如果岳飛北伐成功，實現直搗黃龍的既定目標，就一定沒有金元兩個王朝了嗎？其實回答是否定的，當時的女真人和後來崛起的蒙古人在當時已經勢不可擋，女真人後來的衰落源於其自身的敗亡，而隨後崛起的蒙古人在當時已經所向披靡了。如果岳飛北伐成功，必然會改變歷史的走向，但退回北方的女真人和蒙古人之間必然發生衝突，最後的結果是不可預測的。

從另一個角度來說，岳飛北伐是難於取得成功的，有觀點認為南宋的經濟實力在當時最為強盛，這是基本確鑿的，但是南宋的軍事實力雖然優於北宋，但與草原民族比較還是有差距的，這個不是兵種與士兵素質的比較，而是整個軍事體系的比較，南宋沿襲了北宋的二府三司制，加之重文輕武的傳統，使南宋的整個軍事體系存在嚴重的問題，而且再加上內部的腐敗與傾軋，即使岳飛北伐取得一定的成功，草原民族的崛起不過推遲一段時間而已。

岳飛提十萬雄兵北伐！其中騎兵也只有幾千。但是此戰，將漢人軍隊的力量，最大限度發揮出來。幾千騎兵，幾番擊敗金兵十萬！這還包括金軍，鐵浮圖（重灌的幾匹馬連在一起的騎兵）幾萬騎兵。史載，向岳飛傳達聖旨的人，為了岳飛北伐，主動承擔錯傳皇帝命令的責任。說明朝庭並沒有，讓岳飛北伐的意思和相關準備。岳飛打到朱仙鎮，幾支配合作戰的其他軍隊，就都已經撤退了。宋高宗用十二道金牌招回岳飛。如果說岳飛繼續前進？就只能一邊抗宋、一邊打金兵。從岳飛被捕、被審、被害，他的“岳家軍”聞絲不動！說明當年岳飛，已經沒有兩面作戰的可能。最令人痛心的是，河北、山東等地，起來迎接王師的幾百萬民眾！後都被金人屠殺了。岳飛撤軍河南當地，幾萬群眾哭成一片。說是金人已經知道他們支援宋軍……，最終這些人也被金人屠殺。宋高宗趙構不願北伐，主要是怕金人抓走的父兄、宋徽宗、欽宗回來。史載高宗無生育能力，父兄回來，他最終將失去帝位。封建統治者只關心自己的地位，那裡還管群眾的死活……！

在回答這個問題之前，首先要確定一個概念，怎麼樣才叫“北伐成功”？按照我們的理解，很簡單，就是全面收復北宋時期的疆域。但這並不是岳飛的答案，因為他的目標是“直搗黃龍，迎二聖回朝”，或者說“直搗黃龍，與諸君痛飲”。很顯然，對岳飛來講，北伐成功的標誌就是拿下“黃龍府”。

黃龍府在什麼地方呢？它位於現在的吉林省長春市農安縣，在遼、金時代，是重要的政治經濟中心以及軍事重鎮。如下圖（自己確定一下長春市在地圖上的位置）：

從地圖上可以很明顯地看得出來，假如岳飛北伐成功，把金國趕回到白山黑水之間的發源地，那麼宋朝就會面臨一個非常尷尬的局面：從北到南狹長的疆域，東面是遼闊的大海，幾乎沒有威脅。但北邊是退守的金國，西邊漫長的國防線，則會直接面對蒙古、西夏、吐蕃、大理等國，國防壓力將變得空前巨大，“國際形勢”也會變得異常複雜，岳飛或者說宋朝也將會從北伐開始時的進攻狀態不得不進入全面的防守狀態，才有可能保住勝利的果實。

那麼，存在這種可能性嗎？

既然問題是假設的“岳飛北伐成功”，那麼答案也就是玄幻的，這種可能性是存在的。

要怎麼才能夠做到？

首先，讓國內以宋高宗趙構和秦檜為代表的“主和派”不停地轉變思想，改變國家戰略，由“主和”到“主戰”然後再到“主和”，全力支援岳飛的北伐，完全承擔北伐成功後可能帶來的政權風險（迎回的“二聖”爭奪皇位）。

