回覆列表
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1 # 養生男人699
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2 # 魯中居士
對的,是天理!因為"人為財死,鳥為食亡″是一個基本客觀認知。只是這個天理的境界太低階了,已近於"天理難容"的地步!
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3 # 莊志滿
那確實是一種理,不過是你感受到的理,不是天理,你怎麼知道那就是你心的理而不是別的地方撿來的理?錢包可以撿,理就不能撿麼?
心學說的心是本心,說的理是本心的理,而不是其它的理,你知道了本心,才會知道它的理,你在問說明你不懂本心,那個理也不是本心的理,不過是虛假的像錢包一樣撿來的理而已
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4 # 瑞氣沖霄
謝邀,心即是理,這只是人類的主觀自我意識,不能代表天理,從客觀上講,天理不會因為你的一己私利而改變來順從你。你撿到了錢包,從天理角度來說,是有一定因緣才能撿到的,但緣有善緣惡緣之分,就要看這丟錢人是誰了,如果是貪汙得來的或者是壓榨剝削來的不義之財,那麼就當是老天爺對你的恩賜吧,這點錢,對於權貴闊老丟錢人來說,或許只不過是九牛一毛,一包煙錢,一頓飯泡個妞的小錢而已,丟錢就當是老天爺在教他們積德行善吧。如果你能把這錢拿來救濟急需錢的人,那就是道德高尚的人,這就善善緣!錦上添花和肥上加膘之舉並非真善,雪中送炭才是大美之善。
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5 # 夢圓之禪意人生
謝謝邀請!友提出的這個問題,我想不應該屬於天理的範疇。因為天理講“仁民愛物”,要是將別人的財物據為己有,這是不仁,與天理相背。在中國的傳統文化中,有“非己所有,雖毫粒未取”的教言,都是體現的仁愛精神。友說的“將揀到的錢包歸為己有”,雖是心所生,但心有善心與噁心之別,亦有真心與妄心之異。不能簡單的將所有心念都歸於理乃至天理。要知道天理與人慾是矛盾的,執守天理,就要滅除私慾。如果有私慾在心,那就與天理漸遠,與善相違,與仁愛相背,與天道相離。不知這樣回答,友能否滿意?
心怎麼能是理呢?這個世界只有一個理,就是道理,而其它只是道理久體用而已,心體用為心理,你撿到一個錢包,想據為己有,是心欲,心念,心思,這是感情的感性的私心私慾,如果有理智的話,你會尋找錢包的主人還回去,這才是心即理,是因為心得理有理講理,己所不欲勿施於人,如果是你丟了錢包,你會怎麼想?將心比心,才能以心換心,人心都是肉長的,就看你有良心還是沒良人了,你的行為決定你是一個什麼心的人,