由於家中有和您類似的情況，所以和您分享一下！

不是說一定雙親都不在才可以立碑，一方健在也是可以的，但是最好是等到孩子成家有孩子為好，因為刻碑的方便，要刻孩子的配偶，孩子的孩子，後期的補字也是可以，但是比較的不方便，而且排版可能不那麼整齊，因為有三個字兩個字的名字！

已經去世的一方配照片，健在的不配照片，用一塊紅色瓷磚代替，健在的一方名字也是紅漆來描，區分開！立碑肯定要找個相對好的日子，最後找風水先生看看，一般墓地都有！其他的可能地方風俗不一樣，大同小異吧！對了，我們這是安徽北方！

各個地方風俗不同也許不一樣。我老家是雙親都亡三年之後，才可樹碑。樹碑就是讓子孫後代記住，親人父輩的名字。忠孝傳承。

一般是雙親亡故後才可立碑。

立碑，也是一種文化，屬《周易》文化的範疇，是很有講究的，它不是一種迷信行為，而是對逝去親人的追思活動。

立碑是非常看重風水的，不要盲目去辦，一定請有名望的風水大師把關。

比如，武漢疫情期間，臨時建立的“火神山”和“雷神山”醫院，就是很有來頭的。

武漢本沒有山，為什麼醫院起的名字像土地廟，都有山字呢？因為按照金木水火土，五行相生相剋理論，肺屬金，也就是肺炎在金裡面，而火克金，雷也屬火，而山呢，專門壓邪，瘟疫屬邪。所以說，兩個醫院竣工之時，就是疫情被控制之日。現在看來果然十分靈驗。

下面迴歸正題，關於立碑，有幾點建議可供參考。再次強調這是文化，不是迷信。

一是墓地是否適合立碑。有的能立，有的不能立，不能立的，勉強立碑，就是畫蛇添足，破壞風水。

二是立碑要和點穴方位一致。點穴立向是陰宅風水最關鍵環節。

三是要選好立碑時間段。一般可選在清明前後，農曆十月初一前後，臘月前後為宜。

四是注意墓碑和墓穴的距離。一般在九寸到六尺之間。具體要看實際情況定奪。

五是墓碑大小要適宜。有的可立大碑，有的只能立小碑。必須做到墓陵和墓碑協調統一。

六是碑文的格式。一般分抬頭、正文和落款。要請專人寫最好。

以上僅供參考，知識有限見笑。

一位朋友留言,問自己的父親已去世十三年,看什麼時候立墓碑為好,是祭日換是傳統的節日。這個問題很有一些代表性,也經常有朋友問我這個問題。就這裡我做一下自己的理解說明。立墓碑首先要有一個前提條件,就是看父母是雙亡還是一個去世,如果父母都不在了,可以立碑。如果有一個健在的話,就不要立碑。不要看電視的鏡頭,哪些是藝術性的東西,和現實生活差距很大。可以想一下,一個老人去世你立碑了,再有一個去世你怎麼辦?再立一個碑嗎?總不能說刻碑的時候留出一個地方,等著給活著的人去世時用吧。有心立碑就要父母雙亡以後再立,在一個就是要在老人去世的三週年以後在立碑,不要急著當年就立墓碑,對後人會有不利的影響。大家都知道,家裡有孝,三年不好靠。立碑的時間可以是老人去世的祭日,也可以使傳統的清明節和十月一。墓碑不要緊臨墳頭,一定要留出足夠的空間來,避免形成逼壓宮的問題。在一個就是要看墳頭是什麼向口,如果是申山寅向的,最好不要立墓碑。其他的向口可以不計交這麼多。

一般是在一年後的忌日才立碑的

人去逝後,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貿、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關係。寫碑文應對死者充滿敬意和感情。

形式:中式西式日式

材質:通常是天然石材或人工石材,以大理石花崗岩為首選材料。

其它的問題就要問風水先生了,他會根據你傢俱體情況來定的。

我們這裡是三年後才能立碑,要挑黃道吉日。不知你那的風俗習慣怎麼樣。最好到道觀裡問下道長。

我三叔七八年去世，死了幾十年了，堂弟聽了墳地要徵，為了多獲補償金，二O一七年立碑，一八年四月份三嬸就出車禍去世，立碑那天，她老人家還埋怨立什麼碑，大概是對己不利的預感吧，這其中定有奧妙，父母有一人健在，最好不要立碑，寧可信其有，不可信其無。

