作為北師大第一位書法博士，理應是把書法學習、研究到了至高至上的境界了，但從圖片來看，不過是一個亦步亦趨的啟功書法愛好者罷了。

幾年前我在西安書院門見到一位專門寫啟功書法的人，水平遠在這位於樂先生之上，實在是可以說達到了幾可亂真的水平，他是專門靠做名家仿品謀生的人，雖說上不了檯面，但我對他的書法水平仍然感到很震驚，我誇讚他技藝超群，他卻說這沒什麼，他說像他這樣水平的人西安多得是。

於樂僅僅憑藉臨摹啟功書法就可以取得北師大第一位書法博士這樣的頭銜，我覺得不可思議，那是誰？那是你嗎？是啟功取得書法博士學位了嗎？類似的還有一位北京市書協的大員韓寧寧，也是完全摹寫啟功書法，惟妙惟肖，比啟功還啟功。

我不記得是哪位名人說過這樣一句話：“任何可以複製的東西就不再是藝術”，這話有點絕對，但也不無道理，因為如果書法作品要靠複製去創作就沒有了靈魂，好比街頭削麵的機器人，柳葉飛刀快如閃電，削出來的麵條每一根都一模一樣，可吃起來總覺得不如手工面入味。

別炫耀書法博士出身了，對於書法來說，專業就是個笑話！

咱們可以看一看現在社會中所謂的博導，碩導的，還有過江之鯽的博士，碩士，你們的書法好意思拿出來與民間書法比較嗎？

不是你們的智力不成，也不是你們悟性不夠，可惜的是你們一入科門被誤導，從此難做回頭人啊！

從最有資格的科門泰斗到嗷嗷急著成名的什麼家啊，大師啊！哪個是從傳統到創新的書法人啊，也是別說得太高了，他們也承受不起，咱們只提傳統，哪個能把顏柳歐趙寫明白了？不提二王，二王顏也真的不是你們的眼光可以看到的，理解得了的！

這些人物滿腦子都是創新！如此創新，你們都能把狗爬創新到體操上去了，狗爬多好啊！新啊，奇啊！從古到今都沒有啊？所以你們一看到狗爬，齊刷刷地，爭先恐後地舉牌，十分！你們怕啊！怕什麼？說你不懂，跟不上時代了，書法要與時代俱進嘛！過一天你們遇到熊抱也是舉牌，十分！唉！體操如這樣搞，是不是成了動物園了？你會說我危言聳聽，不懂藝術！我可以告訴你現在書法就是被你們弄成了動物園了，垃圾堆了！

有個大師說什麼，你們不懂？不懂大師的思想？銅臭加拙劣的思想？我想反問大師，你懂提按嗎？說一說，怎麼才能寫出如王羲之那般的提按？

博士的師父都是如此水準，書法博士啊！小心地做你的官，吃呢的俸祿吧！千萬別露書法，露陷了，不好收場！

學啟功很到位。但是有個問題，大家都做魚香肉絲，所以吃起來還是魚香肉絲，沒有人關心是誰做的。這位先生最大的問題是隻做魚香肉絲，沒去發明蒜熗芹菜肉絲

中國書法一直講究“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下”，而於樂的書法則是“取法乎下”的典型代表。

啟功老爺子的書法水平在哪個時代來說，可以拿的出手。但是放到中國書法的歷史長河中，三流都數不上。放著這麼多名家、大家的書法不學，去學所謂的末流書家的風格，除了獲取利益外，我不知道其對書法的理解是個什麼層面。

更何況，於樂的書法連啟功老爺子的三層功力都沒有達到，最多隻學到了皮毛，這就更“不成體統”，你說其書法水平如何？你讓懂書法的人如何評價？

啟功老爺子被世人稱道，不僅僅是其字，而是其文史修養，文人氣度和做人的謙和。這一塊我沒有看到於樂學到什麼。一個勁的在頭銜、名利中打轉，這樣的人書法水平肯定是得不到大家的稱道。

