要想文章獲得人們的喜愛，我認為主要有以下三點策略。

第一，使用者思維

你在進行文章推送之前，你應該考慮這篇文章究竟會不會獲得使用者的肯定。這一點是十分重要的。現如今的新媒體時代，人們的閱讀方式由於數字化、非線性的接受模式，已經可以實現隨時隨地進行文字閱讀、影片閱讀。碎片化的接受習慣，更是要求創作者們應當充分考慮使用者需求，從而獲得使用者的肯定。

第二，內容價值

無論都什麼時候，文章的內容價值都是一篇成功的文章所必備的元素。試想，你的文章沒有可讀性，沒有價值，那人們為什麼要來讀這篇文章？因此，努力做好文章的內容價值，從而使得使用者在觀看的過程中產生共鳴，以此來肯定你的文章。

第三，緊跟時代

這一條主要指的是寫作模式思路的調整。新媒體時代的今天，由於使用者碎片化的接受習慣，顯然長篇大論已經不適合當下的使用者需求。如何在最簡練的文字中，傳遞出文章的價值，這是新媒體時代寫作者應當著重思考的問題。

綜上所述，我認為這三點是一篇優秀的文章所必備的元素。

你這問題等於“我怎麼樣才能成為作家”是一樣的。。。。

你至少得弄清楚自己會寫什麼樣的文章，有多寬廣的知識面，對於讀者有多少了解。。這些都收集齊了，自然就有答案了。

宇宙日地月物人大千界；

古今中外政教文沒統一；

全新時代困求多元難明；

好多真假善惡知識模糊；

資訊網路參予者逐漸多；

所發文圖很亂眾看不全；

存認真實正確文章再高；

不如奇特科幻遊戲吸人。

什麼樣的文章能吸引能吸引人!唯有好文章了。是啊！好文章必然是具體的，具體的必然具有一定特徵“樣”。哪！這個“樣”是什麼啊！這個好有又意味著什麼。。

文章，天下事物體現於人類社會的存在，必然體現於語言文字的文章了，文字具有章節特點。也就是說文章本身就有一定的特質。為什麼會這樣，這是人們意識存在必須執行的物質，這是人們透過文章所必須產生相關物質的目的性所決定的。於是文章必須又結構，文章必須又核心體現，文章必需又道德法度的體現，文章必須由人們生活實際的需求，這個需求在人們生活的實際中。文章必須具有聚相的能力，必須是人們觀看後具有思考，必須為人們提供進一步參與的興趣和熱情，必須具有行為表達的願望發生和發展。

社會需求是廣泛的，言語必然具有針對性的，於是必然應對受體的具體。也就說好具有了客觀世界“人們”的意識標準，反應標準。同時體現於存在和表達藝術的科學性。譬如，小品可以透過多種藝術再現的方式是人們感受表達和意識的美，其文章也應當如此，具有附著力，能夠吸引他人理解。

文章本身具有人類社會實踐領域，以及具體面向的客觀性，其中包括了語言民俗以及特殊的潤色空間，以及主體，表達主體的意識能力分為。同時具有主體對受體的把握。如用中文的邏輯表達花草。表達給外華人認識。你用什麼方法都不能夠提現為好文章。。你和農民講期貨，你和農民講最佳化，必須具有特殊受體的充分理解作為基礎。只有這樣，你才有了初步文章色彩的基礎。

文章所表達意義具有言說於文，言說於章的必要性。文章是語言文字的體系化，系統化，是具有思維發現和體現的過程，從什麼角度表認識才具有文章所要表達主體意義的一致性。

人類的記憶，人類的意識具有許多特徵，如刺激會加強受體記憶理解的參與。文章是客觀的，可是這個客觀必須透過受體的參與和積極參與。受體的積極參與程度，體現於文章的直接效用的具體。

“經典”，許多歷史傳承過來的好文章，已經幾千年了，這些文章本意考慮了現代人了嗎！答案是必須的。。因為古人所秉承的美好“道德”具有了永恆的法度效用，因此才具有歷史性的不可代替的效用，同時也是說“道德”美好的永恆。

