先說崑崙奴，崑崙奴現在存在爭議，有說來自西域，有說來自今天的菲律賓，還有說是今天的緬甸，還有說是今天的阿富汗。總之，崑崙奴的問題現在還不確定。白種人嗎，這個問題很簡單，早期歐洲的雅利安人擴張到了今天的中亞和印度，那麼唐朝見到白種人就很正常了。

再說，關於和張飛的問題。這個是受三國演義的影響太深了。

之前寫過一篇張飛的文章，看看正史《三國志》裡記載的張飛吧

最符合三國演義描寫的張飛

有一些人認為，張飛的兩個女兒先後嫁給了劉禪，根據遺傳學的常識來看，張飛應該不難看，最起碼不至於吹鬍子瞪眼。

三國演義裡的張飛

樊噲、張飛、李逵不應該是同一個人的

三國演義刻畫了許許多多個性鮮明的人物。對張飛形象的描寫是：燕頷虎鬚，豹頭環眼的彪形大漢。傳統的戲曲形象也是：黑臉的張飛叫喳喳（在得知閆肅老師去世的時候，本人將說唱臉譜單曲迴圈了好久）。還是個屠夫，殺豬的。因為三國志平話和三國演義的緣故，張飛還成了屠夫的祖師爺。

三國志裡的張飛

作為正史，三國志並沒有正面描寫張飛的外貌。但是有如下描寫：

飛雄壯威猛，亞於關羽，魏謀臣程昱等鹹稱羽、飛萬人之敵也。羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”飛猶不悛。

提供一下翻譯：張飛雄壯威猛，但是比不上關羽。魏國的謀臣程昱等都稱關羽和張飛為萬人敵。關羽善待兵卒，而瞧不起士大夫。張飛正好相反，敬愛君子，不關心下人。劉備警告張飛：“你刑法過重，隨意鞭打兵士，還讓這些人在你的左右，這是自招禍害啊。”張飛死不悔改。

三國志的作者陳壽，蜀華人，在蜀國做過衛將軍主簿。是極有可能見過張飛的。陳壽在寫到一些大帥哥，如周瑜，諸葛亮都毫不吝嗇的給予讚美之詞。如果張飛是個帥哥，作為一個見過張飛的人，怎會隻字不提。

大小張後

大小張後

再來說說大小張後。

大張後：

後主（劉禪）敬哀皇后，車騎將軍張飛長女也。章陵元年，納為太子妃。建興元年，立為皇后。十五年薨，葬南陵。

小張後：

後主張皇后，前後敬哀之妹也。建興十五年，入為貴人。延熙元年為皇后。鹹熙元年，隨後主遷於洛陽。

大張後被冊立為太子妃是在章陵元年，也就是劉備稱帝的第一年。不管張飛的大女兒長的漂不漂亮，從政治上考慮，都會選擇張飛的女兒為太子妃，因為劉備需要人支援，尤其是五虎上將的支援。之後變成皇后，恐怕劉禪也需要用這層關係來說服隨劉備征戰的各位長輩。

在大張後去世之後，又讓她的妹妹繼續當皇后。劉禪不傻，各位長輩們還沒死絕。至於小張後最後的結局，三國志沒有交代。劉禪都能善終，估計小張後應該也可以安度晚年。

既然都已經說了這麼多了，再繼續小人之心一下吧。

劉禪的太子叫劉璿，並不是大小張後生的。母親王貴人，本是大張後的侍女。這個是否能說明，大小張後雖然門第高，但是可能並不受寵。即使一個人不孕不育，姐妹倆都不孕不育的機率不是太高。不受寵的直接原因，一般都是長得不好看。

如果僅僅從大小張後的角度來考慮張飛的形象，有點單薄了，在那個年代，皇后從來不是靠美貌就可以當的。勢力的整合才是王道。魏國那邊，曹丕和他的兒子，相繼娶了幾個沒有來頭的皇后，就被大臣們一頓數落，這是有失體統的事情。

