首先，這句話是女真部落的起始首領完顏阿骨打說的，雖說有一定的誇張，但是女真族的民風確實十分彪悍。

我們首先看看女真族起源的地利位置，在今東北地區及鴨綠江上游地區，這塊地方，環境極為惡劣，尤其是冬天，大雪封山，所以女真族全民皆兵，不論男女老幼個個都能騎射，甚至在沒有獵物的時候打虎為食，取虎皮做衣服。常年的大雪，女真人每天都要穿很厚的衣物，再摸膝高的雪地中行走，天天鍛鍊身體，就像現在的特種兵一樣，生存能力也是其他民族不可比擬的，所以這樣部落戰鬥力是非常強悍的。

其次女真後期皇太極建立了八旗制度，很好的把部落的軍事和生產力搭配起來，增強了各部的效率，這時候不但有遊牧民族的移動速度與戰鬥力，同時也有農耕民族的體系和生產力，而在女真部落的周邊正好只有一個遊牧民族的蒙古，和一個農耕民族大明王朝。

按照現在的說法，女真族確實是當時該區域最先進的部落，但由於生存環境實在太差，一直制約著女真族的人口發展，所以女真族需要對外擴張，以求更多的生存空間，加上古時候打戰，部隊近戰的傷亡率一旦超過百分之五左右，部隊就會開始潰散，而女真族不但作戰勇猛，更是把作戰當做狩獵，根據敵方腳印，部隊遺留物等線索，分析部隊的走向，能經常出其不意的襲擊敵人，所以用這句話評價女真族，雖說是誇張的手法，但這個部落的彪悍特性是毋庸置疑的。

謝邀，歷史表明女真人的發展很撲簌迷離，他並非是一個血統純正的古老民族，而是隨著歷史發展結合了靺鞨、契丹等一些遊牧民族和北方遼東漢人以及源於通古斯被哥薩克趕到遼東的人等血統形成的盤據於遼東的以漁獵為生的帶有奴隸社會末期的民族。這個民族之所以強悍，是因為歷史上一直受到各少數民族政權的打壓。先後受到契丹，蒙古，北韓人（高麗人），哥薩克人的打壓，後來又受到漢人政權的打壓。

然而“女真不滿萬，滿萬不可敵”這句話出自大遼耶律阿保機之口。當時的女真仍然處於一個發展階段。自身的民族的統一尚未完成，而自身分裂的各部又多如牛毛。耶律阿保機打高麗，作為未入遼國戶口的幾萬女真人（史稱生女真）（入了遼國戶口的女真人有上百萬（史稱熟女真））就敢出兵助高麗。後來完顏阿骨打就帶著完顏部三千多兵力就開始造了契丹人的反，最後建立了金朝。

事實證明隨著越來越未開化的血液注入，生於苦寒之地通古斯人的加入，形成的建州女真則變得更為強大，然而此次的強大，得益於兩點，一個是李成梁的失誤，一個是叫“八旗”的兵民制度。李成梁因為一次軍事行動，使得協助自己女真人被誤殺，為了表示自己的愧疚，協助了努爾哈赤統一了女真。而努爾哈赤統一了女真後，發明了“八旗”制度，終於成為了遼東的一大禍害。”八旗”制度是在亂世中，最牛逼的凝聚戰鬥力的制度之一。八旗制度的精華在於八旗是將軍事、政治、財政、司法、行政等各方面的社會職能融合在一起的社會組織。他不單適用於女真人，同樣可以透過這個制度收編蒙古人和漢人。使自己變得更強大。

說到女真的強大軍事制度，明朝的兵不知將，將不知兵的文官掌兵制度輸是必然的。然而，事實並非如此，明朝毀於”天數”。事實上，明朝從打倭寇，就開始允許“牛人”將領們自己搞私人武裝了。戚繼光曾經打造了步兵第一王牌，“戚家軍”。這是特色特種兵，和後來孫傳庭的“秦兵”是屬於同一型別。“戚家軍”一水的義烏人，“秦兵”一水的榆林人。但都有同一個特點，軍費主要靠屯田，自給自足。還有一種靠“關係”的軍事制度，即盧象升的“天雄軍”，這種軍隊的戰鬥力高於前兩支軍隊，二百多年後，曾國藩透過這種方式組建了湘軍，大敗太平天國，又保了清朝幾十年。