今天所說的文章大都沒有了這個目的了，是根據自己的生活必須而完成文章，於是文章是所謂的“商品”，既然是商品，那麼“文章”體現於商品價值的內在規律性。其中啊！你是生產商，或者批發商，零售商，此時就要考慮經濟效益了！從經濟效益的角度再認識所謂的好文章，以及好文章“樣”的具體了。

我們再把好文章的“樣”拉回來，你會發現好文章因為行業和組織機構的不同具有著社會性的規範，具有社會性教育的一般標準，具有社會性研發的教育的進行。由於社會的涉及在這裡就不重複了！你會發現好文章是意識攝受關係的愉快和美好本意的統一和必須。好文章是事物意識和存在的中間的映象語言具體。是人們用主觀意識表達事物具有明顯目的性的行為。是人們需求的文字反應，是人們認識世界具體存在過程中的系統對應的身心必然。

透過以上的問題提出或者研討，我們可以了。。可以依據自己的意義建立自己的語言文章的美好的意義研究範疇了！是範疇而不可能具體，是樣子但沒有體態，是美好，但是沒有內容。。是美好而沒有色彩。。是說美好，是說有樣。其實無樣啊！是說有心而文章無心啊！是說無心而有心也。

吉祥快樂！！！

積累。 想要寫好內容,使文章的質感有所提升,那麼一定要注意平時的積累。文筆好不好,取決於你平時看的書多不多,練筆是否足夠...

最吸引人的文章，首先文章要達到個人見解獨高，現實評價絕塵，藝術風格唯一，才可稱謂之《最》有吸引力！

好的文章，要有普世觀的高度，又有個人真實情感的見解。有文字優美的詞藻，又有世俗深厚的積澱。從感性到理性深刻的體驗，從而引起多數人共鳴，便具備了一定的生命力，便可稱為優秀的文藝作品。

其實這個要看是什麼樣的人，作為內容工作者，我們也時常思考，讀者喜歡什麼樣的內容，這個分析是不間斷的。

通常我們分析之前，都會預設好條件，例如我們吸引的是什麼樣的人，我們內容的方向是什麼，以及這篇文章的用途。

假設說我們希望文章能夠吸引北上廣深等熱門一線城市的年輕人，那麼首先我們要做的就是分析目標人群的生活是什麼樣的，然後再分析他們的需求，最後綜合各方面因素來準備內容。

所以，想知道什麼樣的內容吸引人，先看是什麼人，然後看看他們的需求，後面再看怎麼解決他們的需求之類的。

感謝邀請。言為心聲，文如其人。每一篇文章的字裡行間都蘊含著作者獨特的個人魅力。它可以是"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"的狂放，也可以是"天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無"的細膩。既有"大江東去，浪淘盡，千古風流人物"豪邁高歌，也有"楊柳岸曉風殘月"的淺斟低唱。我手寫我心，我筆抒我情，不論哪一類風格的文章，只要用了心、用了情，能引起閱讀者的情感共鳴，都是好文章。

從語言風格來說，有的人的文字清新自然，使人如沐春風；有的人的文字含蓄雋永，意味無窮；有的人的文字古樸典雅，充滿人文底蘊，有的人的文字材料鮮活，充滿時代氣息。無論那一類風格都體現著寫作者的品位、學養、人生閱歷和胸襟。胸中無萬卷詩書，眼裡無山川湖海，如何能接納外面的世界，如何能寫出好文章來，縱使勉強寫出來也是田舍兒強作馨語，風月場插入傖父，絕無磅礴豪邁之大氣！

很多人一味地模仿別人的風格，學那些華而不實的所謂技巧，除了“為賦新詞強說愁”的無病呻吟，就是扭捏造作的“小清新”，你很難看到文字間流淌的真情實感。我一再給學生強調生活是最好的素材，作家的創作就是作家的生活。讀萬卷書，行萬里路。孔子說“不讀詩，無以言”。沒有海量的閱讀積累，沒有對生活的體驗和感悟，不去關注他人，不去關注社會熱點，對人對事沒有自己的判斷和主張，缺乏人文關懷，缺乏批判精神，缺乏思辨能力，怎能寫出吸引人的文章來！