其次，用高超的外交手段，化解和金國的矛盾糾紛，然後聯合西夏、吐蕃，共抗正處於強勢上升期的蒙古，變被動防守為主動防守，減輕國防壓力，埋頭髮展自己的經濟、軍事，然後時機成熟的時候聯合起來滅掉蒙古，這樣一來，國防基本上就安全了。

第三，你得讓國家領導人相信，收復了故地、北伐成功，已經功高震主的岳飛對他們來說是安全的，不會再次發生“黃袍加身”的事情。那麼唯一的辦法就是北伐一成功，就收回岳飛手上的所有軍權。問題是，到那個時候做得到嗎？

所以，在問題假設條件存在的前提下，答案也是可以肯定的，金元兩個王朝有可能就會沒了，宋朝的國祚也會繼續延續一段時間，但最終仍舊會丟掉政權，因為王朝更迭是必然的。

但問題的假設條件根本不可能存在。所以，最後的結論是，這是一個非常無聊的白痴問題，我也非常白痴地回答了這個問題。

真以為岳飛北伐能夠成功？所謂的“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳”，從頭到尾，只是一個不具備實現性的口號而已。金國並不是《說岳全傳》中描述的那個軟柿子，南宋王朝僅憑藉岳飛，根本不可能完成北伐大業。

現代民間語境下的岳飛，已經不再單單指南宋的節度使岳飛，而是一個符號，一個悲情英雄的代名詞，這就使得岳飛這個人具備了神聖的光環，他是不敗的戰神，他是精忠報國的英雄，他是壯志未酬的理想主義者。但歷史上的岳飛，並不是一個符號，而死一個真實的，有血有肉的人。岳飛果真戰無不勝嗎？否。

以郾城大捷為例，宋史記載岳飛以八百軍隊大破金國十萬精兵，形勢一片大好，正準備一鼓作氣，直搗黃龍，無奈趙構下令岳飛立即撤退。按照這個說法，岳飛有能力憑藉一己之力滅掉金國，至少有機會。然而，《宋史》的編撰是有問題的，因為編纂宋史之時元朝已經行將就木，加之蒙古人沒有編修史書的習慣，因此編修過程倉促，內容粗糙，其中大量引用了岳飛之孫岳珂的記載。自然，具有很大的主觀性。

根據《三朝北盟會編》記載，岳飛在攻入河南之後，已經萌生了駐足觀望的想法，因為岳飛認為金國實力強大，自己取得的戰果很難守住，恰好此時趙構來了命令，令岳飛立即退兵。如此看來，岳飛本人並不認為他可以滅掉金國。《三朝北盟會編》的成書時間早，且撰寫人立場中立，可信度要高於宋史，因此《三朝北盟會編》和《建炎以來系年要錄》在宋史研究中的地位很高。

所以，後人印象中嶽飛能夠滅掉金國的印象，具有極大的誤導性。事實上，當時金國正處於上升期，以南宋的實力，是無法戰勝金國的，尤其是北伐中，平原地區作戰是不可避免的，以宋軍的弱雞戰鬥力而言，只有被金國起兵消滅的份兒。

