歷史上有很多著名的寶藏，據說中國境內就有多達上百個至今仍未尋找得到的，而李自成的寶藏就是其中之一。這些寶藏有的留下了藏寶圖；有的將寶藏的線索化作琅琅上口的歌謠。

李自成藏寶的目的，是為了留作日後東山再起之用，雖然歷史上沒有一個準確的估算，但至少也會是個天文數字。要拉起一支隊伍，除了要分發軍餉，還得購置大量的武器裝備。

這麼大筆的錢財也必然不會只藏於一個地方，萬一藏寶地點被發現，無疑將前功盡棄。 只存放於一個地點既不保險，也勢必在運輸及選擇存放地點上容易造成目標過大。因此，李自成的藏寶之處肯定不止一處，這與各地都傳說有李自成藏寶的說法不謀而合。

李自成自崇禎十四年攻克洛陽查抄福王府時起，到後來進入紫禁城，掠奪了無數的錢財。據《明季北略》記載，李自成入北京後，從宮中搜出內帑 “ 銀三千七百萬錠，金一千萬錠，錠皆五百兩，鐫有永樂字 ”。

李自成是在崇禎十七年(1644年3月19日)中午進京，到同年4月26日倉促逃離京師到了西安，前後只有一個多月。1645年的正月，節節敗退遭受重創的李自成放棄西安，又退入襄陽一帶。前後加起來不到一年的時間，大批掠奪而來的錢財根本沒有時間花出去。

既然來不及花掉，那麼很大一部分自然會被李自成秘密藏了起來。 而且藏寶的行動都是秘密進行，屬於高度機密，不僅所知的人不多，恐怕連運輸計程車兵也未必會知道所運所藏的是什麼？又或許在藏寶後就已遭滅口。

歷史上對於這批價值不菲的財產並沒有留下過多的記載，只是在某些文獻或地方誌上稍作猜測。而李自成的藏寶地而據說竟多達七處之多，而最有可能的均在湖南境內。

一、廣東樂昌坪石鎮

這個推測是韶關樂昌的文史工作者，認為湘粵交界有眾多 “曹國公” 夫婦的石刻畫像，畫像中的曹國公疑是李自成，並結合2001年在坪石鎮深山裡的湊仙廟附近因山洪衝出數十斤銀錠、銀元得出的。 只是這個推測太過於牽強。

首先，從古至今都不會在藏寶之處附近到處留下眾多的提示，就算有也只是做一些並不顯眼的記號，如此大張旗鼓顯然違反常理； 其次，在古廟附近衝出的銀錠、銀元只有區區的數十斤。

而這些錢財又有三大可能，一是古廟裡留下的廟產；二是李自成的大順軍殘部攜帶的少量軍餉，倉促間埋在此處；三是有學者認為就算此地有寶藏也可能是傳說中的太平天國寶藏。

二、湖北茅麓山

個人認為，恰恰是茅麓山是最不可能的藏寶之地。茅麓山位於湖北興山縣西北，又稱茅蘆山。1645年5月，李自成在湖北九宮山身亡後，大順軍分為兩支，一支由李自成妻子高桂英、妻弟高一功、侄子李過等率領。

這一支大順軍後又與東路田見秀所率大軍在湖北匯合後，又聯同其他大順軍餘部組成 “夔東十三家”，抗清長達十一年之久。茅麓山所處的位置屬於山嵐陡峭，地瘠民稀。山上有個百羊寨，又名王殿坪，據說李自成的寶藏就埋在附近。

後來這支大順軍的將領不斷犧牲，最後只剩李自成侄子李過的義子李來亨帶領的一支，獨力堅持抗擊三省十幾萬清軍。康熙三年(公元1664年)八月初四，被清軍圍困達半年之久的李來亨部已是彈盡糧絕。

李來亨先將妻子殺掉，隨後與兒子自縊身亡，部下三萬餘人大多戰死。李來亨部隊一直是以茅麓山作為根據地，從最初高桂英率領的二十萬人最後只剩下三萬餘人。在長達十一年的抗清過程中，要維持這支人數不少的部隊，需要大量的錢財。

