盧植是三國時期比較出名的武將，性格正直，在黃巾起義的時候被陷害下獄。平定黃巾之亂後，被袁紹聘請為軍師，是在亂世之中發展起來的武將。所以說盧植是文武兼備的大名士。

盧植是河北涿州人，東漢末年經學家、將領。官至北中郎將、尚書。

白馬將軍公孫瓚以及後來的蜀漢昭烈帝劉備皆為盧植之門下弟子。范陽盧氏後來成為當世豪族。南韓前總統盧武鉉、盧泰愚皆為盧植後代。

先祖以經學名世，師事馬融，友于鄭玄，為人剛毅有節，不畏強暴，為當世所稱，推為士之楷模，國之禎幹。是大名士不假，若說文武兼備，則過譽了，不過略通騎射而已。雖有濟世之志，實非戡亂之才，曾以北中郎將率師征討黃巾，居然敗績。文武兼備，唯曹公足以當之。

盧植身材高大（約有1.90米），性情豪爽，聲如洪鐘。他為人剛毅而有節操，胸懷濟世之志，也有濟世之才，是漢末三傑之一。

許多人知道盧植，是因為看了《三國演義》。

盧植曾經奉詔平定黃巾起義，因不向小黃門左豐行賄而被誣下獄。我們印象中的盧植只是一個武將，殊不知他還是當時海內知名的大儒，是一個文武兼備的大才。

盧植和鄭玄是同學，都是馬融的門下。

馬融門下弟子很多，他常常並不親自教授，主要是採取弟子教弟子的方式。馬融家裡有一支女人樂隊，他常常在前屋教學生，在後屋看歌舞。

不久，馬融注意到其中一個學生讀書非常認真，完全不受外界的干擾，這個人便是盧植。馬融因此十分器重盧植，精心地教授他。

盧植學成後返回家鄉，也像老師馬融一樣開館授徒，公孫瓚、劉備就是盧植學生中的佼佼者。

此外，盧植著書立說。他寫有《尚書章句》、《三禮解詁》等書，還曾被漢靈帝徵召在東觀校中書《五經》記傳，續補《漢記》。

盧植對做官沒有多大興趣，太平時期一心只想閉門讀書、教書、寫書。但因為名氣越來越大，地方上多次徵召他為官，都被盧植拒絕了。

熹平四年（175），九江蠻人起兵造反，朝廷讓他擔任九江太守平叛。盧植到任後，叛亂很快被平定，盧植後來因為生病辭去了這一職務。

此後又有南夷起兵反漢，因為盧植在九江甚有威望，就任命他為廬江太守。

中平元年（184），黃巾起義爆發，大將軍何進及公卿選拜盧植為北中郎將，率軍討伐。盧植率部在冀州擊破黃巾主力張角部，張角只得退守廣宗，盧植順勢將張角圍困。正在此時，發生了左豐索賄的事情。盧植拒絕向左豐行賄，被誣告按兵不動，引得靈帝大怒，將盧植解職押回洛陽。後因皇甫嵩求情，盧植才重新被起用為尚書。

靈帝死後，少帝劉辯繼位，大將軍何進計劃消滅宦官，準備召董卓進京。盧植、曹操和陳琳等人都表示反對，但何進不聽。董卓進京後，很快便在洛陽大開殺戒，弄得天怒人怨。他還宣佈要廢掉劉辯，另立劉協為帝。