因此，不管是三國志還是三國演義，張飛都是脾氣暴躁的莽夫。至於長相，三國演義誇張了。

再說點和影視劇裡不一樣的吧。

劉禪並不是劉備的獨子。劉備有三個親生兒子，分別是：劉禪、劉永、劉理。只有劉禪是嫡出，其他兩位是庶出。劉備還有一個乾兒子，劉封。

張苞是張飛的兒子，但是早妖。也就是說，並沒有當武將，更沒有跟隨諸葛亮北伐。

張飛還有一個兒子，叫張紹，官至侍中尚書僕射（pu ye）。

張苞的兒子張遵，官至尚書。和諸葛瞻一起戰鄧艾於綿竹，戰死。

你把戲劇當歷史了！？誰說張飛是黑膚色？善畫美人、書法一流的大帥哥被你當成黑人，智障！

劉禪娶倆黑人混血當皇后？

關羽紅臉也是為了突出他的忠義形象，你見過曬紅的白人？見過曬紅一輩子的人？關羽最大的愛好是日光浴？

腦殘！

我很奇怪，提這樣的問題，為什麼不是首先想到紫髯碧眼的孫權，而是莫名其妙根據膚色就隨意判斷關羽張飛的人種？

關羽是山西運城人，張飛是河北保定涿州人，歷史確有其人，不可能是什麼崑崙奴白種人。

我的建議是第一多讀書，自然會少那麼多不該有的迷惑。第二經過自己思考再提問，提出的問題才有意義。

否則非但不能體現你的提問腦洞大，有創意，只會顯得幼稚浮躁，譁眾取寵，對你有害無益。

竟然有一個國際友人跑來給我們講解歷史課，言論自由的友人禁止評論，說實話，這種雙標狗民族要是真的生活在中國周圍，絕對被滅的連渣子都不剩了，明明是來講解白種人優越論的，偏偏假裝是來講歷史的，拜託兄弟你多讀點書行嗎，你知道漢人存在的歷史早還是蒙古人出現的歷史早，不是我們趕走了匈奴，突厥，蒙古人能成為草原霸主？就按你說的，蒙古人來中原把白種的純漢人殺光了，你學過數學嗎？一個總共幾十萬的民族，怎麼才能把上億的人口殺完，啥都不幹，冷兵器時代八十年夠嗎？最後再說一句，智商不高不是你的錯，但是請你不要跑來噁心智商高的人行嗎？去非洲搞一搞，去印度搞一搞不好嗎？為什麼非要跑來人均智商比你們高的種族裡帶節奏？

再別扯蛋了，又拿《三國演義》小說~當正史！張飛的真正形象並不是《三國演義》小說描述的那樣，他兩個女兒先後成為蜀漢皇后，如果張飛是“黑人”呵呵……劉禪口味也是夠重的！……如果按照小說描述，劉備雙耳垂肩、雙手過膝~像大猩猩！關羽赤面長鬚~像印度阿三！張飛黑麵、扎發、豹頭環眼，燕頷虎鬚~像黑人！孫權方頤大口、紫髯碧眼~就這幾位的小說形象呵呵吧~只有孔明是氣宇軒昂的美男形象！

為什麼關心這個問題呢？難道因為關羽、張飛勇猛嗎？事實上，漢族人從來都很勇猛。中國歷史上，白種人一直不斷出現，但是有關黑種人的記錄太少了。

漢朝時期，張騫通西域，西域各國派使者來華，中華民族跟其他民族的交往開始逐漸增多。從歷史記載來看，當時漢民族跟其他民族通婚的不多。環繞漢朝的各民族中，首先是匈奴，據說北匈奴西遷後，現在東歐匈牙利一帶可能是匈奴人的後代，不過匈奴人是黃種人。南匈奴遷入內地，一直不與漢族通婚，曹操把他們分為五部，居住在山西北部，一直到西晉末年，劉淵帶領匈奴舉起造反的大旗，才算真正融入漢民族。五胡亂華時期，漢族與各民族的界限還很清晰。

關羽與山西南部運城人，當時胡漢分治，所以關羽只能是漢族。關羽的紅臉也有很多傳說，比如洗臉變紅之類，但都沒有根據。

張飛是涿郡人，那裡靠近北部邊境，離北邊的少數民族烏桓很近。烏桓衰落後，取代他們的是鮮卑，鮮卑就是白種人，也就是說，天龍八部裡的“姑蘇慕容”是白種人。五胡亂華時期，鮮卑建立了多個國家，其中領袖慕容垂、慕容衝等人，都很帥，即便是以現在的審美取向，高鼻深目的白種人相貌仍然受歡迎。