堅守在茅麓山地區的部隊，在長期沒有資金來源的情形下，只可能依靠高桂英當初攜帶出來的錢財維持，十一年時間也該完全消耗掉了。據四川總督李國英之子回憶，當初清軍十萬人馬在山下圍困茅麓山長達半年之久，其後勤補給也是相當的狼狽，更何況長年在茅麓山中的反清將士。

至於在2007年的一份武吉高速公路的工程彙報中，說發現了大順軍後裔家中，有各類大順文物300餘件，其中李自成璽印13顆，高桂英璽印8顆等物。而此類文物的發現只能進一步說明李來亨部曾駐紮於此，茅麓山其實早已沒有可供埋藏的錢財了。

三、長江邊的深山裡

出自於民國的《清稗類鈔》，主要是收集清代的一些野史遺聞，仿清人潘永因《宋稗類鈔》體例，編輯而成。書中只有模稜兩可的位置和人物，可信度不高。

四、山西一家小當鋪

同樣出自《清稗類鈔》記載，明末清初的山西首富亢氏，其資產有數千萬兩之多，以富聞名天下，有 “南季北亢” 之稱。因為他沒有透露是如何一夜暴富的，所以眾多的猜測是認為，他拿了寄存在自己小當鋪內的李自成財產，然後搖身一變成了首富。

而亢氏在山西平陽的老家，據說至今還流傳著一首《因果歌》，賊兵捨不得金銀走，馬上累累沒奈何。一路追兵潮湧至，把金銀向山西境上掩埋過……。” 這樣的猜測是將正常的商業秘密，改編成了竊取“不義之財”一夜暴富的故事。

五、南明政權奇怪的發餉

這是對南明曾有過一次奇怪的發餉推測而來的。史可法因糧餉問題上奏摺向朝廷要餉，“臣於六月請糧，今幾月矣，寧有不食之卒可以殺賊乎？” 在多番催促之後，一件奇怪的事情發生了。

按照南明建立江北四鎮時候的規定，每鎮額兵三萬，每年供應米二十萬石、銀四十萬兩。並沒有多少家底的南明，忽然之間一次性發了一年半的軍餉。這筆龐大的資金從何而來？由此推測可能是來自於李自成的大順軍。

六、天門山野拂藏寶

現天門山景區內有座觀音山，相傳李自成將掠奪國庫的財寶裝運到九艘大船上，讓侄兒李過押運至天門山藏起來。李過削髮為僧，法號野拂，帶著一百多名徒弟，沿澧水而上， 沿途在巖泊渡、沙刀灣、宜衝橋等處停靠。船隊後停於古鎮溪口境內。

野拂和尚帶來的徒弟眾多，天門山寺又專門為他新修了宅院。據說野拂和尚在臨終前將財寶分別藏於天門山各處，並用毒酒將藏寶民工全部毒殺。順治十七年(公元1661年)，野拂和尚去世,葬於慈利縣高峰茅庵。

2001年6月25日，張家界汪家寨村支書李慈祥曾組織過一次探險，地點就在無人踏足過的觀音山。後在觀音山深處發現一處人為修築的暗洞，炸開洞門後，露出一個耳室，在取出十四件元明時期的宮庭飾物後，將洞口重新封閉。(僅耳室就有如此多的寶物，專家估計洞內或許有更大的發現。)

七、莽山

據《宜章縣誌》記載，“順治六年正月,闖賊餘黨一支虎，敗遁過郴，殺戮甚慘。”(文中的“一支虎”有說是李過，有說是李自成弟弟，歷史上一直存有爭議)相距觀音山不遠處的莽山，不僅有“九驢十八擔”財寶的傳說，莽山周邊更有許多地名似乎與李自成相關。如奉天坪、永昌村、米脂坳等。

最令人意外的，是莽山的密林深處隱藏著一座長100多米，寬10米的人工建築，離建築不遠處還有一個叫 “溶家洞” 的巨大溶洞。而距莽山80裡外的白沙圩鄉，竟發現了李自成的墓碑。