群臣迫於董卓的淫威，無人敢反對。盧植卻站了出來，對董卓說：“少帝年富力強，又無失德之舉，不宜輕言廢立。”董卓十分惱怒，要將盧植殺掉。

蔡邕替盧植辯解，議郎彭伯也勸董卓說：“盧尚書是海內知名的大儒，人心所向。如果今日先將其殺害，天下必然會大為恐慌。”這讓董卓心生顧忌，暫時放過了盧植。

盧植知道董卓不會輕易放過他，便告老還鄉。董卓果然派人在盧植回鄉的必經之路上截殺盧植。但盧植卻從另外一條隱秘的小路回到了家鄉，讓董卓的人撲了個空。

盧植回鄉後隱居在上谷，袁紹奪得冀州後還請他出山做了軍師，不過盧植很快便去世了。

三國演義中劉備的老師盧植

盧植(139年-192年)，字子幹。涿郡涿人。東漢末年經學家、將領。盧植身長八尺二寸，聲如洪鐘。性格剛毅，有高尚品德，常有匡扶社稷，救濟世人的志向，不喜歡做辭賦，能飲酒一石。他年少時，拜大儒馬融為師，並引薦鄭玄為同門。盧植博古通今，喜歡鑽研儒學經典而不侷限於前人界定的章句。馬融是外戚豪族，家中常有歌女表演歌舞，而盧植在馬融家中學習多年，從未為此瞟過一眼，馬融由此對盧植非常敬佩。

盧植學成之後，返回家鄉涿縣教學，門下弟子有劉備、劉德然及公孫瓚。建寧元年(168年)，竇皇后之父竇武因為援立漢靈帝劉宏即位有功，被拜為大將軍，開始掌控朝政，當時竇武想要為其族人封爵，盧植以布衣身份上書給竇武，勸阻竇武封爵，而竇武不聽。後來竇武在當年九月辛亥發生的政變時被殺。此後，州郡屢次徵辟盧植，他都不應。直到公元168年-172年年間，被徵為博士，才開始步入仕途。

公元175年，揚州九江郡蠻族叛亂，朝廷認為盧植文武兼備，於是拜他為九江郡太守。盧植到任後，很快便平定叛亂。之後，盧植因身體健康原因而辭職。同年，由蔡邕、李巡等人發起的校勘儒學經典書籍的建議得到朝廷批准，並將以刻成石碑的形式立在太學門口，史稱"熹平石經"或"太學石經"。盧植主動上書，毛遂自薦。後來，廬江郡再次發生蠻族叛亂，朝廷因為盧植在九江郡擔任太守時，對當地人有恩威信義，於是再次拜其為廬江郡太守。

一年多後，盧植又被召回朝廷擔任議郎，與馬日磾、蔡邕、楊彪、韓說等人一起在東觀校勘儒學經典書籍，並參與續寫《漢記》的工作。但劉宏認為寫書不是緊要的工作，便又拜他為侍中、尚書。

公元178年二月一日，天空發生日食。盧植就此上書，陳說政要，提出八策。但劉宏並未採納。184年二月，冀州鉅鹿郡人張角發動起義，史稱"黃巾之亂"，天下有八州響應，朝野震動。經四府(大將軍、太尉、司徒、司空)，劉宏便拜盧植為北中郎將，命護烏桓中郎將宗員任其副手，率領北軍五校(即屯騎、越騎、步兵、長水、射聲五營)的將士，前往冀州平定黃巾軍。

盧植連戰連勝，張角率軍退守廣宗縣，據城死守。盧植率軍包圍廣宗縣城，並挖掘壕溝，製造攻城器械，準備攻城。而這時，劉宏派小黃門左豐到盧植軍中檢查工作，有人勸盧植向左豐行賄，盧植拒絕。左豐沒討到半點好處，於是懷恨在心，六月，左豐返回雒陽後，向劉宏進讒言說:"臣看廣宗縣城很容易攻破，盧植卻按兵不動，難道他是想等老天來誅殺張角嗎?"劉宏大怒，下詔免除盧植的職務，並用囚車押送回雒陽，判處無期徒刑。朝廷拜董卓為東中郎將，接替盧植在冀州平定黃巾軍，但董卓戰敗。

同年八月，由左中郎將皇甫嵩統率的另一支政府軍已平定兗州東郡黃巾軍，朝廷則改派皇甫嵩前往冀州平定黃巾軍。皇甫嵩不負眾望，最終凱旋而歸。皇甫嵩返回雒陽後，上書給劉宏，將平定冀州黃巾軍的功勞推給盧植，於是盧植官復原職，仍任尚書。