其實每個人和每個人的寫作風格都不一樣，

有的生活在農村那你最好就寫農村裡的話題！

你生活在城市那就寫城市裡的話題

最後也是最重要的，一個好的標題是成功的一半，如果標題不能吸引讀者，那幾乎這個文章就是失敗的！

鴨先生編輯

不請自到：不同風格的文章，都會受到不同群體人的關注，我比較喜歡短小精悍的，不喜歡乏味冗長的文章。

如果按類別劃分，我認為應從以下幾個方面：

因為我在崗時，從事的是人力資源管理工作。多多少少的掌握一點國家的勞動政策和法律法規，能較全面回答相關內容的問題，如：（1）勞動合同的簽訂；（2）養老保險的繳納；（3）病假、工傷工資如何計算？（4）職工如何維權；（5）走司法程式需要準備哪些材料等等一些關係到職工切身利益的問題。所以大家比較喜歡這類文章。

二、茶餘飯後網友們關注的國際國內問題；還有一些健康養生的文章。這些文章相對來說比較專業，但它的吸力不大，適應年齡大的和退休人員閱讀。

不論寫什麼樣風格、型別的文章，都要用心的去寫，公正的去評判。好的文章需要有愛心，想打動讀者，首先要感動自己。帶著有色眼鏡看問題，顯示公平，有辱人格。

“言為心聲，文如其人。”言行一致的人，才能受到更多人的尊敬。（以上僅代表個人觀點，知無不言，言者無過。）

首先，一篇好的文章標題得有吸引力，第一眼就有興趣繼續閱讀下去；其次，一篇文章得有一個明確的主題，並且能夠與讀者產生共鳴，這個主題是讀者感興趣的；另外，一篇文章得接地氣，有了主題後還得有豐富的例子論證，能夠吸引讀者，引導讀者帶著疑問去閱讀，最好是能夠跟讀者進行互動，自然吸引讀者；同時，一篇文章得有自己的個性，能夠讓讀者有所收穫，收穫是多方面的，可以是快樂，可以是人生經驗，可以是某方面的本領等等，這樣的文章一定是吸引人的。

我們的先人，早就總結出了:豹頭豬肚鳳尾。其實，那主要指文章結構。我個人認為，優美文章必須首先是優美的文字，然後是形神具備。我說的以下三點，猶如一個人的面貌眼神、體型體態、內涵魅力:

面貌眼神——題目，要吸引人:看題目就知道要講什麼話題，而且這個話題最好普遍關注，屬於熱議或敏感類的。需要精幹、獨到、有趣，引發想讀下去、一睹為快的強烈慾望(以貌取文)。可以說，題目很關鍵，如一個人的容貌。

體型體態——文章結構和篇幅，猶如一個人的體型。不肥不瘦，體格勻稱，比例恰好，能給人舒適的感覺。讀前，看完題目再掃一眼文章結構和篇幅，不長(現在絕大多數人喜歡短小精悍的文章)，嗯，不會花費太多時間，這樣就順溜著讀下去了。

內涵魅力——即寫的什麼，怎麼寫的。內容是文章主體，看結構是否嚴謹而符合邏輯，或者獨到而又風趣有味。更重要的是，展現和映射出來的是什麼場景、思想、意旨、精神，這就是文章的靈魂，有沒有魅力也看它了，這最重要的。

綜上所述，也算是優秀文章的共同特點。優秀文章確實有明顯的共性:題目醒目有誘惑性或震撼性，結構設計合理，思想觀點獨到且眾之認可，語言文筆或細膩精闢或個性十足，內容鋪設或嚴苛謹慎或貼切融溶……總之，讀之，令人心曠神怡、神清氣爽，或振奮抖擻、心寬意馳，或春風送爽、天高雲淡……總之，好文章猶如精美碧玉，如洗風光，百讀不厭，讀之如沐。

什麼樣的文章才能吸引人？我認為：文章骨架挺立，脈絡分明，有令人賞心悅目的魅力形體，吸引讀者的雙眸。

一、立骨架

作文要讓人賞心悅目，需要搭建精巧的結構為文章立下骨架，其技巧可採用段落排比和鏡頭剪下法。

所謂段落排比法，是用三個或三個以上結構相同或相近的段落組合成篇的結構方法。其特點是文章各個段落間的關係是並列的，內容地位平等，互不包容。恰當地使用段落排比法，不僅可以增強文章的語言氣勢，集中表達某種感情，而且可以造成結構形式的整齊美，增強文章的藝術美。

