誇一個女子漂亮，通常會說沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。這一組詞，對應的是中國古代四大美女。

傳說西施浣紗，魚看到她的美貌會嗆水沉下去；昭君出塞，大雁回頭看會不留神撞電線杆上；貂蟬賞月，月亮被她的美貌折服而躲到雲後面；楊玉環觀花，花羞的合上不與其爭豔。各各傾國傾城，所以就出現有趣的話題，她們四個，誰最漂亮呢？我們可以從歷史功績，地理位置及當時社會審美一探究竟。

先說西施，越國戰敗，為討好吳國，把西施送給吳王，以美色誘惑。吳王果然禁不住，從此不理朝政，夜夜笙歌，不消數年，吳國就被越國所滅。

然後是王昭君，被呼韓邪單于看中，為和親政策遠走大漠，為國事外交，民族團結立下汗馬功勞。

再是貂蟬，巧使連環計，遊走於董卓呂布之間，舉手投足間除掉了一個大軍閥。

最後是楊玉環，更是三千寵愛在一身，從此君王不早朝。當然，唐朝的中道衰落和她也有一定的關係。

古代沒有整容，沒有PS，化妝品也只是簡單的胭脂，可以忽略人造因素，都是天生麗質。西施是江南人，多水靈。楊玉環是四川人，潑辣，有個性。貂蟬和王昭君是北方人，通俗來講，不如南方氣候條件好，在面板等方面會差些。

我們漢族人的審美和北方遊牧民族多少有些不同，王昭君被呼韓邪單于看上，或許是有他獨特的審美，而且大漠風沙大，吃住條件也沒祖國好，時間久了，氣色不會好。況且王昭君功績這麼大，她能入選四大美女有很大一部分源於功績，此消彼長，所以，首先排除王昭君。

接著說說社會審美，重點說唐朝，唐人以胖為美，楊玉環為唐玄宗所喜愛，她定然不瘦。當然，這裡的胖是指豐滿，五官出眾是一定的，但以我們今天的審美來看，楊玉環相比於西施貂蟬，自然落於下風。

最後比較西施和貂蟬，書中的描述實在難分高下，但我認為貂蟬略勝一籌。首先貂蟬作為家中丫鬟，地位十分低下，能入選姿色定然非常出眾，二來他的功績也沒前幾位那麼突出，沒有滅國或外交上的大事件，這樣在美色上就更要加分。

最重要的是，她能遊刃有餘的遊走於董卓呂布之間，用我們今天的話講就是“交際花”，而且董卓呂布一老一少都喜歡，可以說是非常符合大眾的胃口，在今天看來，也是主流美女。從側面講，人中呂布，能被呂布看上的女子，姿色定然出類拔萃，所以，四大美女中，貂蟬應該是最漂亮的。

古代四大美女個個都貌美如花，每一個都有著自己獨特的姿態。而且他們並非只是有一副好的面孔，手上還都有著才藝。中國的歷史這麼悠久，期間肯定也出過非常多的美女，但為什麼只有他們四個最出名呢？因為他們身上都與重大的歷史事件脫不了關係。很多人都會拿四大美女作比較，想要找出哪一個是最美的。我們給大家找出了這四大美女的生平，大家仔細對照一下就知道誰最美了。

第一個就是西施。西施簡直就是美麗的代言人，一生下來西施就長得非常精緻。在戰國即將滅亡的時候，西施作為一個弱女子，不但沒有逃避，反而勇敢地站了出來。他把國家看得比自己的身體和性命還要重要，他親手讓勾踐把自己送給了夫差。由於長得非常漂亮而且其實是抱著目的去的，他直接把吳王黑的沒有心思處理政事。吳王的魂簡直都被西施勾了去，在西施的幫助下，最後勾踐才能夠成功的臥薪嚐膽。雖然西施只是一個弱女子，但他在國家最危難的時候，勇敢的站了出來，為國家作出了非常大的貢獻，她不只是人美心更美。

第二個是貂蟬。貂蟬是東漢人，貂蟬簡直是一路美過來，從小美到大。從小時候開始，所有人都說貂蟬長大了，絕對是個活生生的美女。而貂蟬也的確是這樣，因為長得太漂亮，貂蟬在年紀不大的時候就當了王允的歌女。呂布當時一心想要推翻當時的統治，王允就開始想鬼點子了。他偷偷的把貂蟬送給呂布卻又把貂蟬還送給董卓，直接讓這一對父子產生了非常大的間隙。後來董卓和呂布關係鬧得越來越僵，兩個人都被其他人殺掉了。這其中至少有一半的功勞是貂蟬的，如果沒有貂蟬，王允的計劃也不可能進行的這麼順利。

第三個是楊貴妃。楊貴妃是唐朝人，她從很小的時候開始就學習音樂，能熟練地把玩各種樂器。而且她的美貌還遠超常人，跳舞也還跳得好。這樣一個具備各種條件的美女，自然會令唐玄宗動心。唐玄宗見到楊玉環的第一眼，就深深的喜歡上了她，直接把楊玉環封為貴妃。就因為楊玉環喜歡吃荔枝，唐玄宗就派人從遙遠的地方加急運送荔枝到皇宮，這直接從側面反映出了楊玉環究竟有多麼的美麗，多麼的讓唐玄宗痴迷。