當然這些都無法與“八旗”制度媲美，然而就在遼東，在當時還有一個和他旗鼓相當的軍事制度，叫“全民股份制”，這個制度是違背大明的軍隊管理制度的，所以他只存在於遼東。而擁有這個制度的軍隊叫“關寧鐵騎”（前身是李成梁的遼東鐵騎）他的核心在於每個士兵不但可以拿到國家提供的軍餉，還可以得到從女真人手中搶回來的土地以及土地上的收益。因此關寧鐵騎的戰鬥力絕對不輸八旗軍。打仗除了為國盡忠外，還是為個人為自己的收益而戰。

然而我們知道帶領這支部隊的最後一個人，他的名字叫“吳三桂”。這支部隊從山海關出發，一直打到緬甸，殺了南明永曆皇帝。

所謂女真不滿萬，滿萬不可敵”，乃是出自遼太祖耶律阿保機之口。當日阿保機合契丹諸部，建立遼國，而後便東征渤海，力戰二十餘載，方得底定遼東。遼東之地，女真、渤海、高麗皆為同種，當時契丹之強，各部合縱拒拒遼，女真便曾以兵萬人助高麗與阿保機拒戰，迭挫其兵鋒。阿保機震於女真之勇，故而有此一言。

這裡所說的“滿萬”，當然不是指全部人口，而是指青壯年男子，也就是部族兵力。好在女真的兵力長年不滿萬，根本不是契丹數十萬大軍的對手，只好暫時蟄伏，服從於契丹人的統治。因為地處荒蠻，不太好管理，契丹人也就不把那些還留在老家的生女真劃歸朝廷統一指揮，援引對待其它遊牧民族的例子，由得他們自治，只要別鬧事，按時進獻貢品就好。

而在遼的末期女真崛起之戰-出河店之戰中，此前完顏阿骨打所部不過甲兵三千七百人，對方又是遼國所選的兵勇，沒有大批的女真俘虜給他擴充兵員，為何史書會標明女真至此滿萬？

原來所謂完顏部，共有十二部，而女真族則遠遠不止完顏這一部族。生女真各部人口不說多，幾萬戶總是有的，倘若加上系遼籍的熟女真人，女真族人口達到近百萬是完全可能的，也就是說，女真起兵反遼地事變根本就不是像金史吹噓地那樣，阿骨打以甲兵數千創造了若干神蹟，最終破遼，而是女真本身已經壯大到了相當程度，當遼國失去了其自身統治秩序時，便給了這個民族以爭取自己身存空間的絕好機會，完顏部族在這中間所扮演的，大抵是一個首倡起事地領頭羊角色。

歷史上女真之壯大，很大原因是渤海漢人和系遼籍女真地歸附，比起生女真人口不但多且開化文明程度亦是遠勝生女真，在完顏阿骨打的猛安謀剋制管理下，女真這一集團隨之迅速壯大，以至於後來女真攻打中原，主力軍全是遼東漢人和熟女真，完顏部則自身人才凋零驚人。到海陵王完顏亮南征之時，實際領兵大將便已經是出身熟女真的紇石烈志寧，而非完顏本族人了。

此外關於組織和管理遊牧民族，尤其是多民族的人群，中國宋元之後有幾次大的成功經驗，其中兩次是由女真人創造的。一是完顏阿骨打的猛安謀剋制，二就是明末努爾哈赤建立的八旗制。這兩者都是成功地將生產和戰鬥組織結合起來地範例。

話說這女真一族雖然連文字都沒有，卻好似天生的狡猾一般，不論是金時地女真人對付遼國和宋國，還是明末地建州女真對付明朝，都是機變百出、扮豬吃虎。根本不用人教，也不須什麼政治傳統的積累，其莫名其妙處，大概也只能用民族特質來形容了。

金太祖完顏阿骨打10歲的時候就能射下天上的飛鳥！我10歲的時候連只雞都射不中！

南宋著名將領吳璘評價金軍有四長：騎兵，堅忍，重甲，弓矢。

契丹人人崛起後，為了防止女真人威脅到統治，實行了“分而治之”的政策。他們把強宗大姓遷至遼東，編入契丹國籍，稱為“合蘇館”，又作曷蘇館、合蘇袞、是女真語“藩籬”的意思，這些人就是“熟女真”。另一部分留居松花江之北、吉林扶余縣之東，這些人就是“生女真”。後來建立了金朝的完顏部，就是生女真的一支。

