1907年《昆蟲記》全十卷完成後，法布林因此被世人譽為“動物心理學的創導人”。

1911年，法布林因此書而被法國文學界推薦為諾貝爾文學獎候選人。

《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學鉅著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。《昆蟲記》是描寫昆蟲生活的詩篇。作為昆蟲學家，法布林是嚴謹而細緻的。

他根據觀察得來的大量的第一手資料，將昆蟲鮮為人知的生活習性生動地揭示出來。《昆蟲記》是優秀的科普著作，也是公認的文學經典，筆調輕鬆詼諧，充滿了盎然的情趣。

《昆蟲記》一書，其藝術特色概括起來可以說是：通俗易懂、生動有趣、亦詩情畫意的散文筆調，同時兼具人文精神，人性與蟲性交融，知識、趣味、美感、思想相得益彰，其準確無誤地記錄了觀察得到的事實，沒有任何增添，也沒有什麼忽略。

《昆蟲記》不同於一般科學小品或百科全書，它同時還散發著濃郁的文學氣息。首先，它並不以全面系統地提供有關昆蟲的知識為唯一目的。除了介紹自然科學知識以外，作者利用自身的學識，透過生動的描寫以及擬人的修辭手法，將昆蟲的生活與人類社會巧妙地聯絡起來，把人類社會的道德和認識體系搬到了筆下的昆蟲世界裡。

他透過被賦予了人性的昆蟲反觀社會，傳達觀察中的個人體驗與思考得出的對人類社會的見解，無形中指引著讀者在昆蟲的“倫理”和“社會生活”中重新認識人類思想、道德與知的準則。其次，雖然全文用大量筆墨著重介紹了昆蟲的生活習性，但並不像學術論著一般枯燥乏味，而是行文優美，堪稱一部出色的文學作品。

作者的語言樸實清新、生動活潑，語調輕鬆詼諧，充滿了盎然情趣和詩意。作者對自然界動植物聲、色、形、氣息多方面的繪都恰到好處，使用了大量栩栩如生的比喻，此外，他憑藉自己拉丁文和希臘文的基礎，在文中引用希臘神話、歷史事件以及《聖經》中的典故，字裡行間還時而穿插著普羅旺斯語或拉丁文的詩歌。

《昆蟲記》，也叫做《昆蟲物語》、《昆蟲學札記》或《昆蟲世界》《昆蟲的故事》，英文名稱是《The Records about Insects》，是法國傑出昆蟲學家、文學家法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，在自然科學史與文學史上都有它的地位，被譽為“昆蟲的史詩”，被雨果譽為“昆蟲世界的荷馬”,還被譽為“昆蟲世界的維吉爾”。

這部書不僅真實地記錄了昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出社會，人生。  它融入作者畢生研究成果和人生感悟於一體，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇蹟了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇蹟；法布林擁有“哲學家一般的思想，美術家一般的看， 文學家一般的感受與抒寫”。

本書是以大量科學報告和文學氣質艱苦寫成的著作，文體基本為散文，主題內容集中在昆蟲學問題上，同時收入一些講述經歷，回憶往事的傳記性文章，若干解決理論性的問題，以及少量帶科普性的文字。一位飽經滄桑，追求不止的昆蟲學探索者的優勢，在這本鉅著中得到充分地發揮。

在本書中，作者將專業知識與人生感悟融於一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲的日常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裡行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。 本書的問世被看作動物心理學的誕生。 《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學鉅著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。

《昆蟲記》是一本非常著名的自然文學作品，作者是法國著名的博物學家法布林，連大名鼎鼎的達爾文都特別敬佩法布林。

法布林寫的《昆蟲記》是教育部指定的小學生的必讀名著，其中有些內容還被選進了中學語文教材，可見國家對這部書的價值很認可。而且它是孩子們在語文課上能接觸到的少數經典自然文學之一。

另外，《昆蟲記》也是被改編得最多的科學類主題的青少年讀物。其中的很多故事，都被單獨抽取出來，畫成了繪本，我就給我家孩子買了一套《昆蟲記》繪本，他很喜歡。另外，法布林的文學素養也很高，他寫的《昆蟲記》不像是冷冰冰的實驗記錄，而是以優美、生動的文字講述昆蟲的生活，就像一個鄰家老爺爺在給你講故事。

這本書裡可是有非常多有趣內容的，比如說為了驗證昆蟲的食性，法布林硬逼著吃腐葉的金龜子吃便便，又給吃便便的昆蟲做樹葉沙拉醬吃。

為了搞清楚為什麼松毛蟲蟄人那麼疼，法布林竟然拿著松毛蟲的毒毛往身上蹭，還提取松毛蟲的毒液貼在面板上。

在昆蟲面前，法布林天真得像個孩子，好奇心驅使著他去用科學的方法解決自己的疑問。總之，昆蟲是咱們生活中隨處可見的東西。它們也是我們觀察自然、認識自然的最好起點。如果有條件，你甚至可以像法布林一樣，在家裡建一個屬於自己的荒石園，仔細觀察這些小動物。這不光能培養你的觀察力，也會讓你更深刻地理解大自然的神奇法則。

