善不是做到的，做到的善都是偽善，只有發自內心，天然認同，不加偽飾的那才是真善。善不需要去尋找，外界是找不來善的，善生於內心，自然行於外在，只有那種渾然天成，做了自己都不知道是善的那才是善，你自己叫做善，然後有意去行的那些善，那都不是真正的善，那不過是穿了一件善的外衣，實質還是為了追求外在善的名聲，還是為了謀取你自己的私利，那些都是被稱為善的假善，有沒有這樣的善都一樣。

你們認為做人最重要的要素是什麼呢？

我個人認為最重要的就是善良，人與人之間的關係是一個互相之間的流動關係，你把你的善意釋放給別人，通常情況下，別人一定會把善意釋放給你，當然我們說的善意和善良並不意味著你沒有能力辨別是非，和沒有能力辨別善惡，或者是沒有能力去離開惡的地方，這個能力是要有的。

但是你必須要用你所有的善意和善良來對待這個世界，和對待這個世界上值得你善意對待和善良對待的人，個人覺得這件事情上對人最重要的。

人心向善，福雖未至，禍已遠離。向善的力量越大，能做的事業越越大。

任何一個人都有兩面，一個好的管理者他會善於激發你善良的那一面、Sunny的那一面，而另外一個不好的一個人，他就會激發你不好的那一面，然後他的負能量就越來越大，你認同嗎？

兩性相處也是這樣，你找這個男朋友好不好，鑑別方法很簡單，就看你們倆在一起，他是讓你變得更美好了呢？還是讓你變得更醜陋了呢？一看就看出來了。

一個人成年之後，外在的東西都不太重要，一個人成年之後，最需要長的東西是向內長的向善的力量，你跟別人合作的時候，你能做多大的事情，基本上從佛教來說就是你的氣場，正能量場，也就是說你的力量足不足，你內心的力量越大，你能做的事情就越大，但是你不要忘記，你要講的是善的力量，不是一個惡的力量。

心存感恩之心，心存敬畏之心，心存不害人之心，心存慕賢之心，心存思過之心，多讀聖賢書，像醫生那樣，治天下人疾病，助人後自樂！以上能做到的話，有可能身心向善！

首先得從心底真誠地認同善的意義和價值，讓善自然而然成為自己的處世目標和標準，這樣才會有根本上的自覺性:不需要別人提醒鞭策，不因為利益權衡。

同時應該有意識地提高自己看待善的水平和深度，而不是教條式地刻板盲目遵從。只有自己真正理解了悟了，才能圓滿靈活地去實踐。

另外，善不只是一種道德標準，也是一種審美底蘊。華人歷來以善為美，梅蘭竹菊君子之風，琴棋書畫雅人之趣，等等，美與善內在與外在相得益彰，是修身養性的重要依託。

善，應該是骨子裡的教養和自律，是一種矢志不渝的信仰，是對世間萬物的悲憫之心。善不一定能帶給我們榮華富貴功名利祿，但卻能讓我們活得坦蕩蕩於天地間養浩然之氣。曾經種下的善因，冥冥之中自有福報。

一生不長，願我們一路都能心存善念，不忘初衷，不負此生

尊老愛幼，人心向善。

克己復禮，天下歸仁。

仁者愛人，人亦愛之。

智勇雙全，仁者無敵。

悲智雙運，行願不退。

性命雙修，福慧雙成。

道德為本，科學為用。

無往不利，無所不能。