我看於博士還是多在文史上下功夫，這要比你的書法更容易出成績，更容易讓世人認可。

北師大書法院怎麼換成了姓於的人了？不是一直都是秦永龍嗎？啟功先生是沒有弟子的，這是他自己說的，原話是：我是沒有弟子的，書法有疑問的可以相互學習，如果非要說有，那麼秦永龍算一個吧。這是中央電視臺10頻道〈大家〉欄目採訪他時所說的話。難道於比秦水平還高嗎？

於樂書法師從秦永龍教授，根植傳統，精於楷、行、草，兼通篆、隸，博士論文為《啟功書法藝術研究》

書法作品多次參加全國重大展覽，並作為北京師範大學饋贈對外的禮品。

至於水平高低，見仁見智，眾說紛紜。

在我的印象中，啟功書院應該是2012年北京師範大學舉行啟功誕辰100週年紀念大會時成立的。也算是北師大的一張文化名片吧。那時的院長是北師大藝術與傳媒學院院長鬍智鋒。前兩年聽說於樂是當了啟功書院的副院長的，不知道什麼時候當了院長了？於樂書法與啟功書法比較

於樂的確是北師大第一位書法博士生，但在他讀碩士的次年啟功先生就去世了，而且啟功先生生前一直反對書法設什麼碩士、博士研究生課程，要說師承關係，於樂頂多是在讀本科時間接受到過啟功先生的指點。但是，現在看於樂的書法，完全是刻意模仿啟功先生字型了，他的作品也時常被北師大當做禮品贈送給中外友人，給人一種他就是啟功先生親傳弟子的錯覺。

雖然啟功先生生前明確表示過他沒有書法弟子，不過還是有些人受到他的指點頗多，事實上存在著師承關係。其中，北師大藝術與傳媒學院美術與書法系主任秦永龍先生應該是最受認可的一位。秦永龍先生1969便從北師大畢業並留校任教，與啟功先生長時間共事，在書法方面受教於啟功先生也是情理之中的事情。秦永龍書法作品

秦永龍先生對歷代重要的碑帖作過廣泛的臨摹與研究，善於博取眾長、融會貫通，在繼承傳統的基礎上有所創新，所以我們平時看到秦永龍先生的諸多作品其實並非全是啟功先生的書風，已經形成了自己獨特的風格。

很少有人知道，其實“方正啟體”的行楷字模就是秦永龍先生書寫的，現在已得到社會的廣泛認可和應用。

相比之下，於樂的啟體書法已經具備了八分形似，但是神采尚有不足。當代書壇學習啟功先生書體的書家並不少見，網上一直流傳著啟功“四大弟子”的說法，但是因為都未得到過啟功先生的正式承認，一直有些“名不正言不順”。韓寧寧的啟體書法

近日，又有文章稱書協會員韓寧寧是啟功先生唯一親傳的女弟子，大多是以訛傳訛罷了，不足採信。儘管如此，這些人學習啟功先生的書法倒是下了一些功夫的，有些臨摹作品幾可亂真，被人當作啟功的書法作品在網上流傳。

就算是與這些人的書法水準比較，於樂的啟體書法也並無多少過人之處。但是，於樂先生有一個一般人很難具備的優勢，那就是長時間求學並供職於北師大，這裡有著太多關於啟功先生書法的資料，耳濡目染，受益良多。於樂書法作品

啟功體比較難把握火候，寫的軟了不行，寫的硬了不行，沒點功夫悟性根本把握不了，一般人也就最多能做到幾分形似就不錯了

面對很多街頭字畫小販臨摹啟功書法兜售，有人疑問啟功如何看待，啟功曾言：華人喜歡字畫，這些人不過是為了混口飯吃，何必為難他們。又有問啟功：那您老能分辨出來哪些是您的真跡，哪些是仿冒的嗎？啟功說：那些個好看的可能是仿冒的，那些個孬的可能是我寫的，因為人家仿冒的時候可能比我寫的時候認真仔細。

至於當下所謂科班院系的書法家們，這體那體的就不太好說了。即如問題中的所謂啟功體研修者，又是如何，也只好用上面這段有關啟功先生答問的故事來作註解了。