讀布法爾的《昆蟲記》，已經快10多年了，但是裡面的文字情景和內容，依然栩栩如生，惟妙惟肖。《昆蟲記》的簡介就不寫了，網上一大把。寫寫我自己讀這本書的一些感悟:蟲性即人性。

我讀的是沒有昆蟲插畫版本的，裡面全是文字。但是裡面寫✍的文字，卻猶如一幅幅美麗的動畫向我撲面而來。這可見法布林的文字功力。

在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多麼可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。

如原著中一些對昆蟲的描寫:

在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子；成千上萬的孑孓在水中有節奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。

歷歷在目，惟妙惟肖，由此可見，法布林其人，充滿童心和樂趣。

又比如下面這個案例:

你這貪吃的小毛蟲，不是我不客氣，是你太放肆了。如果我不趕走你，你就要喧賓奪主了。我將再也聽不到滿載著針葉的松樹在風中低聲談話了。不過我突然對你產生了興趣，所以，我要和你訂一個合同，我要你把你一生的傳奇故事告訴我，一年、兩年，或者更多年，直到我知道你全部的故事為止。而我呢，在這期間不來打擾你，任憑你來佔據我的松樹。

所以給小孩子讀《昆蟲記》，可以讓孩子都瞭解昆蟲，而孩子保持愛心，敬畏自然，愛好動物。就像孔子教自己的學生背《詩經》，孔子評價《詩經》最有名的一句話：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”

《昆蟲記》的二個特點是從昆蟲思考人類，體現了很強的思想性。法布林憑藉自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布林看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違揹人性和道德去做一些悖於自然法則的事。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊含著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學習中，我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布林那樣，要有一種嚴謹的科學精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。

生命不僅屬於人類，只要我們仔細觀察一下腳下的土地，哪怕是片貧瘠的土地，那上面和下面都有無數潛藏和飛翔的生命。

這些生命的創造力,遠非人類想象

力所及。早在19世紀初期，一位法國中學教師走出生物實驗室，投身曠野，從此與渺小的昆蟲相伴，唱出了生命的讚歌:

你們撕裂動物而我研究活體；你們把它變成悲慘而可憐的物體，而我使它變得可愛；你們在拷問室和解剖室工作，而我在藍天下觀察，傾聽知了歌唱；你們用細胞和原形質做化學實驗，而我在昆蟲高尚的行為中研究它們的本能；你們窺探死亡，我觀察生命。

《昆蟲記》是一部概括昆蟲的種類、特徵、習性和婚習等的昆蟲學鉅著，同時也是富含知識、趣味、美感和哲理的文學寶藏。透過昆蟲瞭解自然界最樸素的道理，能量的轉換與守恆，人類的處世哲學也該遵從最簡單的法則，自然而然，尊重規律才是最好的行為方式。 《昆蟲記》自問世以來，就以其豐富的內涵、優美的筆觸，影響了無數的科學家、文學家以及普通的讀者。大文豪兩果曾盛讚法布林為“昆蟲世界的荷馬”，而“進化論之父”達爾文則稱他為“無與倫比的觀察家”。時至今日， 《昆蟲記》早已被公認為跨越領域、超越年齡的不朽經典!我們重新整理了這本書，萃取了其中的精華，並配以精美的插圖。希望每位讀者都能從這本書中找到自已需要的知識，感受到不一樣的情感。

亨利*法布林(1823——1915年)，法華人。法布林一生完成了長達200萬字的《昆蟲記》，向人們展示了多姿多彩的昆蟲世界。

《昆蟲記》是一部嚴謹的科學著作，作者透過翔實的第一手資料，記錄了大自然中各種昆蟲的本能、習性、婚戀、繁衍和死亡的情況，真實地呈現給讀者一個紛繁複雜的昆蟲世界。

但《昆蟲記》並不僅僅侷限於真實地記錄昆蟲的生活，它更糅進了作者自己的情感。

整部作品充滿著作者對生命的關愛和對自然萬物的讚美之情。正是法布林對於生命的尊重與熱愛之情，給這部普通的科學著作注入了靈魂，使之成為人類獲得知識、趣味、美感和思想的鴻篇鉅著。

法布林是法國昆蟲學家、動物行為學家，同時也是文學家。《昆蟲記》是其作品中篇幅最長且最為世人所知的一部，可以說是譽滿全球。

《昆蟲記》不僅真實地記錄昆蟲的生活，更透過對昆蟲各種描寫滲透進作者對人類的思考，充滿了關愛生命之情。讀《昆蟲記》不僅使讀者可以瞭解關於昆蟲的自然科學知識，更能參悟人類社會的道德體系，對生命充滿敬畏，同時指引人們應該不斷追求真理、探求真相。