了一個有女朋友的男子，男子自然娶了他的女朋友，這個女子遷到他們的城市，和他的妻子做了朋友，十幾年，沒有再戀愛，只和他的妻子在逛市場看布料的時間分享著這個妻子口中的丈夫，十多年，這個女子沒有結婚，做妻子的外出的時候，客輪遇險，這時候，做妻子的打電話給愛戀自己丈夫的女子：答應我，做他的新娘。然後再電話給自己的丈夫：我一切都很滿意，有美好的婚姻，可愛的兒子，而她，她愛你愛得太苦了。一年後，她和他在他妻子逝世的週年紀念日裡，在他妻子的遺像前，舉行了婚禮……互為情敵的兩個女人，怎麼可能如此的互愛！——看不懂，煩？哈哈，接著聽。兩個相愛的人，只要在一起，即便是分享一種空氣，也是甜美的，叫人憨笑不止低徊不已的甜美，更不用說一杯咖啡，一盤精緻小菜以及彼此的身體與深銳的思想了。然而，若是兩個不相愛的人分享同一個愛人，就很難甜美了，雖未必仇恨，反感也是情理之中，而且還有一種惱怒：我抓在手裡的東西，憑什麼？你來分享？普希金就為了情人和情敵決鬥，古代男子口口聲聲貞操，無非就是不要自己的女人有情人，不能分享，哪怕這個女人的智慧。女人遭遇情敵則常常草木皆兵，失去判斷能力，以至一哭二鬧三上吊，非得自己愛的人斷個究竟，為的不過就是獨佔。錢鍾書說：“情敵之間的想念，甚於情人之間的想念。”就因為這情敵的分享情人，難於上青天。於是，我們用了一個字來形容得悉所愛之人被人愛的心緒：酸。好了，現在你先想開一點：情敵，有時在你的愛涯裡是不可缺少的角色，缺少了，愛情反而說不定顯得膩味；有了情敵，則提醒你：愛情這塊乳酪，時刻都有人動！因此，不敢怠慢自己的妝飾、舉止、行為，以及情感的誠懇程度，因此，在情人面前，會盡力可愛，以便情人來愛。有情敵，就有緊張感，害怕失去，就會努力抓住，對愛情的來說，有嚮往是最好不過的。有什麼可煩的：你所愛之人有人愛，說明愛人貴之所在！武大郎血液裡肯定含酸量極高，而他老婆缺的則是一個醋字。惱又何用？情敵的形成，完全取決於情人的心意，遷怒於情敵，實在是愚笨至極，那叫敵我不分——想一下，于鳳至對張學良和趙一荻的婚外戀如何看的，她的情敵是張學良，還是趙一荻？惱恨於情人，也於事無補。情人要移情別愛，客觀上的空間與時間唯嘆息而已矣，那叫沒法子的事。而，若不是客觀的原因，就是主觀的原因，主觀上：不是你不再可愛，就是情人不是好情人，若不是好情人，又何必在意失去了情人，自找惱恨幹嗎？己所不愛，轉與他人又有何妨？要命的是：他是你之至愛！——因此，怒無由，棄不捨，心惱神惘由此起。但是，惱恨也需對得起惱恨這情緒。愛是對一個人最大的恭維，惱怒也是對一個人的抬舉，最最關鍵一點：要看這人值不值得恭維以及抬舉先。人們也許早聽煩了無數充當過第三者的青春女士訴說受騙，受傷的悔恨，卻忘記了有一個名叫趙一荻的女子說：不！情敵者，情為先。有了情敵，先想一想：這人所愛是我之所愛。而，愛是對一個人時刻準備兌現的允諾，那就是不圖回報的尊重、奉獻、攙扶、撫慰、信任、疼惜、體諒。——想一想：一個人為另一個人所愛，在這個世界上無異多了一份安全。而這個人，是你之所愛。有了情敵，若再思忖一下：這人怎麼和我相同的品位啊？竟看中同一款人！既而，也就可以釋懷了：英雄所見略同。大笑三聲，自嘲一番，又可以面對一切了。說了情和愛，忘了如何克敵制勝是嗎？那麼你就要切記切記：情敵，是考驗一個人心懷以及智慧的最好關口，還是考驗愛情的最佳試劑。不看別的，就看情敵之間的態度。情場上的決鬥，歷來是愛為先者勝，與人為敵者敗。前者，明白愛之真諦，後者則多始於焦、煩、惱。《鐵達尼號》看過吧，姑且不提露絲的未婚夫真愛假愛，看看那個傑克小男孩：不為敵而敵，只為愛而愛，僅此一點，討得佳人芳心。西安事變改寫了中國的歷史，也使張學良、于鳳至和趙一荻這個三人行的情路改變了方向，不然的話，鹿死誰手，誰能預料？現在你明白了嗎？呵，這可不是情場鬥法喲！——情與敵是某種對立，情敵，在當事者的心智情緒裡，是一種辯證法。情敵，還是這世界上，唯一和你一樣儲存完整的情人印象的人，若是這個情人丟失，或者不再在這個世界上，情敵，就是你最好的朋友，最知心，也最懂得你的傷痛。三毛回臺灣的時候，她的情人荷西在撒哈拉沙漠和另一個女子相愛了，三毛回去後，動用巧智，將荷西奪了回來，荷西死後，三毛某天在太陽下曬被單，那個愛著荷西的女子則在籬笆邊張望著，彼此認出的時候，兩個女人，相擁大哭。這樣的大哭，除了對內心深處的人的愛，還有對彼此的憐惜，化解了一切敵意，只剩下愛。儘管歷來不是很喜歡女作家的書，可是三毛的這段小故事的確寫出了人性的善良與愛的本質。—— 那就是：寬容、尊重、體諒、疼惜、嚮往、信任、奉獻。也正因此，有了情敵，別自個又焦又煩又惱的，更不要——以情敵為敵。

