我有以下幾個觀點

第一，在公元前4000年左右出現了奴隸制國家，公元前3000年，美尼斯征服了下埃及，建立了統一的專制王朝，埃及經歷了古王國，中王國，新王國三個統治時期。當時的國家權力決定藝術的發展，藝術也為國家服務，滿足統治階級的精神需求。

第二，因為宗教隊埃及的影響很大，埃及人又非常信仰宗教，所以藝術受宗教影響很大，因為埃及地域比較封閉，所以藝術形式也比較單一，無論是哪一種事物，他們都從最有特點的角度去觀察，表現。他們遵循嚴格的標準，埃及藝術不以藝術家在一個特定的時刻所看到的物件為基礎進行創作，而以藝術家所知道和固有的東西為基礎，即是說不以觀察為基礎，而以頭腦中的概念為基礎進行創作，所以埃及人對藝術表現具有一定的概念寫實性。

第三，在埃及社會中，一切都幾乎沒有什麼改變，在藝術風格上也相對穩定，這和埃及的社會結構有關，比較封閉穩定。所以說埃及藝術具有穩定性

第四，為了顯示法老的權威，埃及人也大量修建很多具有紀念意義的建築，金字塔，陵廟和神殿，無數的雕刻巨像，直到現在，這些建築也一直在流傳，我們今天去旅遊，看到這些建築都會聯想到埃及歷史，所以說埃及藝術具有一定的紀念性

希望有幫助

此問題我的觀點如下：

我們先從從時間軸上了解一下3000年埃及的歷史時間： 王朝初期 ; 舊王國 （公元前26802258）; 中東王國 （公元前2134-1786年）； 新王國 （公元前15701075年），包括有爭議的阿門霍特普國王 （阿赫納頓（Akhenaton））的阿瑪爾納時代 （公元前13501320年）。 在此之後，進入一箇中間時期，直到托勒密時代 （公元前323-30年）和羅馬統治時期（公元前30-395 CE）。

埃及藝術的功能是雙重的。 雙重功能的表現在兩點。第一，榮耀觀念的聲入人心，包括法老在內的眾神 ，並促進人類進入來世 。第二，主張，宣傳和維護當今的價值觀。 由於埃及生活和文化的總體穩定性，所有藝術-包括建築和雕塑 ，以及繪畫 ，金屬製品和金匠 -都以高度保守的傳統規則為特徵，傳統規則傾向於秩序和形式，而非創造力和藝術表現力。 裝飾藝術包括美甲的第一個例子。

我從繪畫規則上分兩點來闡述一下埃及藝術概念寫實性、穩定性和紀念性特點的具體含義，方便大家理解。

第一：埃及文明具有很高的宗教信仰。 因此，大多數埃及藝術品都涉及許多神和女神的描繪-法老就其中之一。 此外，埃及人對秩序和保守價值觀的尊重導致建立了複雜的規則，以藝術家如何代表神和人。 例如，在人物繪畫中 ，人物的大小純粹是參考人的社會地位而計算的，而不是透過線性透視的常規藝術規則來計算的。 數以百計甚至數千年都使用了相同的公式來繪製人物形象。 頭和腿始終保持輪廓； 從前面看眼睛和上半身。 對於埃及雕塑和雕像，規則規定，男性雕像應比女性雕像深； 坐下時，受試者的手應放在膝蓋上。 上帝也按照他們在神靈等級中的位置來描繪，而且總是以同樣的幌子來描繪。 例如，霍魯斯（天空之神）總是被獵鷹的頭代表。

第二：古埃及的繪畫遵循與雕刻浮雕場景發展相似的模式，並且經常將兩種技術結合在一起。舉例說明：繪畫的第一個例子發生在史前時期的陶器圖案和場景中。 我們非常依賴遺留存下來的證據，由於介質的易碎性，碎片必定很少。 描繪人物和船隻的兩個場景的一部分是已知的，一個在亞麻布上，另一個在墓牆上。 色彩鮮豔的圖案在第一代王室陵墓的牆壁上得以保留，這些圖案代表裝飾大房子牆壁的墊子和編織物。 這些模式在埃及歷史上以許多不同的方式反覆出現。 在貝尼•哈桑（Beni Hasan）和其他地方的公元前2,000-1800年的中東王國貴族墓中發現的矩形木製棺材的側面，可以看到一些最好的棺材。