所謂“女真不滿萬,滿萬不可敵”，說的就是這幫生女真。這些女真居於白山黑水之間，以採集狩獵為生，遊走於崇山峻嶺或是廣袤無人的松遼平原，常年的野外生活讓他們個個都成了無敵的貝爺，擁有遠超常人的生存能力和獵殺技巧，這些技巧平時可以謀生，戰場上就是殺人的絕技。

在平原上，他們多以馬匹為出行工具。所以，即使一般人家也有十幾匹馬，生女真幾乎人人能騎善射。

於此同時，宗主國遼國，因為常年和平，導致軍備鬆弛，早已經不是那個征戰天下的勇士之國了。

當完顏阿骨打起兵反遼，首戰以2500人擊敗遼軍，並射死遼將耶律謝十。第二戰阿骨打領兵三千七百人，大敗遼軍10萬。此後女真軍數量增長到1萬人，從這時候開始，遼華人開始流傳“女真不滿萬,滿萬不可敵”的俗語。

因為兩次大戰數千女真人擊敗了幾十倍的遼軍，已經把遼華人嚇破膽了。

所以，女真人戰鬥力最強大的時候就是他們達到1萬人的時候。這時候他們物資充沛，意氣風發，而敵人已經噤若寒蟬！

這說法本來就是吹出來的……

1114年（遼·天慶四年），女真完顏部首領完顏阿骨打起兵反遼，並於次年稱帝，建國號“大金”。結果，短短十一年之後的1125年（遼·保大五年），遼國末代皇帝遼天祚帝耶律延禧即被金軍俘虜，遼朝滅亡。

一個崛起於白山黑水之間的女真部落，竟然在如此短的時間裡滅亡掉了一個雄踞北方兩百餘年、人口近900萬（其中契丹人口約150萬）的龐大契丹帝國，可以說是出乎所有人的醫療和想象。要知道，遼國極盛時，擁有宮衛騎丁40.8萬、49支屬國部落軍、五京民丁110萬7300人，光常備騎兵就保持在15萬左右。而女真完顏部起兵時，僅2500人！

一個小部落在這麼短的時間裡，滅亡了這麼實力雄厚的龐大帝國，其過程還甚至可以用“勢如破竹”來形容，將其視為奇蹟，一點都不過分。

。因此，契丹人曾有言：“女真滿萬，則不可敵。”（《金史·太祖本紀》，這條名言被很多人錯誤的用在了明末）

但要注意到的是，

日後，從1125年金軍南下到1142年趙構殺岳飛、宋金和議的這17年間。宋金雙方在戰場上其實是打得難解難分，同時有來有回的。女真人雖然在早期取得重大戰果，但此後的數次南征大敗亦不在少數，精銳力量大部分喪失於與南宋的交戰之中，以至於女真人士兵普遍對南征抱有悲觀的情緒。

而且早期女真人也是處於契丹人殘酷壓迫之下的。比如《金史·太祖紀》稱：“（遼）使者貪縱，徵索無藝，公私厭苦之。”又比如，《契丹國志·天祚帝紀》記載，遼在寧江州設榷場，與女真人進行貿易。女真人將其特產北珠、人參、生金、松實、蜜臘等與契丹人交換，而契丹人竟直接搶劫這些東西，或“低其直，且拘辱之，謂之打女直。”又比如《三朝北盟會編》載：“又有（遼）使者號天使，佩銀牌，每至其國（生女真各部）必欲薦枕者。”而不管是未婚已婚，只要是“美好婦人”，哪怕是地位很高，也無法倖免。甚至，契丹人還經常直接劫掠女真的財富及人口。如《遼史·聖宗紀》載：“樞密使耶律斜軫、林牙勤德等上討女直所獲生口十餘萬、馬二十餘萬及諸物。”而《遼史·營衛志》稱，這些被掠走的女真人多淪為奴隸。