金朝和後來元朝的崛起，都是歷史發展的必然產物，岳飛作為一個歷史長河中 的塵埃，並不具備改變歷史的能力。

不會。

宋朝不是沒有進取心，只是失敗的多了，大家覺得與其兵敗受辱，不如各收其成。

岳飛北伐，可不是一句空話，背後要有朝廷大力支援，糧草兵械，缺一不可。

不過北伐成功，估計就止於收復東京了。

因為金兀朮會放出俘虜的宋欽宗及其子孫。

要知道，趙鉤無子，收養了宋太祖的子孫，血統上自然不行。

宋欽宗不僅是先帝，還有兒子，這法統的親近性，岳飛作為大功臣和軍隊勢力的擁有者，估計最起碼也要支援宋欽宗的兒子當太子。

而且有了宋欽宗和他兒子在，趙鉤也不敢對岳飛玩風波亭，一不小心就搞到自己頭上了。

事後，趙鉤病重，宋欽宗在一大幫復辟大臣的擁護下，搞奪門之變，奪了弟弟的鳥位，囚禁岳飛等人，並將其殺害。

數日後，趙鉤病死，宋欽宗死後，兒子繼位，是為宋孝宗。

該情節，完全照搬明朝明英宗朱祁鎮被抓後，朱祁鈺登基，于謙守衛北京，後奪門被殺情節。

不過，就算岳飛還活著，估計能和金朝對立，了不起還能攻下幽雲，但最終也會不敵蒙古。

其實射鵰裡，郭靖就是岳飛，困守襄陽，和黃蓉計較半天，得出終不可守的結論，只能死而後已。

成吉思汗，拖雷，蒙哥，忽必烈，三代英傑。

岳飛能扛得住一時，豈有繼者乎?

歷史已成現實，沒有必要設計，前邊路未走完，完全應該預測。

總以往經驗，能讓華夏富強，

料中國前景，好為人民服務，

當然不可能啊，岳飛就是普通的將領，沒有你想的那麼神奇。

他之所以神乎其神，只是因為他有個“好孫子”，會寫小說，把他爺爺寫成了神，而不是他真的有多神，他孫子把他寫成了抗金神劇的男主角，他能不神嗎？

實際上的岳飛呢？就是南宋六大武將之一，駐守也長江一線的鄂州，跟他並駕齊驅的還有韓世忠、張俊、劉琦、吳玠吳麟兄弟、劉光世等人，這裡面隨便哪一個，功勞都不比他小，都比他殺的金人多。

說句不好聽的的，岳飛的戰功都是打鐘相楊么這些人積累的，打金人還沒開始戰爭就結束了，他是內部平叛的功勞。

至於說，八百打敗金兀朮十萬大軍，嚇得金軍爭相投降，哭著喊著嶽爺爺，看看就好，抗曰神劇都不敢這樣拍吧？

岳飛就不可能北伐成功，談什麼改變歷史、帝王都改變不了歷史，何況區區岳飛？

岳飛北伐成功不僅取決於岳飛雄心壯志，而是關鍵在宋高宗的戰略思維和支援北伐力度。如果趙構堅決支援北伐，排斥秦檜等投降派，傾南宋傾國支援岳飛，韓世忠等向北進攻，直搗黃龍，收復燕雲十九州機率很大。恢復漢唐疆域，維持宋，金，蒙，三國並立的局面。等到成吉思汗崛起時候，蒙滅金後，宋蒙對決時，宋依然檔不住蒙古鐵騎衝擊，敗亡的可能性很大。但是在宋收復煙雲十六州之後，宋朝的實力遠大於金蒙，如果勵精圖治，銳意改革，改變重文輕武的惡習，積極備戰，分劃蒙古貴族，自然沒有蒙元入主中原的機會。因此假設歷史，一切都有可能。

岳飛北伐是沒有可能成功的。岳飛北伐取得的一些戰績是由於金國的主動退卻，其作戰物件主要是大金扶持的傀儡政權，此一歷史事件的始作俑者就是那個大金四太子金兀朮，岳飛只不過是個撿漏的。當然金兀朮並沒有完全掌控金國政局，所以這個政策是短暫的。但如果這一政策如果得以貫徹，金宋兩國得以劃黃河而治，受影響最大可能是元。金帝國勢力北移，可能會對蒙古的初期發育造成致命損害，把蒙元扼殺在襁褓裡。在即使這樣，宋也不可能逃脫覆滅的命運，因為當時中國北方遊牧民族的騎兵集團是歷史上最強大的軍事力量，在那時的世界上還真沒有與之對抗的力量。南宋依託南方水系，與蒙元周旋了幾十年，已經是個奇蹟了。

皇位只有一個決定了岳飛北伐不會成功，如果如果成功那不是金元兩代的事情而是此後的整個歷史都是要重寫的，可是走過的歷史沒有如果。

北伐成功收復中原和煙雲，宋朝也許會像大漢一樣延續400年蒙古和金會在草原過著遊牧生，不敢說說沒有，但是至少會抵禦蒙古入侵