李自成的藏寶最有可能在哪？個人認為，湖南天門山及莽山的可能性最大。

在明朝末年的農民起義中，出現了很多統帥，其中來自民間的“闖王”李自成和“大西王”張獻忠最為出名。

明朝滅亡後，李自成攻佔北京，建立了大順政權，而張獻忠則是在巴蜀地區，自稱大西皇帝，清軍入關之後兩人紛紛開始逃亡。張獻忠在逃亡途中命人把所帶的財寶全都沉入江中，江口沉銀的傳說也在民間傳開。

後來考古專家在江口沉銀的遺址中出土了上萬件文物，人們在驚歎的同時也想到了李自成的寶藏，張獻忠只是佔領了巴蜀地區，就搜刮了這麼多金銀財寶，攻佔北京的李自成可是把明朝270年積累的財富全都收入囊中，他留下的寶藏豈不是更多。

相傳李自成被吳三桂等人趕出北京後，還想著要東山再起，於是就把金銀財寶裝入十八隻大船，一邊逃亡一邊藏寶，所以他的藏寶地點貫穿整個逃亡路線。

在湖南的莽林山區，就流傳著一句尋寶口訣：“石巖衝，三座橋；慢行百步走，三窯金”，當地人口中的“十八驢三十擔”，說的就是李自成找了當地的36位挑夫，牽著18頭驢把帶來的鉅額財寶埋在了莽山深處。

另外李自成死後，他的殘部還一直在和清軍作戰，沿途也埋葬了不少財寶。現如今李自成的寶藏在南方各省都有發現，但那只是其中的一部分，還有很多財寶值得人們去發掘。

李自成是明末的農民起義領袖，被稱為“闖王”。在推翻明朝後，被滿人打敗，在經過湖北時遭到村民誤殺。李自成去世後，民間去流傳著李自成寶藏之謎，說李自成在生前藏了一大筆金銀財寶。

根據《永曆實錄》一書中記載：1645年南明川湖總督何騰蛟與大順軍商談聯合事宜時，李自成的夫人高桂英，帶著老營正好在湖南常德一帶，老營正是管理大順軍物資機構，而大順軍的寶藏就歸老營保管。

當時多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，在山海關內外會戰李自成。李自成戰敗，退出北京，率軍在河南、陝西抗擊。但是吳三桂對他的部將們下達了一條秘密指令：查訪李自成財物所匿之處，一旦核實，不得洩露。

順治十年期間，吳三桂已經打探到，大順軍老營駐紮在湖南澧水一帶，派遣二十萬精兵進行圍剿。但高桂英與老營官兵卻一夜之間全部轉移，不知所蹤。至今澧縣一帶還流傳著，高桂英丟棄剛剛生育的嬰兒，護送老營物資的故事。

後來人們在發現的大順軍文件抄件中，有一道密旨，在大順國皇后高桂英執行特殊任務時，有一位隨從叫尚炯，他不僅是大順軍中很有名的醫生，而且善於隨機應變。在那危機四伏的歲月，李自成派遣尚炯跟隨高桂英，一定與那批巨大的寶藏有關。而這位尚炯後來成為小闖王李來亨的謀士，據史料中記載，大順國寶藏從西安轉移南下時，護送的大將就叫李來亨。

李來亨在李自成死後統帥大順軍餘部在湖北興山，堅持抗清達十三年之久。興山，在長江上游西陵峽的北側，與神秘的神農架林區相鄰，這裡山高水急，形勢險要。大順軍李來亨的部隊就駐紮在這裡。

在茅麓山百羊寨有一間老屋，據說就是大順軍的藏寶庫，高桂英和老營人員就駐紮在這個村裡。由於當時清兵密探經常混入大順軍營部，所以在老營金庫的大門入口，設立七步半臺階，如果來人邁步登階，不知玄機，就會被哨兵抓獲。