三國兩晉，五胡亂華，如今這五個民族除了羌族，全部被漢族同化，羌族相貌與漢族無異。

唐朝時期萬國來華，很多外華人留在中國結婚生子，為中華民族融入了新鮮血液，唐朝很多高官、名將是少數民族。

白種人一直到元朝還大量存在，元朝把人分成四等，第一等是蒙古族，第二等是色目人，然後是漢人、南人。所謂“色目人”，也就是眼睛不是漢民族的黑色，而是現在白種人的藍眼睛之類，反正不是黑色就是“色目”，說明當時白種人很多。著名的鄭和，就是色目人，他身高將近兩米，是個虔誠的穆斯林，照此推測，他應該是阿拉伯人相貌。

問題說的很明白，但是也很有技巧，利用人的慣性思維，以為說關羽是白人，而張飛是黑人。其實正好是反過來。張飛是塞種人而關羽是蒙古人種（非華夏）。

先看張飛和關羽對比。張飛最典型的是眼睛和鬍子。環眼，大而圓，最典型的是印度電影裡面的明星。雅利安人種，而且黑加上鬍子，好像也符合。所以羅貫中一定是遇見了一個印度人人才構思了這麼一個有特點的人。但是不是黑人，而是雅利安人的白人。所以他女兒繼承混血優勢成為皇后。

而關羽，則是典型的蒙古人。丹鳳眼，就是現在說的眯眯眼。鬍子好看，看怎麼一個標準了。面板紅，是因為風吹的。

這個就說明，東漢時期的絲綢之路已經很發達了，各地來來中原的人種很多。

關羽面如重棗，張飛黑臉都是源於三國演義等文學作品的描寫，其實正史中並沒有關於他們膚色的描述。三國志中凡是外貌突出的都有所描寫，比如如諸葛亮“容貌甚偉”，周瑜被稱為 “長壯有姿貌”，趙雲在《雲別傳》說他“姿顏雄偉”，而關羽只有“美鬚髯”，說明關二爺鬍子確實很漂亮，張飛更只有側面地“雄壯威猛”，證明關二爺與張三爺的長相確實應該一般，沒有什麼特別突出的地方，所以更不會是什麼崑崙奴和白人。三國志記載：關羽字雲長，河東解人也，亡命奔涿郡。張飛字翼德，涿郡人也。都證明二爺與三爺是土生土長的地道華人。而且在五胡亂華之前，漢族與各民族的界限還是很清晰的，漢民族跟其他民族通婚的非常少，所以關羽與張飛也不會是混血兒。

倒是三國中有一位著名人物疑似混血兒，他就是孫權。張遼問吳降人：“向有紫髯將軍，長上短下，便馬善射，是誰？”降人答曰：“是孫會稽。”(三國志 ·吳主傳 裴注引《獻帝春秋》)。江表傳曰：堅為下邳丞時，權生，方頤大口，目有精光，堅異之，以為有貴象。當時漢使者劉綰來到東吳，看了孫家各位兄弟，也對別人說：“吾遍觀孫氏兄弟，雖各才氣秀達，然皆祿祚不終。唯仲謀形貌奇異，骨格非常，乃大貴之表，又享高壽，眾皆不及也。”所以說孫權的長相應該比較特殊，紫色鬍鬚。眾所周知，漢人向來沒有紫色鬍鬚的，在唐代詩人張說的一首詩蘇摩遮中這樣寫過：“摩遮本出海西胡，琉璃寶服紫髯鬍。”那麼問題來了，他父親孫堅並不是老外，他母親吳夫人也不是老外，那麼孫權是怎麼有胡人血統的呢？我們就不得而知了。

還有曹操兒子曹彰:太祖喜，持彰須曰：『黃須兒竟大奇也！』」裴松之引《魏略》曰：「彰須黃，故以呼之。」鬍鬚色黃，也是胡人特徵。