這幅畫作，現藏故宮博物院。絹本，設色，縱47.3釐米，橫115.6釐米。此圖描寫江南水鄉春色，畫面近處有耕牛16頭，有從水中馱著牧童踱上岸者，有在水邊飲水者，有在水中沐浴者，有在較著勁相鬥者，有小牛犢追趕母牛者，形態各異，生動有趣；牧童有唱山歌者，有吹笛者，有在大聲呼喊者，天真可愛，如聞其聲，如同其樂；遠處的農夫，身影雖小，動態卻清晰可辨。畫面右方上部，水天一色，廣闊無垠，左方則遠丘近坡，河澤溪流，小橋茅舍，疏木茂林。畫中湖水靜澄，叢樹蒼鬱，山岡起伏，小雨將霽，一派江南景色，使人心曠神怡。

本幅無款，上有清高宗弘曆御題五律詩一首。前隔水有金章宗完顏璟瘦金體書題簽：“祁序江山放牧圖”。清梁清標書籤：“北宋祁序江山放牧圖蕉林珍藏”。鑑藏印有金章宗“內殿珍玩”、“明昌”、“明昌寶玩”、“御府寶繪”；清耿昭忠“耿昭忠信公氏一字在良別號長白山長收藏書畫印記”，梁清標“蕉林”、“觀其大略”以及乾隆、嘉慶、宣統諸帝之璽。

作品用筆工緻秀潤，設色清麗淡怡，樹石畫法明顯受郭熙的影響，是風俗畫與山水小景畫的完美結合。整幅畫面構圖開朗，安排妥帖，景物描繪生動有致，用筆一絲不苟，漸勁有力。卷前有金章宗完顏璟籤題“祁序江山放牧圖”，此為祁序繪畫的傳世孤本，曾經金內府，明柳寅，清耿昭忠、梁清標，清乾隆內府收藏。《石渠寶笈初編》著錄。

此幅是祁序流存至今的唯一一件作品，原藏清宮內府，宣統年間為溥儀運出宮，存於長春的小白樓內，後為偽滿“國兵”周覺民掠得。1983年9月由李倩玉捐獻給故宮博物院。

總體來說，價值極高。

《江山放牧圖》為北宋祁序 著，絹本設色 縱47.3釐米 橫115.6釐米 現藏北京故宮博物院，宋祁序唯一傳世山水畫。是孤本國寶，具有巨大的歷史和文化價值。

祁序，生卒年不詳，江南人。其工畫花竹、禽鳥，兼長畫水牛圖、鬥牛圖，奇思巧構，人或雲有戴嵩遺風。其作品生動活潑，富於田園野趣。

此畫為祁序傳世孤本，細筆畫春景牧放。平遠的江南水村田野蔥蘢，農人們或在田間辛勞耕作，或偷閒盤坐樹下對弈。水塘中、沙岸邊，牧童們趕著自家的牛兒彙集於此。用筆工緻秀潤，設色清麗淡怡，樹石畫法明顯受郭熙的影響，是風俗畫與山水小景畫的完美結合。

《江山放牧圖》為平遠式構圖，取景開闊作者將悠閒愜意的牛與風和日麗的環境有機地融為一體，畫面中洋溢著濃郁的鄉土風情。

《江山放牧圖》是祁序流存至今的唯一一件作品，原藏清宮內府，宣統年間為溥儀運出宮，存於長春的小白樓內，後為偽滿“國兵”周覺民掠得。1983年9月由李倩玉捐獻給故宮博物院。無款，上有清高宗弘曆御題五律詩一首。前隔水有金章宗完顏璟瘦金體書題簽：“祁序江山放牧圖”。清梁清標書籤：“北宋祁序江山放牧圖蕉林珍藏”。鑑藏印有金章宗“內殿珍玩”、“明昌”、“明昌寶玩”、“御府寶繪”；清耿昭忠“耿昭忠信公氏一字在良別號長白山長收藏書畫印記”，梁清標“蕉林”、“觀其大略”以及乾隆、嘉慶、宣統諸帝之璽。此圖為平遠式構圖，取景開闊。圖繪初春時節，牧童們在湖澤坡岸間牧牛的情景，是典型的宋代風俗小品畫。

祁序

生卒年不詳，北宋畫家。工山水、人物、花竹、翎毛，尤善畫牛，有戴嵩遺風。工畫花竹翎毛，兼長水牛及貓。

《江山放牧圖》現藏於北京故宮博物院，是一幅設色絹本的作品。此圖描寫了祁序家鄉江南的春色小景，畫作之中共有不同形態的牛共16頭。有在水邊飲水者，有在水中沐浴者，有在較著勁相鬥者……形態各異，生動有趣；牧童天真可愛，有吹笛者如聞樂；遠處的農夫雖小，姿態卻能辨別。畫面右方上部，水天一色，廣闊無垠，左方則遠丘近坡，河澤溪流，小橋茅舍，疏木茂林。畫中一派江南景色，使人心曠神怡。