常見的段落排比法有：段首排比法，人物事件排比法，自然現象排比法，生活現象排比法，引用詩文排比法等。如《歲月告訴我們》一文，每段開頭是這樣寫的：

歲月告訴我們：低調做人，高調做事，是世人眼中最美的風景。

歲月告訴我們：欣賞別人，塑造自我，在芬芳別人的同時美麗自己。

歲月告訴我們：淡泊明志，寧靜致遠，凡有所建樹的人都把它儲入心靈。

歲月告訴我們：梅花香自苦寒來，彩虹總在風雨後。

歲月告訴我們：學會忘記，勇於拒絕，才能守住心靈的淨土，

歲月告訴我們：行動成就夢想，奮鬥鑄就輝煌。

此文就是運用段首排比法，層次清晰明瞭。昭示讀者，掬一捧歲月，握一份懂得，收穫一個更好的自己。

此外還可採用鏡頭剪下法。即根據表達主題的需要，把本來沒有直接聯絡的生活片斷，巧妙地連線在一起，組合成文的寫作技法叫“鏡頭剪下法”，又叫“蒙太奇”式手法，它條理清晰，形式簡潔，能充分展示作者的聯想、想象的能力，增強文章的廣度和深度。如中考滿分作文《我們的心近了》，就是採用了鏡頭剪接法構思全文：以“青果一生澀之味、橙子一酸甜各半、蜜桃一友情香氣”三組片斷來串連“我”的情感，敘事了“我”的心靈歷程。新穎獨特，耐人尋味。

二、明脈絡

其技法有“冰糖葫蘆法”，又叫“一線串珠法”，即在文章的佈局謀篇中，以一個貫穿全文的線索將不同類別但有內在聯絡的材料串連成章，從而使文章材料豐富、結構嚴謹。

中考滿分作文《跟美麗捉迷藏》開頭寫道：“路過青春，步入花季，總是感覺身邊暗淡乏味，心緒低落，鮮少因為發現美麗而感動。美，是否在與我玩捉迷藏的遊戲，在某地靜靜的等候我的找尋。”正文處使用了鏡頭式結構：1、美在轉身處；2、美在凝眸處；3、美在你身邊。以“尋覓”為線條，攝取生活的幾個特定的鏡頭，用串珠的形式結構全文，令人耳目一新。

三、魅形體

很多新穎的形式，如日記體、對話體、劇本、實驗報告、書信體、電視直播式、部落格等形式，因其比較固定的格式而彰顯出非常清晰的文章結構，新穎獨特，從而備受閱卷老師的青睞。

如中考滿分作文《反省帖子ABC》中，就採用了新鮮而別緻的“部落格”發帖的形式來演繹“反省”這一話題，結構別具一格，蘊含時代色彩，省卻了傳統文章的過渡等麻煩，讓人一目瞭然。

願你也能巧用結構這條綵帶，舞出你的獨特舞姿，展現你的魅力風采！

什麼樣的文章才是最吸引人的，說穿了就兩個字：“價值”。

同一道理，你的讀者花時間和流量閱讀你的文章，你是否能滿足他們的需求，是否能提供相對應的價值，這便是你能否吸引其閱讀，併成為你粉絲的關鍵。

所以我們要先選擇領域，這是你的細分市場。然後儘可能使你的文章給他們帶來價值。

不同領域的價值體現會有所不同，例如，美文領域的，就要求作者有一定的筆力，價值的體現，在於文章能給讀者的閱讀帶來歡愉或感悟。而其他領域的，就可能體現在能提供相關的知識和資訊，對文筆的要求也會相對低些。

大多情況下，文章能流暢達意就行了，不需要太多華麗的詞語，例如，我們在悟空答題，讀者關心的焦點在於你能否解決題目中的問題，沒有多少人會關心你用了幾句成語。因此在我們寫一篇答文的時候，要先問問自己，能否解決讀者的困惑，或者能讓他們有所啟示。如能做到，你的答文就有吸引力。