古埃及是世界文明的發源地之一，具有重要的歷史價值和藝術價值。埃及藝術的特點具有概念寫實性、穩定性和紀念性，具體是什麼含義？

1、埃及藝術第一個特點特點是概念寫實性。

英國藝術理論家赫伯特·理德曾說：“整個藝術史是一部關於視覺方式的歷史，關於人類觀看世界所採用的各種不同方法的歷史。”從埃及藝術中我們可以看到，埃及人同我們的今天的藝術家在觀看世界的方式上確實有許多差異。埃及人遵循嚴格的準則，採用幾乎千年固定不變的手法進行創作。他們不太講究畫面的美觀，最看重的是畫面的包羅無遺，把美術作為儘可能清晰地記錄事件的手段。埃及美術不以藝術家在一個特定的時刻所看到的物件為基礎進行創作，而以藝術家所知道和固有的東西為基礎，即是說不以觀察為基礎，而以頭腦中的概念為基礎進行創作，我們稱之為概念寫實性，這就是埃及藝術的第一個重要特點。

2、埃及藝術第二個特點是穩定性和紀念性。

在埃及社會中最令人驚異的是一切都近於一成不變，藝術風格也相當穩定。因為埃及法老擁有無上的權威，使古代埃及形成一個封閉的具有超穩定結構的社會。在這樣的社會中，藝術主要服務於統治者，藝術個性和創造精神被窒息了。另一方面，為顯示法老的權威，同時讓法老有永遠享樂之地，埃及人修建了大量金字塔、陵廟和神殿，雕刻了無數巨像，它們都顯示出永恆的紀念性，使我們今天一看到這些金字塔和石雕就聯想到了埃及的古老歷史。

埃及藝術，一般指公元前332年前的埃及美術。其特點是：建築體量巨大，宏偉壯觀，具有強烈的崇高感；雕塑樸素寫實，整體性強，有觀念化、概念化和程式化的傾向；繪畫線條流暢優美，色彩豐富。現遺存一些金字塔、雕刻和墓室壁畫。埃及藝術是人類最早的文化遺產之一，具有重要的歷史價值和藝術價值。

古埃及藝術反映了一種文化的宗教信仰，它是從這樣的信念發展起來的，與永恆的來生相比，現世的生命只不過是一個短暫的插曲。在古埃及的藝術裡，“裝飾”這個詞很難使用，因為除了死者的靈魂以外，這種藝術無意給別人觀看或是欣賞，事實上，那些作品也不想讓人欣賞，他們只意在“使人生存”。在殘忍的上古時期曾有個慣例，有權勢的人物死了以後，需要一些陪葬，為的是讓死者帶著一批合適的隨從進入冥界。後來，這些恐怖的行徑不是被認為太殘忍，就是被認為太奢侈，於是藝術就來幫忙，把影象獻給人間的偉大人物，以此代替活生生的人。在古埃及的墳墓中發現的圖畫和模型就有這種想法，為的是讓靈魂在另一個世界有得力的夥伴。

埃及藝術具有概念性寫實、穩定性與紀念性的特點。

概念性寫實：埃及人遵循著嚴格的準則，採用幾乎千年不變的手法進行創作，不以眼前觀察所見為基準，而是以藝術家所知的固有物為創作基礎。穩定性與紀念性：因為埃及法老有至高無上的權威，形成一個封閉的極穩定社會，藝術風格也因此穩定。法老為了企求永遠享樂之地，而建金字塔、陵廟宇神殿、巨大雕像，這些都顯示出永恆的紀念性。

這樣的藝術無疑有著造型的紀念碑性和別樣的內在力量。

以上是我的回答。

古代埃及藝術反映了一種文化的宗教信仰，它是從這樣的信念發展起來的：與永恆的來生相比，現世的生命只不過是一個短暫的插曲。在古埃及的藝術裡，“裝飾”這個詞可能很難使用，因為除了死者的靈魂以外，這種藝術無意給別人觀看，事實上，那些作品也不想讓人欣賞，他們只意在“使人生存”。在殘忍的上古時期曾經有個慣例，有權勢的人物死後，任他們的和陪葬。犧牲他們為的是讓死者帶著一批合適的隨從進入冥界。後來，這些恐怖行徑不是被認為太殘忍，就是被認為太奢侈，於是藝術就來幫忙，把影象獻給人間的偉大人物，以此代替活生生的僕役。在古埃及的墳墓中發現的圖畫和模型就跟這種想法有關，為的是讓靈魂在另一個世界有得力的夥伴。

概念性寫實：埃及人遵循嚴格的準則，採用幾乎千年不變的手法進行創作，不以眼前觀察所見為基準，而是以藝術家所知之固有物為創作基礎。

穩定性與紀念性：因為埃及法老有至高無上的權威，形成一封閉的極穩定社會，藝術風格也因此很穩定。法老為了企求永遠享樂之地，而建金字塔、陵廟宇神殿、巨大雕像，這些都顯示出永恆的紀念性。