我覺得這個問題主要是看你喜歡的那個人的態度吧。

如果你喜歡的那個人，並不知道同時有兩個人喜歡他，那麼，我覺得你還是可以暗暗地競爭一下吧，不試試就放棄你會甘心嗎？

但如果你喜歡的那個人，明顯對情敵更有好感，兩人在一起都很投機，你也的確沒必要來一場三人行了，趁早走開；

如果你喜歡的那個人，同時對你和情敵都有一定好感，決斷不下，這種情況你真要好好想想了。如果是我的話，我可能還是會象以前一樣對他很友善，（因為我不想輕易放棄嘛！態度不會有一點改變，更不要因為情敵而顯得拈酸吃醋，那絕對是下下招，一定要落落大方，一定要落落大方！）；但我可能會多和其他人交往，讓他知道你其實挺優秀的，錯過了你可不要後悔！這不是教你詐，人的感情是很微妙的東西，你越是患得患失，別人越容易不在意你；有時兩性之間就是一場征服戰，只不過在這場沒有硝煙的戰爭中，更在意的一方，往往就會處於下風。

還有一種情況你要注意，本來你其實也只是喜歡一個人，但因為有情敵的出現，爭強好勝的你決定不論怎樣，一定要做贏家！其實你這樣想時，就把自己給輸了。因為感情本是兩個人的事，根本不要因為任何其他人影響到你的決定，你為了爭強好勝贏了又如何呢？最關鍵的是兩人在一起是否合適，意氣用事最後的結果可能是輸進了自己的幸福!

如果你不願意這樣，那也行，就乾脆和他把話攤開，從他的態度來決定自己的行動。

但無論怎樣，不要拖而不決，更不要委屈自己。記著：也許上帝關了一道門，但肯定同時也打開了一道窗，如果可以爭取，就會爭取；不然，就儘快放下，走過去，你會發現別有天地。

如果我喜歡一個人，在我們的感情歷程中出現了情敵，不管是明的還是暗的，我會選擇競爭而不是主動退出，我為什麼退？而且是主動的？不，我決不後退，我要感謝我的情敵，她讓我更加清楚的看到我喜歡的人是何其優秀，情敵會激發我的原動力，讓我更加努力，在各方面提高自己，完善自己，力求做人做事盡善盡美，打造有魄力，有魅力的全新自我，展現給我喜歡的人，如果我竟爭不過她，我也不會後悔，至少我盡力了，說明我和她還有很大差距，如果我喜歡的人選擇了我的情敵，我也不會氣餒，我會真心祝福我喜歡的人幸福，希望他們的愛情婚姻和和美美，白頭偕老。