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  • 1 # 瀾石記

    劉娥是誰?冷不丁地提出,人們也許會矇住。但要跟大家提起《狸貓換太子》這齣戲,說到換太子的那位劉妃,很多戲迷都知道。現正在播出的宋代大劇《清平樂》又把劉娥送到我們眼前,對,就是那位被宋仁宗稱為大娘孃的皇太后。宋仁宗13歲繼位,劉娥便獨攬軍國事務,垂簾聽政,成了呂雉、武則天似的人物。

    劉娥的出身不低,祖父輩都是領兵大將,他父親任職到四川。可惜他自幼父母雙亡,淪落成歌女,很早就嫁給一個銀匠。因為生活困難,銀匠帶著劉娥離開四川,到宋朝的都城東京汴梁,開始了“京漂”生涯。實在賺不到錢,吃不上飯時,銀匠想把劉娥賣了。誰料劉娥時來運轉,宋太宗三王子趙恆的屬下張耆成了他的貴人,把她送到趙恆面前。趙恆偏偏喜歡劉娥這般風情的,於是為伊消得人憔悴。

    宋太宗看趙恆日漸消瘦,又得知趙恆私納了劉娥這樣的女子,勃然大怒,逼趙恆趕走劉娥,並讓趙恆成婚。趙恆不敢違抗皇命,又捨不得劉娥,就把劉娥藏在張耆家,時不時地去約會。待到趙恆登基成為宋真宗後,才把劉娥接回宮,劉娥從此步步登高。當宋真宗的皇后去世後,他想立劉娥為皇后,但遭到了丞相寇準等人的強烈反對,理由是劉娥的出身不配當皇后。這個寇準也是戲曲裡的那個“寇老西”,他成為劉娥的勁敵。

    戲曲裡的“狸貓換太子”,說的是宋真宗時,劉妃與太監設計,用剝皮的狸貓換了李宸妃生的兒子,並據為己有。李宸妃因生怪胎,被打入冷宮,後出逃到陳州。宋仁宗時,包拯到陳州放糧,把飢寒交迫的李宸妃帶回朝中,與宋仁宗母子相認。已為太后的劉妃見事情敗露,不等被處罰就自殺了。但歷史上的記載不是這樣的——宋仁宗是宋真宗和劉娥的侍女李氏生的,被劉娥收養,也是宋真宗唯一的兒子。劉娥因此母以子貴,終於被立為皇后。而宋仁宗的生母李宸妃被要求隱瞞,到死也沒有與宋仁宗相認。宋真宗像唐高宗那樣體弱多病,劉娥便像武則天一樣,逐漸把持朝政。而且,她挫敗了針對她的政變,把寇準一夥貶出了朝廷。在宋仁宗繼位後,她垂簾聽政達11年,到死才結束,為人所詬病,也成了戲曲裡的反面人物。

    與呂雉、武則天不同的是,劉娥沒有她們那樣兇殘,能殺皇帝、殺妃子、殺兒子,像武則天那樣自己稱帝。原因一是朝臣都不擁護她,二是她也看到了呂雉和武則天的下場。她比較過分的是穿皇帝的衣服,用皇帝的禮儀,十分貪戀權利。

    劉娥生前做了兩件對她至關重要的善事。一是在宋仁宗親生母親李宸妃去世後,用皇后的禮儀安葬了她。二是臨終前大赦天下,為她的政敵寇準等人恢復了名譽。她去世後,宋仁宗才知道自己的生母是誰,但看到母親被厚葬,也說錯怪大娘娘了。劉娥沒有像戲曲裡那樣被清算,她的政績也受到後世的稱讚。

  • 2 # 冉姨媽

    《清平樂》霸屏,吳越飾演的劉娥也走進大家視野。

    她“狸貓換太子”賺得皇后之位,與仁宗一同臨朝11年,為什麼沒有稱帝呢,是她不想嗎?