可面對這樣的殘酷壓迫，強悍的女真人一開始也是敢怒而不敢言的。甚至當與女真人並存、親緣很近的五國部，不堪契丹人壓迫而起兵反遼時，女真人不但沒有與五國部一致抗遼，反而多次助遼打擊五國部。特別要提到的是，女真完顏部就是透過充當契丹人治理生女真各部落的代理人，在替遼廷鎮壓和掠奪其他女真部落，而逐步崛起的。甚至阿骨打在起兵反遼誓師時，也僅僅表示：“我們世代為遼國做事，恪盡職守，平定烏春窩謀罕之亂，征討蕭海里，有這麼多功勞卻還是被遼人欺侮。此外，我們屢次索要罪人阿疏，遼人就是不歸還。”認為自己之所以起兵，是因為他這個遼廷的代理人沒有得到足夠的賞賜和獨霸女真的特權。

總不能說，女真人從之前長久處於契丹人壓迫之下，到之後起兵反遼勝利，是因為發生過“基因突變”所以才滿萬不可敵吧？

要想搞清楚女真人是如何奇蹟般的擊敗契丹人，則還是要從細節入手。這裡就透過女真人起兵後，三場重要的以少勝多之戰，來一探究竟！

第一戰是1114年隆冬的出河店（今吉林前郭旗八郎鄉塔虎城）之戰。此時，阿骨打已經打贏了寧江州之役，兵力已由兩千五百人增至三千七百人。遼軍在出河店集結七千多兵力，其中契丹奚王府軍三千，中京禁軍及土豪兩千餘人，別選諸路武勇兩千（《金史》中記載為號稱十萬兵馬）。面對優勢遼軍，阿骨打先給士兵打氣，甚至用女真人信仰的薩滿教夢卜之說來穩定軍心，鼓舞鬥志。他對軍兵說：“神明警我！如果連夜出兵必獲全勝，否則將萬劫不復。”聞聽此言，士兵信心倍增，三千鐵騎一馬當先直撲出河店，而遼兵還沒有緩過神來，一觸即潰。出河店之戰勝利後，各路女真兵馬往附者眾多，阿骨打兵力終於過萬。

第二戰是攻陷黃龍府。黃龍府系契丹人國庫所在。阿骨打於公元1115年在會寧（今黑龍江阿城南）稱帝，定國號大金，之後就決定拿下黃龍府。由於黃龍府城堅兵利，不宜強攻，只能智取。阿骨打採納了將軍完顏婁室的建議，利用“圍點打援”戰術，先是將黃龍府包圍，掃清外圍，殲滅援軍。黃龍府被困數月後，內無糧草、外無救兵。阿骨打命令攻城，遼軍根本不堪一擊，守將耶律寧棄城逃走。

第三戰為關鍵性的護步答岡（位於今黑龍江五常西）之役。黃龍府失守後，遼天祚帝吃驚非小，他御駕親征，以圍城使阿不為中軍都統，耶律章奴為都監，統領各族軍隊十餘萬人。在長春州集結後，遼軍的部署是：以耶律章奴率精兵兩萬為先鋒，主力分五路東出駝門；另以都點檢蕭胡靚姑率兵三萬為南路偏師，直趨寧江州，企圖一舉消滅阿骨打。（《金史》中記載為號稱七十萬兵馬）

阿骨打考慮到自己當時僅數萬兵馬，實力相差懸殊，於是決定以逸待勞，就地節寨堅守，試圖疲勞遼軍，待其自亂再伺機反擊。

結果遼國真的出現政治內鬥，先鋒耶律章奴突然逃回上京，打算擁立新君。天祚帝急忙撤兵去撲救後院之火，導致遼軍混亂。阿骨打趁機發動反攻，先於剌離水擊破遼軍先鋒，隨後率兵二萬窮追不捨，終於在護步答岡追趕上了遼帝親軍。考慮到遼軍總兵力十萬餘人，後南路分兵三萬，先鋒兩萬已因無人統率而被阿骨打擊敗，護步答岡的遼軍兵力不會超過五萬，可戰之兵更少，且軍無戰心。於是在金軍的猛攻之下，“遼師敗績，死者相屬百餘里。獲輿輦帟幄兵械軍資，他寶物馬牛不可勝計”（《金史·太祖本紀》）。

透過此三役，遼金攻守之勢發生轉變，金國由反遼轉向滅遼。而從這三戰可以看出，早期小規模作戰獲勝，女真人取得勝利，靠的是驍勇善戰，以及遼廷對其未加重視；中間較大規模的圍城戰，靠的是完顏阿骨打善於用兵的指揮能力，與遼廷反應不及；而決定性的關鍵會戰，靠的卻是契丹人不敗自亂。