189年，劉宏駕崩，大將軍何進掌控朝政，何進聽信袁紹等人的建議，意圖剷除宦官，甚至徵召幷州牧董卓進京，盧植知道董卓必為後患，竭力勸阻，而何進不聽。同年八月，發生政變，何進被殺，董卓進京，掌控朝政。董卓意欲廢黜少帝劉辯，擁立陳留王劉協為帝，便召文武百官商討，當時無人敢言，只有盧植獨自一人出來反對，董卓大怒，下令將盧植處死，蔡邕為其求情，而議郎彭伯也趕緊出來勸阻董卓說:"盧尚書是海內大儒，士人之望!如今若殺他，天下人都會震驚失望。"董卓這才作罷，僅將盧植免職而已。

不久，盧植以年老身體不適為由，請求返回家鄉涿縣。等董卓批准後，盧植便走小路離開雒陽，董卓果然派人追殺而不及。盧植便隱居在幽州上谷郡，不問世事。192年，盧植逝世。臨終前，盧植讓其子挖土穴薄葬，不用棺木，只有貼身單衣而已。

盧植首推是品格，大家可能更多記住了武功。黃巾亂起，東漢地方政府沒有兵，朝廷派出三支中央軍：主帥分別是北中郎將盧植、左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱儁，實戰的結果是，皇甫嵩戰績最好，朱儁居中，盧植最差。

眾所周知，盧植有個出色的學生是劉備，還有一個是公孫瓚。當時盧植學成歸來，名滿天下，隱居山中收徒，劉備、公孫瓚得以跟隨學習。不過這個時間很短，隨後盧植就被朝廷徵召，去當九江太守，此後一路做到朝廷大官。

盧植最為人稱道的是品格。他的老師是大儒馬融，馬融的課堂生動活潑，不僅不埋首於尋章摘句，還吹笛子、彈琴，甚至還有眾多美女唱歌跳舞。學生經常被歌聲、舞蹈、美女所吸引，無心讀書，盧植從不偷看美女、專心學業，馬融非常喜歡這個學生。

盧植學成，做了一段時間官，目睹朝政腐敗，憤然辭官歸鄉，收了劉備、公孫瓚等人為學生。外戚竇武專政，盧植以布衣身份上書，竇武不聽，竇武在政變中被殺。討伐黃巾時期，盧植拒絕給太監行賄，被判處無期徒刑，部隊由董卓接掌。皇甫嵩力保盧植，才得以官復原職。因為強烈反對董卓進京，又反對董卓廢立皇帝，得罪了董卓。董卓要殺盧植，蔡邕等人苦苦求情，說盧植海內大儒，殺了恐失人望，才保住性命。

漢朝士人能文能武，盧植應該也是有武藝的。從董卓刀下撿得性命，他辭官回鄉，董卓派出殺手，盧植只走小路，也得以安全歸鄉。盧植去世，在最重厚葬的漢朝，不用棺木、僅穿單衣下葬。

東北末年，牛人是盧植，並不是劉關張，也是不是曹操周瑜，這些都是後起之秀。

漢靈帝昏庸無道，天下大亂，黃巾起義，縱橫四海，東漢朝不保夕，各地的軍閥各自作戰，搶地盤，搶錢糧，搶女人，只有盧植是真心保家衛國，實心實意的鎮壓黃巾軍，也只有盧植率領的官軍力挽狂瀾，拯救東漢於危亡之際。

可惜盧植清高，得罪死太監，不願巴結納賄。這些人妖在漢靈帝面前妖言惑眾，搬弄是非，漢靈帝聽信讒言，抓盧植，罷官為民，讓平定黃巾起義的勝利果實落在奸臣叛將的手中，東漢已經明存實亡了。