專家猜測，高桂英最終把大順國的寶藏轉移到這裡，可能考慮到茅麓山形勢險要，萬無一失。而且這裡距離陝北故鄉不太遙遠。

距李自成失蹤之年過去二十一年。清兵曾經在這裡掘地三尺，尋找大順軍的寶藏，可惜一無所獲。當地村民在這裡，也只是找到一些銅錢和用具。

大順開國皇帝李自成，1682年被清軍將領阿齊格逐至九宮山，便上表啟奏朝廷。書言：“叛軍李自成已兵敗山野，卒克九宮嶺”。

但另一傳言則為李自成落髮為僧，隱遁出家了。證據則是九宮山的“奉天玉大和尚”的牌匾和李自成到江西稱帝時所使用的國號——“奉天道”。

時至今日，只存有一些文獻，如《荒文》，《大清紀國文》中記載較為詳細的史料。傳言李自成的寶藏足有“九驢十八擔”之多，在湖北九宮山。

這個不解之謎自此遷動了無數探寶者的神經。中外史學家一致認為李自成的寶藏最多隻有三種結果。

一：戰亂時充當軍餉，後隨即流失待盡。

二：藏於李自成老家陝西或九宮山附近。

三：被清軍收穫，但未上報朝廷，私吞分髒。

闖王李自成！當年攻陷北京！掠奪無數金銀財寶！ 最後竟然落得湖北九宮山慘遭村民誤殺慘死！

說起闖王李自成，大夥一定不陌生。這個只當了42天皇帝的農民領袖，被吳三桂和清軍趕出了北京城。後來去了湖南郴州的莽山，傳說還把全部家當都藏在了莽山。那這寶藏到底在哪？沒人知道。但是不久之前，有人說找到了這些寶藏的線索。

李自成，一個只做了42天皇帝的農民領袖

這個訊息來自莽山附近的天堂村，這個村子裡上百年來一直傳說著一句充滿玄機的秘訣，叫“"石巖衝,三座橋;慢行百步走,三窯金"”。據說這句秘訣，就蘊含著闖王李自成寶藏的秘密！

從古至今，那句神秘的口訣一直都吸引著無數的人前來尋寶。眼看著天南地北的人，個個打著飛機趕來尋寶，天堂村的人也按捺不住了。

這不，村裡的五個人在一個月黑風高的晚上，秘密的結下了一個盟約。說大夥一塊挖寶，不管是誰先發現了這批寶藏，都要有福同享，有難同當，說完第二天就開始動手挖了。

誰知道？沒過多久，恐怖的事情就發生了。在嘗試過很多地方之後，他們認為有個地方有國寶，就深挖下去了。可就在他們挖的時候，突然間就大雨傾盆，這雨下得十分蹊蹺，沒有任何徵兆。可更加蹊蹺的事還在後頭，緊接著這幾個村民竟然先後一病不起，甚至還有人死了。

傳說李自成最後跑到莽山，並留下珠寶

有人就認為，他們肯定是遭到了守護寶藏亡靈的死亡詛咒。這還沒完，之後有人晚上在村子裡，看到了飄蕩的鬼火。據目擊者說，還有披著長髮的詭異身影，難道真是守護寶藏的亡靈被驚動了？

這鬼火和鬼影出現的第二天，就有村民在後山上，發現了到處都是被挖出來的新鮮土堆，旁邊還散落著不少陶器和瓷器的碎片。鬧了半天，這村子裡邊出現的鬼影，其實就是盜墓分子在裝神弄鬼。

可奇怪的是這麼多有價值的文物，都被盜墓分子給隨意丟棄了，他們真正目的究竟是什麼呢？難道是闖王的寶藏？可問題是，那麼多人，挖了那麼久，都沒找到闖王的寶藏，有人就懷疑了，李自成真的在莽山裡邊埋了寶藏嗎？

當年，李自成建立大順政權，誰曾想稱帝才42天，就被吳三桂引清兵入關。從此就接連失利，轉戰河南、陝西，直到最後不知所蹤。當然有傳言說李自成最後是命喪湖北九宮山。

寶藏最後到哪兒了誰也不知道！

寶藏肯定是有的畢竟也是堂堂皇帝，進入北京後天天都是搶劫，後來離開北京後又基本上全部帶走了，據史料分析很可能在九宮山地區，具體位置確實現在都無人知道，但是我相信在不久之後肯定會出現的