第四個是王昭君。在課文上我們也學過昭君出塞的故事，我們為王昭君的大義而豎起大拇指。王昭君小時候就長得亭亭玉立而且她還非常乖巧聽話。王昭君從小就知道家裡不容易，年紀不大的時候就進入了宮中。當時邊境一直受到匈奴的迫害，而且匈奴已經發展的比較強大，國家又沒有足夠強大的實力去消滅匈奴，正巧這時候匈奴的王想要和漢人和親。王昭君主動去西域和親為國家解決了非常大的問題。而且王昭君到了匈奴的地方之後還為他們傳播了先進的農業知識和文化，匈奴人都很尊敬她。

四大美女，每一個的容貌都很驚人而且有著各自的才藝。而其中有兩位更是深明大義，在美麗的皮囊之下，更是有著高雅的靈魂。或許我們的面容跟四大美女比不了，但我們可以做一個心靈美的人，靈魂美才是真的美。

傳說西施浣紗，魚看到她的美貌會嗆水沉下去；昭君出塞，大雁回頭看會不留神撞電線杆上；貂蟬賞月，月亮被她的美貌折服而躲到雲後面；楊玉環觀花，花羞的合上不與其爭豔。各各傾國傾城，所以就出現有趣的話題，她們四個，誰最漂亮呢？我們可以從歷史功績，地理位置及當時社會審美一探究竟。

先說西施，越國戰敗，為討好吳國，把西施送給吳王，以美色誘惑。吳王果然禁不住，從此不理朝政，夜夜笙歌，不消數年，吳國就被越國所滅。

然後是王昭君，被呼韓邪單于看中，為和親政策遠走大漠，為國事外交，民族團結立下汗馬功勞。

再是貂蟬，巧使連環計，遊走於董卓呂布之間，舉手投足間除掉了一個大軍閥。

最後是楊玉環，更是三千寵愛在一身，從此君王不早朝。當然，唐朝的中道衰落和她也有一定的關係。

古代沒有整容，沒有PS，化妝品也只是簡單的胭脂，可以忽略人造因素，都是天生麗質。西施是江南人，多水靈。楊玉環是四川人，潑辣，有個性。貂蟬和王昭君是北方人，通俗來講，不如南方氣候條件好，在面板等方面會差些。

我們漢族人的審美和北方遊牧民族多少有些不同，王昭君被呼韓邪單于看上，或許是有他獨特的審美，而且大漠風沙大，吃住條件也沒祖國好，時間久了，氣色不會好。況且王昭君功績這麼大，她能入選四大美女有很大一部分源於功績，此消彼長，所以，首先排除王昭君。

接著說說社會審美，重點說唐朝，唐人以胖為美，楊玉環為唐玄宗所喜愛，她定然不瘦。當然，這裡的胖是指豐滿，五官出眾是一定的，但以我們今天的審美來看，楊玉環相比於西施貂蟬，自然落於下風。

最後比較西施和貂蟬，書中的描述實在難分高下，但我認為貂蟬略勝一籌。首先貂蟬作為家中丫鬟，地位十分低下，能入選姿色定然非常出眾，二來他的功績也沒前幾位那麼突出，沒有滅國或外交上的大事件，這樣在美色上就更要加分。

最重要的是，她能遊刃有餘的遊走於董卓呂布之間，用我們今天的話講就是“交際花”，而且董卓呂布一老一少都喜歡，可以說是非常符合大眾的胃口，在今天看來，也是主流美女。從側面講，人中呂布，能被呂布看上的女子，姿色定然出類拔萃，所以，四大美女中，貂蟬應該是最漂亮的。

人人的眼光和神美不同，不能這樣一括而論。

我的看法是就漂亮，在沒有任何優點的女子，只是權利和金錢的犧牲品，還沒有普普通通的老百姓女子幸福。

先說說四大美女有誰，古代比較認可和四大美女有西施，貂蟬，肥環瘦燕（也就是楊貴妃和趙飛燕）根據現在人的審美觀點無疑是越瘦越好看。那麼肥環瘦燕中的趙飛燕應該是符合現代人的審美要求的。楊貴妃之所以能也能排上四大美人的地位與其個人的氣質還有那個年代的審美有很大關係，更主要的是唐玄宗喜歡啊！這也應了那句情人眼裡出西施的話！

審美時代性，和歷史性，不同年代，不同時期的審美觀是不同的，以現在的審美觀來審視古代的四大美女，西施應更符合現在的審美觀，所謂閉花羞月，沉魚落雁之謂也，而環肥燕瘦就顯得太胖太瘦了。

現在審美觀看古代四大美女，這個沒法審美，古代化妝品和現在不一樣，誰也沒見過四美女，而且時代不一樣審美觀，就歷史上，我看，王昭君，楊玉環，西詩，都算，