現實比如在脫貧攻堅戰場上，很多老百姓等、靠、要，整天打麻將不幹正事，你還說不起，你說他賴，她說我吃你家的呀！明明賴散，還吃出大道理，好像是國家欠他的一樣，別人座洋房開豪車搞大企業可不是等、靠、要得來的。

我聽過最高明又最無賴的詭辯就是：存在即合理。

這句話是上世紀德國著名哲學家黑格爾老先生說的，按照黑格老先生本身的解釋來說這句話非常正常，但是現在很多人誤解了這句話的原意，都喜歡濫用這句話。

因此這句話也成為了最無賴又最高明，讓人無法辯駁的詭辯之論。

其實黑格爾“存在即合理”這句話的原意是什麼呢？這句話的原意用我們話來說就是事出有因，即一件事情的出現都是有原因的，絕對不是說什麼正確的意思，所以大家在理解這句話的時候一定要有區分這個合理的意思，合理並不等於正確，而是說合乎一定的道理，因此這個道理有可能是對的，也可能是錯的。

有很多人都喜歡運用這句話來為自己找藉口或做一個推辭，舉一個鮮明的例子就足以將濫用這句話的人駁斥的體無完膚。

就以疾病為例吧，疾病這東西在世界上到處都存在，但是你能說疾病的存在就是正確的嘛，顯然不是，但是如果按照那些人字面上的理解，顯然解釋不通。

但是這句話從表面上看確實有存在就一定是正確的意思，因此這句話也成為了最高明又最無賴的詭辯之論。

你給他比誰做的好他給你談戰略，投資的都不行他給你談格局，格局沒法證明他給你談未來！你說出他格局戰略不好他粉絲說你行你上啊！

詭辨是指那些不按正理來辨論的人，在佛教稱為“世智辨聰”，即使辨贏也是出不了三界六道輪迴，所以佛陀把這一類人歸為“世智辨聰”。只有按照佛教正理去辨論修行，才能超出三界六道輪迴，了脫生死苦海。

回答了：我說地球是扁的，有人說地球是圓的。詭辯：地球圓的怎麼人站在上面不倒，所以，我說地球是扁的。

“一切的假知識比無知更危險”。