在未做好內容之前，別相信那些用標題吸引讀者的忽悠。即使讀者開啟文章，發現沒有閱讀價值，他們也會跳出。如多次發生，只要是你的文章，不管題目如何吸引，他們都不會再開啟，因為大家都知道，你是“標題黨”。反之，你的每篇文章都有價值，不管什麼標題，別人都樂意關注和閱讀，這就是你的“品牌”。

所以回到最後，你還是要真誠對待關注你的讀者，儘可能在你的每篇文章中，提供他們需要的知識或資訊。

一篇文章若想吸引人，首先必須觀點獨特，立意新穎，這個觀點獨特，要求有唯一性，能思讀者所不思，能想讀者所不想，讀者從末在任何媒體或書庫中，看到過類似的東西，這才更有價值！讀者剛看完一個段落，就知道下面要說什麼了，這樣的文章沒有任何意義！即在意料之外，又在情理之中！至於文筆流暢，幽默性，可讀性，這是文章作者必備的基本功，沒有探討的意義！一篇文章除了獨特性，唯一性外，還要有思想的深刻性，前瞻性，歷史性，現實性。如毛澤東的《論持久戰》，即是很好的一例。這篇文章，展現歷史與現實的融合，並對未來作出了前瞻性的預判。所以說，具有上述特徵的文章，是好文章！

不是所有的美文都是好文章，僅從微觀字面上，理解的好，那不一定是真正的好！

如郭沫若的《甲申三百年祭》，這篇只有二三千字的文章，之所以能成為他的代表作，並不是行文有多麼優美，而在於它的思想的深刻性，與現實性！

什麼樣的文章，能吸到人，我想說到這裡應該明瞭了！

能與人心產生共鳴的文章最吸引人、能反應大眾所深惡痛絕的社會問題的文章最吸引人、能讓大眾在其中得到指導價值的文章最吸引人………，總之，就是從人性最本能需求的點入手的文章就是最吸引人的。

關鍵就在於探尋什麼是人性最本能地需求？從心理學的角度出發，人的需求分五個層次：生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求、自我超越需求———這個五個層次由低到高排列，我們就從五個方面進行闡述。

1:生理需求是人的最低需求：需要食品、需要睡眠、需要身體健康，這是人要生存下去的最基層的需要。要獲得食物，就得有換購食物的貨幣，———如何得到“金錢”的手段就是大眾最關心的問題。如果一篇文章能教會大家可以怎樣快速賺到錢（假如這個方法是確實可行的），條件是要能一字不差的背誦此篇文章才能獲得這個方法，我想即便是一字不識的人都會趨之若鶩。

2:安全需求是人的第二個層次需要：自己所生活的環境要求和平、秩序、穩定；對自身健康所需求的食物和藥物要求安全。所以只要是關於別國要武力或者經濟制裁本土國的文章、新聞時，大眾也是特別關心的——這會直接或間接影響著自己及家人的人生安全、收入安全。食物和藥物是身體安全的保證，每每有關於食物安全、藥物（包含醫療）方面問題的文章、以及這兩個方面所引起的一切社會問題的文章，都是大眾最關心的，也是最吸引人的。

3:人的第三個層次是社會的需要：具體說就是對愛情、親情、友情的需求，這是人在情感上的需要，這個情感有關心自己和他人的愛情的需要（這也是人之本性）。這就是為何（特別是名人）關於愛情的糾葛、朋友反目、親人矛盾類的文章能引起大眾的共鳴，也源自人自我的情感需求。

4尊重需求：自信、自尊、成就，關於闡述怎樣獲得或者文章內容大部分是描述這方面的文章，點選檢視的人就少太多太多了，這類文章的需求是對自身素養、精神層面有較高要求的人才會去閱讀，真正能靜心看好書，好文章的人少，這也是華人的閱讀量在世界排名特別低的原因。

5:自我超越需要：這個層次的需求是極少數人，在此我就不累贅了。

綜上所述，吸引人的文章除了基礎的層次分明外，就一定是貼切大眾本能需要的文章才最吸引人：大眾需要的金錢（如何獲取金錢的方法）、大眾需要的情感層次（八卦、雞湯類的情感），大眾需要的身體健康類的文章。