    劉娥放棄稱帝,主要是因為這兩個男人。

    我們知道武曌就是武則天稱帝,是歷史上唯一的女皇帝,手掌天下權,一呼百應,並且將自己的父親封為應國公,母親封為榮國夫人。可以說是一位嫁過皇帝、生過皇帝、殺過皇帝的女人,上下五千年僅此一例。

    劉娥想不想呢?根據劉娥的種種表現,她也是有稱帝野心的。

    稱帝野心早在仁宗趙禎即位時的年號就顯現出來了。

    皇帝時天子,是聖人。劉娥用和皇帝仁宗二人臨朝,年號“天聖”取得就是天字乃二人合起來的意思。這個時候,劉娥表露出稱帝野心,但是很不明顯,外人不會明白。

    明顯的就是打算立劉氏七廟。

    《禮記·王制》:“天子七廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。”

    七廟是皇帝才有資格享用的。武則天當年被逼退位,七廟也馬上被降,升的還是李氏廟。這裡立劉氏七廟雖然是姓方的小吏拍馬屁所提,但是劉娥也在內心同意,並在朝堂上提出來了。這次沒有成功,在臨死之前,她又要求著帝王服飾去太廟祭祀歷代帝王,雖朝臣反對,她在稍稍減少一點配飾的情況下,仍著帝王服飾入太廟祭祀。

    再直接一點就是她處理掉多次阻止劉娥想為稱帝做準備的各種動作的大臣,同時向自己的心腹暗示自己想稱帝的意思。

    遺憾的是:臣子明白她的意思,卻沒有人配合,更沒有武則天時期推波助瀾的各方勢力,加之她稱帝的決心並不堅定,而且最重要的是因為有這兩個男人,劉娥並沒有稱帝。

    第一個就是她的心腹重臣魯宗道。

    這個人是劉娥的心腹,賞識劉娥的才華和治理國家的才能。不過對於劉娥的稱帝意向卻一再打壓。有一次,劉娥就試探問他:你覺得武則天咋樣啊?“意思是我想當皇帝,你願意當開國功臣嗎?魯宗道回說:“她是唐朝的罪人,差點把江山社稷毀了。“意思也很明白:我不想當開國功臣,你也別當什麼女皇帝,千萬別把大好江山弄沒了,那你就是罪人了。(劉娥曾經問魯宗道:“唐武后如何主?”回答是:“唐之罪人也,幾危社稷。”)劉娥聽了,就知道大臣們的意思了,她的心腹都這樣了,更別說其他人。

    主要是劉娥沒有像武則天一樣早早開始拉攏人心,蒐集人才。武則天一入宮就開始各種的收買耳目,才能在危急時刻,武則天轉危為安。即位錢,武則天更是設立“北門學士“,改革科舉制度,打擊士族勢力,將權力集中在自己手中。劉娥這些都沒有做,想憑個人魅力征服這些大臣,有些難。

    第二個男人也是最關鍵的就是劉娥的丈夫宋真宗。

    劉娥和武則天不同。武則天的父親和李淵淵源深厚,母親楊氏都是李淵介紹給父親的。即使父親死後,她和母親孤兒寡母在武家過不下去,她也享受到了父親、母親、姐姐的愛,武則天是感受到家人的愛,內心強大的。

    今天我們對孩子體長無條件的愛就是這個原因,感受到父母的愛的孩子內心強大,有足夠的安全感,有能力做自己想做的事情。

    劉娥沒有,她出生不久,父母相繼出世,寄人籬下的生活持續到她被外公嫁給第一任丈夫——銀匠老龔。嫁過去後,日子也不好過,夫妻二人來賣藝來到汴梁。即使劉娥賣藝賺錢,仍然逃不脫被丈夫賣掉的噩運。可以說劉娥在遇到真宗之前生活很苦,沒有得到足夠的愛。

    被賣入襄王府後,遇到真宗,她感受到了愛,但一開始也不是一下子就平步青雲。身份低微,那時真宗還沒有即位,真宗的爸爸不允許歌女嫁給自己的兒子,導致她只能被先安置在別處。據說真宗為她操碎了心,想在大臣中給劉娥找個親戚,以便提高她的地位,奈何沒有大臣願意,這個時候就埋下了沒有人給劉娥撐腰的隱患。

    在劉娥被安置別處的時光裡,真宗經常去看她,沒有嫌棄她也沒有忘記她,直到真宗即位接她入宮,這患難時光裡的慰藉照亮劉娥的心,她對真宗不止有愛情還有感激之情,這份情也決定了劉娥不可能破壞真宗留下的大好江山,更不忍心置真宗祖宗社稷於不顧。

    有史書說劉娥“有呂武之才,無呂武之惡”,大概就是因為劉娥有治理國家的才能,但是感念丈夫真宗的深厚感情,才盡心輔佐仁宗,雖與權力一步之遙,但始終沒有踏出這一步吧。

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