總之一句話，你能不能打這事，要看對手什麼是個什麼水平！

強弱要看他的對手是誰！如果面對的是強漢盛唐，是漢武帝和唐太宗那樣的雄主，衛青霍去病李績薛仁貴那樣的名將，其結果也就是匈奴遠遁、突厥臣服的結果！因為宋朝軟弱和明末災荒加上國君的昏聵無能才對比的女真好像多強大一樣！只有中原王朝衰弱時，遊牧民族才有機會做大！

說到“金兵”，我們首先會想到的是他們的“柺子馬”、“鐵浮屠”，如圖：

鐵浮屠

然後我們就會想到抗金英雄岳飛，和他的死對頭金兀朮（完顏宗弼）。可以說，沒有金兀朮，就沒有岳飛，只有當棋逢對手、兩強相遇的時候，才能體現雙方的價值，岳飛和金兀朮，就是一對戰場上的冤家。

“金兵過萬，勢不可擋”，這句話似乎就是說的金兀朮和他的鐵浮屠。但筆俠始終覺得這話有點兒不大令人信服，為什麼這樣講？

就算鐵浮屠再厲害，他也只是用於正面衝鋒的部隊，進入白刃戰的時候，他們笨重的鎧甲反而成了他們致命的弱點，所以他們必須配備柺子馬這類的協同作戰兵種，但這樣一來一萬人明顯是不夠的，所以說金兵過萬就能所向披靡，我覺得是不大現實的。就算匈奴大軍圍困漢高祖劉邦（白登之圍）也是用了10萬匈奴兵，契丹兵滅後唐也是用了5萬騎兵，成吉思汗滅花剌子模更是用了10萬精銳蒙古兵。

蒙古騎兵

所以說“金兵過萬，勢不可擋”，我覺得有點過了。但這句話又實實在在的擺在那裡，它到底是怎麼來的呢？

後來，我在看遼國史的時候，我才明白了這句話的真正含義。

遼太祖耶律阿保機在建立遼國的過程中，曾經和女真人交過手，之後，他留下了一句經典評語，這句評語就是後來“金兵過萬、勢不可擋”的原型。耶律阿保機是怎麼說的？

耶律阿保機

他說：“女真不滿萬，滿萬不可敵”。這句話乍一看和後來那句十分相似，只是名稱不一樣而已，因為當時的女真還是很鬆散的部落，直到200年後，他們才建立起“金”這個稱號。

但，還有一個關鍵問題就是：為什麼以“滿萬”來衡量呢？為什麼不是“滿千”或者“滿五萬”、“滿十萬”呢？難道當時契丹人連一萬女真人都打不過？

其實非也，這和當時女真人的社會狀況有關。

女真人其實是很原始落後的一部分人，從他們的地盤曾經走出去過很多人，東胡人、鮮卑人、烏桓人，他們都取得過很大的成功，只是後來，都被同化融合了。女真人是留下來的那部分最原始的人，直到契丹人打到他們家鄉的時候，他們還處於原始社會。

女真人的歷史和後來蒙古人的歷史一樣，很模糊，只有從傳說中，才能追溯到他們的祖先，就更別說文字了。當時女真各部落都是以家族血親為單位，每部推舉一個酋長，管理族中事務。這些部族各自為政，互不統屬，形同一盤散沙。每個部族多則幾千戶，少則幾百戶，按照每戶出一個丁計算，一個部族頂多就幾千人。這就是為什麼耶律阿保機說“女真不滿萬”的原因。

遼代女真分佈

女真人因為社會制度的原因導致他們不能形成統一的整體，但是他們每個人的血液裡都流動這堅強與無畏，和這樣的人作戰，就是一種痛苦。所以耶律阿保機的意思是說；幸好女真部落很分散，一旦他們團結，將天下無敵！

不幸的是：耶律阿保機的這個預言後來竟然成真了！而且剛好就是作用在他們契丹人身上。完顏阿骨打以2萬金兵（此時已稱“金”）擊破70萬遼軍（契丹人、漢人、渤海人混合軍），徹底將耶律阿保機的子孫擊垮。而此時，金兀朮（完顏阿骨打第四子）還是個孩子。

金兀朮影視劇版