首先這風俗每個地方都不一樣的，那就說說我們湖南家鄉的情況。

我們這裡對故去的親人立碑還是很重視的。一般在三年，或者三年以後立碑。時間點當然在清明節這一天。但是也有人在親人送上山這一天就順帶把碑也立了。他們在老人死這天甚至之前就把碑做好了。你們那裡是這樣的嗎？

在河北農村，修墳立碑有很多講究。新墳不能馬上立碑，故去的親人要在三年後才能立碑。另外，大多數人講究雙親都亡故才能立碑，但是，也有父母一方健在立碑的。各地風俗不同，喪葬文化呈現肯定也不同。現就家鄉修墳立碑的一些風俗和講究分享給大家。

1、父母都不在了，且要後走的那位三年後才能立碑

嚴格的說，立碑時應該是父母都不在了才可以立碑。無論父母哪個走在後邊，最低也要等三週年才能立碑，因為古代認為這三年內為守孝期，所以祖墳是不能動土的，並且三年內連清明節也不能給墳墓添土。

為什麼要等三年才能添土、修墳、立碑？因為老人們認為在三年守孝期內的墳地，算是新墳，動新墳墓有添新墳的意思，這也是人們非常忌諱的事情。

2、父母一方走後三年，另一方還健在的

此時，如果父母立合葬碑，可以採用只寫一方名字，另一方名字不寫的方式是最好的。畢竟後者還活著，刻在上面總覺得不吉利，可以留下位置，等以後補上。但是如果希望墓碑顯得完整，預先把雙方的名字都刻在墓碑上的也有，只不過活著的一方的名字一定要用紅字描紅，如果有辦法的話要將活著一方的名字蓋住。

其實，立碑在古代也是有錢的人家，普通百姓立碑的很少。就連現代人，我老家農村老百姓立碑的也不多見，主要的是因為立碑的講究和禁忌太多，墓碑相當於陽宅的大門。如果墓碑弄不好觸犯了先靈，對後世會帶來惡劣的影響，乾脆，還不如不立呢！

1、立碑的時間

立碑的時間可以是老人去世的祭日,也可以是傳統的清明節和十月一。老輩子規定，一年當中清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百無禁忌，所以，為了諸事順利，人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來辦。需要注意的是閏月年不但不能豎碑，而且上墳的時候，還不能動土。

2、墓碑的方位

立碑要和點穴方位一致，人們都知道如果立碑的方向和墳地穴位的方向不一致，有可能會造成差之毫釐謬以千里，穴位的立向是陰宅最關鍵的環節，不能小視。

3、墓碑的碑文

先寫抬頭，主要寫死者的生前職務、職業等，有的也可以省去不寫。在寫正文，正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。最後寫落款，落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

4、墓碑的字型和顏色

字型不宜是行書、草書，最好是莊重的魏碑體、隸書、楷書。碑刻要一定是陰刻，即凹刻，不可是凸刻。同時，墓碑的顏色也要根據先人的禁忌來選擇，如果沒有什麼禁忌，可選黑色或者白色，字型顏色多為金色。

5、墓碑的大小形狀

不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，並非越高大越好。高大的碑立在穴前，對墳形成逼壓之勢，對子孫後人運勢前程不利。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬，適當就好。太矮則預示後代出矮胖之人。

6、墳墓和墓碑的距離

墓碑不要緊臨墳頭,一定要留出足夠的空間來墓碑和墳墓之間應該留有一定的距離，這段距離被稱為“玄關”。因為這樣才能使“生氣”的正常流通。一般距離在0.3米到2米之間就可以了，太遠太近，都不能達到很好的效果。

除此以外，立碑該怎樣祭奠，有什麼人參加等等也是有講究的，這裡就不一一贅述了。

綜上所訴：立碑體現了後人對故人的思念、緬懷！也是孝心的一種體現。其實，現在農村老百姓立碑的人還是少數。但是，立碑卻是中華文明古國傳統文化的一個部分。它充分體現了中華民族的禮節和禮儀。需要我們正確的分析和傳承。

