女媧：
不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神 。
王母娘娘：
另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。在道教神話，西王母居住在西方的崑崙山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。
九天玄女簡稱玄女：
俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，有關其起源的說法，主要有“玄鳥說”、“女魃說”、“天神說”、“上古女神崇拜說”等。大都是出於玄女助黃帝打敗蚩尤的傳說，最早見於記載的是《山海經·北大荒經》。道教謂黃帝與蚩尤戰於涿鹿，帝不能勝，嘆於太山之阿，感於王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、圖、策、印、劍等物，併為制燮牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。玄女，原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。漢魏時期，玄女在社會上特別是道教之中有很大影響。
媽祖：
又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄託於神靈的保佑。媽祖是莆田望族九牧林氏後裔，一生在大海中救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟世為已任。歷代對媽祖的賜封根據史料，北宋、南宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封，封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上聖母”。
嫦娥：
中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、后羿之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在道教中，嫦娥為月神，又稱太陰星君，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
瑤姬：
炎帝的女兒瑤姬，曾為歷代文人墨士傳頌的巫山的神女，是興雲降雨之神。西王母之女。巫山人民豎碑立祠，泥塑金身，繪影力文，將神女祀為“佐禹治水”“有功於三峽黎民”的“正神”。雲華夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑤姬，受徊風混合萬景練神飛化之道。
龍女：
中國神話中龍王的女兒。觀音菩薩身邊的女童龍女，是"二十諸天"中第十九天之婆竭羅龍王的女兒，聰明伶俐，八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說"法華經"，豁然覺悟，通達佛法，發菩提心，遂去靈鷲山禮拜佛陀，以人身成就菩薩。
何仙姑：
八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。因經常手持荷花，是故雅稱:"何仙姑"。何仙姑是治世渡生得八仙之一，在華夏中國世界廣有信眾。西安建有八仙宮，在泰山王母池等處亦有香火。
七仙女：
是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。
百花仙子：
是古代漢族神話傳說中的一個神仙，她擔任的是最美麗的任務，管理天上人間的花卉，並統領百花之主。負責百花的開放，衰敗，顏色，香味，生長地點，各類百花相關事務。後因人間帝王武則天之令，百花在寒冬齊放而被玉帝貶至凡間，經歷數次劫難後，終重修正果，回返天庭。
辛十四娘：
《辛十四娘》，蒲松齡所著《聊齋志異》中的一篇。描述辛十四娘，紅衣佳人，長得如同不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐狸父親及十八個姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個姐妹中排行第十四，故名。她著意行善積德，以助人為樂、修道成仙為志，希望追求精神層面的超脫。
女媧：
不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物 ，每天至少能創造出七十樣東西 。她開世造物，因此被稱為大地之母 ，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神 。
王母娘娘：
另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死藥、罰惡、預警災厲的長生女神。在道教神話，西王母居住在西方的崑崙山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。
九天玄女簡稱玄女：
俗稱九天玄女娘娘。原為中國古代神話中的女神，有關其起源的說法，主要有“玄鳥說”、“女魃說”、“天神說”、“上古女神崇拜說”等。大都是出於玄女助黃帝打敗蚩尤的傳說，最早見於記載的是《山海經·北大荒經》。道教謂黃帝與蚩尤戰於涿鹿，帝不能勝，嘆於太山之阿，感於王母，乃命九天玄女下降，授帝以遁甲、兵、符、圖、策、印、劍等物，併為制燮牛鼓八十面，遂大破蚩尤而定天下。玄女，原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。漢魏時期，玄女在社會上特別是道教之中有很大影響。
媽祖：
又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄託於神靈的保佑。媽祖是莆田望族九牧林氏後裔，一生在大海中救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟世為已任。歷代對媽祖的賜封根據史料，北宋、南宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封，封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上聖母”。
嫦娥：
中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、后羿之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。也有稱其姓純狐，名嫄娥。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。在道教中，嫦娥為月神，又稱太陰星君，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
瑤姬：
炎帝的女兒瑤姬，曾為歷代文人墨士傳頌的巫山的神女，是興雲降雨之神。西王母之女。巫山人民豎碑立祠，泥塑金身，繪影力文，將神女祀為“佐禹治水”“有功於三峽黎民”的“正神”。雲華夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑤姬，受徊風混合萬景練神飛化之道。
龍女：
中國神話中龍王的女兒。觀音菩薩身邊的女童龍女，是"二十諸天"中第十九天之婆竭羅龍王的女兒，聰明伶俐，八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說"法華經"，豁然覺悟，通達佛法，發菩提心，遂去靈鷲山禮拜佛陀，以人身成就菩薩。
何仙姑：
八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。因經常手持荷花，是故雅稱:"何仙姑"。何仙姑是治世渡生得八仙之一，在華夏中國世界廣有信眾。西安建有八仙宮，在泰山王母池等處亦有香火。
七仙女：
是中國神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源。一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。民間一般稱呼這七姐妹為:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。
百花仙子：
是古代漢族神話傳說中的一個神仙，她擔任的是最美麗的任務，管理天上人間的花卉，並統領百花之主。負責百花的開放，衰敗，顏色，香味，生長地點，各類百花相關事務。後因人間帝王武則天之令，百花在寒冬齊放而被玉帝貶至凡間，經歷數次劫難後，終重修正果，回返天庭。
辛十四娘：
《辛十四娘》，蒲松齡所著《聊齋志異》中的一篇。描述辛十四娘，紅衣佳人，長得如同不食人間煙火的仙子，雖身為狐妖，但心地善良，與狐狸父親及十八個姐妹一同寄住禪院之中，因在十九個姐妹中排行第十四，故名。她著意行善積德，以助人為樂、修道成仙為志，希望追求精神層面的超脫。