此幅作品未見落款，但被收錄於《石渠寶笈初編》，所以毀壞文物小能手、號稱此生寫了4萬首詩的乾隆爺自然不會放過精品宋畫，於是在此處留下了御題五律詩一首。前隔水有宋微宗的外孫金章宗完顏璟瘦金體書題簽：“祁序江山放牧圖”。這幅畫作上有清代大收藏家梁清標題簽：“北宋祁序江山放牧圖蕉林珍藏”。鑑藏印有金章宗的“內殿珍玩”、“明昌”、“明昌寶玩”、“御府寶繪”；有清代耿昭忠的“耿昭忠信公氏一字在良別號長白山長收藏書畫印記”，有梁清標的“蕉林”、“觀其大略”以及乾隆、嘉慶、宣統諸帝之璽。

此幅是祁序流存至今的唯一一件作品，又經過金內府、明代柳寅，清代耿昭忠、梁清標，清乾隆內府收藏，可是宣統年間為溥儀運出宮，存於長春的小白樓內，後為偽滿“國兵”周覺民掠得。1983年9月由李倩玉捐獻給故宮博物院。這些印章足以證明這是一幅流傳有序的宋畫。

1、作者本身的價值：名氣、地位

2、作品本身的價值：歷史價值、使用價值、藝術價值、經濟價值；還包括儲存的狀況（完藏情況）

3、作品的傳承：官方收藏、名人題跋、名人收藏、收入著錄之中

4、藝術市場的行情

雖然《江山放牧圖》被收藏於故宮博物院，一般情況下不可能被交易，但是不妨礙我們從上述4點來逐條分析。

1、就作者本身而言，祁序在北宋時，作品已被收錄於宋徽宗的《宣和畫譜》，還是具有一定的名氣，但是地位而言，自是不比畫壇中李成、范寬、郭熙那些大家，同時也不如蘇軾、米芾那些文人畫家。

2、就作品本身而言，從大方面而言宋畫存世流傳下來本就不多，從小方面看祁序流傳作品甚少，此幅佳作又屬精品，具有一定的稀缺性，這是非常加分的。

3、就作品傳承而言，這幅作品經過官方的金內府、清宮廷收藏過，也被梁清標這種名人收藏家收藏過，且被收入《石渠寶笈》。要知道前幾年故宮《石渠寶笈》大展時，那段時間的拍賣市場但凡同一人或同一時期的作品，只要是《石渠寶笈》收錄的，價格遠超一般的作品，這是妥妥加分項。

4、藝術市場的走向隨著經濟、政治的影響而波動。

我們可以看看近年來成交價TOP5的宋畫，基本可以瞭解大概的宋畫行情。

1、2018年香港佳士得——北宋 蘇軾《木石圖》

成交價：4.63億港幣（約4.1億人民幣）

2、2017年紐約佳士得——南宋 陳容《六龍圖》

成交價：4896.75萬美元（約3.4億人民幣）

3、2017年紐約佳士得——北宋 趙令穰《群鵝圖》

成交價：2712.75萬美元（約1.9億人民幣）

4、2018年北京保利——宋 佚名《漢宮秋圖》

成交價：1.242億人民幣

5、2017年紐約佳士得——北宋 李公麟《便橋會盟圖》

成交價：1760.75萬美元（約1.2億人民幣）

拍賣市場宋畫價格TOP5中：

排第一的蘇軾《木石圖》是美術史中非常具有意義的一幅作品，被認為是文人畫的開端，加上又是文壇領袖蘇軾的作品，上有米芾等名家的提拔和40餘枚鑑藏印，上面絕對價格的因素佔了第1、2、3點。

價格排第二、第四、第五的三幅作品皆被《石渠寶笈》收藏過，皆是流傳有序的作品。除了排名第四的作品之外，其他幾張的作者皆有名氣，又符合第一條。

接下來看看祁序作品的拍賣情況：

祁序上拍作品不多，當然通過歷史記載他留存的作品不多，這些作品真假、完殘程度不一。

所以由此分析，如果祁序《江山放牧圖》的有可能拿出來拍賣，還是價值不菲的，保守估計幾千萬到上億人民幣還是有可能的，當然還是要取決於整個大環境的經濟情況。總得來說還是十分有價值的一件作品。