一個地方一個風俗，我們這裡講究的是雙親都亡後在最後一個老人三年滿後才可以立碑。

立碑留傳是為了讓後輩們不忘先輩們的豐功偉績，讓後輩們記住先祖的名諱，以免衝了先祖的名諱。現如今大多數埋

的都是公墓，如果你不立碑留記那上錯墳的大有人在，肯定鬧出多少笑話，如果立碑留記就一目瞭然了。

現如今刻碑都是陰刻。立碑講究的是一輩比一輩高，基本上是陰數，一米四，一米六，一米八，一輩比一輩高。如果你爺爺立的是一米四，那麼你父母就要立一米六的。

立碑要立正不能東倒西歪，不能立倒頭碑，也不能立仰頭碑。只有碑立的正後輩才能興旺發達，否則將不吉。

立碑是做為兒女們的一番孝意，有的是父母雙亡三年滿立碑的，也有清明或是七月十五中元節或是十月一寒食節，還有在老人去世多年的忌日立碑的。不管什麼時候立碑，都是兒女們的一番美德，只能讓人尊敬而不是讓人恥笑。

我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。

立碑有立碑的規矩。雙親只有一方離世，可以立碑，只是留出一定的位置用於後補就行。

如果等雙方都離世再立，那是不合適的。

在我們這個地方，雙親都故去方可立碑，如果有一方健在碑文不好寫，一般故去三年後立碑，選擇在清明節立碑，正面刻有家簇輩分的排列順序（女子也可），背面刻有故人的一生功績。

碑好比亡人的門牌號，為了便於後世子孫上墳墓找錯地方。碑源於春秋戰國時期，那個時候都是墳，入土為安！荒郊野外稍有不慎，就不知死者葬在哪裡了。於是就用竹木作為標誌，人們考慮到竹木容易腐爛，後來改用石刻碑銘。

人死後都可以立碑，沒有什麼雙親亡故才可以立碑之說。當然，人之長壽和短命鬼有區別！六十甲子一輪迴，六十之外才為壽。立碑是有講究的，就是六十歲之前夫妻雙方有一方駕鶴西去，原則上墓碑上是不留另一方姓名的。就是說立碑隻立亡者姓名，另一方無需新增。六十歲之外亡者立碑，可以用夫妻雙方名子。但死者為黑色字型，活著的人用紅色字型，這不能胡來的。為什麼這麼說呢？短命鬼去世，活著的人陪他孤獨終老，於情於理哪是說不過去的。就是不另尋新歡，到時在說吧。

說到立碑，可以人死後一併進行，也可以在死者忌日進行。當然，清明節，十月朝，大寒，這些天都行。清明節可以在"沙裡"開始，就是在“九九”結束前三天，即春分後到清明節當天上午都可。十月朝即十月初一日，大寒就是進入大寒節氣，屬無忌日。平時就不要擅自做主了，不可想一出是一出，那是不合規矩的。如果一方死亡，沒有立碑，也可以等到夫妻二人百老歸天，同時進行，這也不礙事。至於更多精彩內容，可以關注我，我的問答裡己作全面解釋，這裡就不重疊了。

我們這裡是；老人失去之後。三年才能立碑，如果有一個“父.母”還在世的話。把名字刻在上面，用紅漆寫。立碑就是為了後人別忘了先人。上墳的時候容易找到。

是。三年之內，尚未成神。

帝王將相之碑，為歌功頌德。顯示威武聲望。

對而今普通平民而言，公墓墳多，容易弄錯。大多隻為標記，寫上父母后人名諱即可，以為祭祀方便。再無其它。

目前俗世，互相攀比。把立碑當作窮富象徵。往往德不配位，實不可取。

樹大招風，無德之人。碑立過高，空中飛來橫禍難逃。

我村兩家，碑立過高。一次孫子車禍死了兩個。另一家死了小兒。年不過五十。

低調做人。積善為好。

我是河南的，在我們這裡要想立碑都是雙親都去世以後，並且最後一個親人死啦三年以後才會給立碑的。並且立碑也是有很多講究的。

立碑的講究首先來說就是擇日，立碑也是講求吉日的，不能相沖，這為求準確最好是請懂得風水的師傅幫忙看看，結合家中人的生辰、屬相等因素加以運算。在風水擇日上，一年當中有個時間段不必擇日，其中一個時間段就是清明節前後在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來處理的的原因。

不光是要選擇良辰吉日，還要確定好碑的朝向以及碑的位置。選用什麼樣的材料的碑石，等等都是要注意的東西。人們都說給自己的先人立碑傳記，對於後人的事業發展，家庭幸福，都是有很大的幫助的。專業的事情還是要找專業的人，立碑之前還是要找一個專業的風水先生根據全家人的生辰八字好好的算計一下。才能再去做。