朋友這個詞範圍太廣了 。 有雪中送炭的朋友 有錦上添花的朋友 當然也有酒肉朋友 出了社會坦誠相待便是朋友 看你怎麼理解了

能隨時記得你，能在你沒錢的時候，一塊錢一人五毛地分用。你有病時，會來看你，比自己還著急。你很有錢時，會遠遠地看著微笑。他不求你什麼，他只希望，你也能和他一樣，記得對方！

互利互惠素質水平價值觀相融即明友，界定朋友有極強的時代性，不同的時代有不同的需求。比喻劉關張，那種不求同日同月同年生，但求同時死的生死相依的朋友是時代和秉性的產物，世所罕有。

隨著社會的發展，人類的生存和安全度會有大幅度提高，不但欺騙傷害迷惑罪惡不復存在，正義良知善及正能亦不復需求，人類將永享愛情親情。

像我寫的這些評論，無論深也好，淺也好，對與不對，這可是都是我內心的話。當觀點拿不準的的時侯，趕快找毛主席，找他老人家著作，查一查裡面有沒有這樣的觀點的答案？真不行的話，就再費點勁找馬列著作；反正都是翻譯的，我一句外語不會說，就是錯了是翻譯的事。就是在這樣的情況下，我才寫了這三言兩語的評論了。於是，我就認為凡是對我的評論給我點讚的同志，都是我的好朋友，雖未見面，比見面還更高興哩；尤在抗擊疫情的特殊時期。

謝謝邀請！社會在進步，人們思想覺悟也在不斷領悟，政治上不是湖途蟲，關注國家大事，身體健康，有責任有擔當，以誠相待，為人憨厚，表裡一致，道德正派，能盡力而為幫忙別人解決困難，時間與事情的考驗值得信賴的人，這樣的人絕對是朋友的定義，能交這樣的朋友們是值得點讚了。

朋友的詞語意思解釋是指在任意條件下，雙方的認知在一定層面上關聯在一起，不分年齡、性別、地域、種族、社會角色和宗教信仰，符合雙方的心理認知、可以在對方需要的時候給予幫助的人。如果雙方心理契合更為深度時，可稱之為知己。

關於朋友需要注意以下三點：

首先朋友分類:朋友，雖然是交際圈中最為友好或可靠的交際物件，但是人性複雜，與朋友交際，也要深思慎交，分出親疏。根據常情，大凡成為朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是志趣相仿，有的是文化層次相近，有的是人格清高、心靈相通等等。從交際的原因而言，有刎頸之交、莫逆之交、患難之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。無論你是什麼原因的朋友，經過一段時間交往後，你應有所選擇，應該有親有疏。比如，有的朋友情感誠摯、冰清玉潔，自然可以真誠深交；但也有的是出於某種功利目的而投向你的，一旦利益達不至或者當你窮困潦倒對他已無利用價值時，他便離你而去，像這樣的朋友是不可深交的。更有甚者，更應該保持一定的距離為好。

其次不要抱功利心交往朋友。交友互利是人之常情。但是，切不要把與朋友往來單純作為功利交往，朋友之間的交往除了有事相互幫助之外，還有思想交流、知識互補、情感撫慰、怡情悅性等方面的作用，如果朋友之間一味地追求功利性交往，這樣的朋友是不會長久的。

最後不要把朋友理想化：世界上沒有兩片相同的葉子。儘管朋友跟你氣質相仿、興趣相近、性恪相投、可朋友畢竟是個活生生的人，跟你總會有些不同之處，總會有這樣那樣的不足，總會有自己不願人知的秘密。所以，跟朋友交際，不要過於將朋友理想化，不可把朋友的一切言行都以“我”為參照物。首先，要容忍朋友的缺點，所以，你一旦發現朋友的缺點，要抱著“將軍額上能跑馬，宰相肚裡能撐船”的寬宏氣度，容忍朋友的缺點，並選擇合適的時機和方法善意地幫助他克服缺點。其次，要讓朋友保留“自我”。你與朋友交際，不可強求朋友必須是你的“翻版”。要讓朋友擁有自己的愛好、自己的個性。如果你主觀武斷、獨斷專行地要求朋友的愛好，跟你一樣，朋友會離開你或變為敵人。

其實你的對手或你的敵人，他們甚至比你自己還了解自己，這個朋友很特別，相互間對人生的影響非常大。所以當你的境界可以透過別人眼中的敵人（動畫片裡稱呼妖精）來了解自己，成為更好自己時候。你就會明白電視劇大司馬中司馬懿臺詞：臣一路走來，沒有看見敵人，只看見兄長和朋友的意境。在司馬懿眼中感恩任何人，都他們當做自己進步的階梯。

其實對於什麼是朋友我還是喜歡《夏目友人帳》中的定義：不管物件是人類還是妖精，這一點並不重要。對我來說最重要的是，當下那一瞬間的想法和幸福感。能否沒有一絲彷徨，沒有一絲猶豫，由衷的全部接受。

謝謝悟空邀請！題主好，我是老嶽。“在當今社會什麼樣的人視為朋友？”看古往今來，對朋友的解釋不一而同，因人而異。有人交遊廣闊，常把朋友掛在嘴邊當成資本來賣弄。有人清心寡慾，一生只求一知己足矣。個人介於兩者之間，朋友當然是越多越好哇，可真正的朋友卻是可遇而不可求的哦。

如今社會，人與人之間，戒備多於信任，利益高於友情，“誠信”二字猶如鑽石黃金，彌足珍貴。

朋友之間的友誼是淡淡的、像水一樣清澈和透明。在快樂的時候，你會想起他，找他分享；在悲傷的時候，你也會想起他，找他傾訴；可一旦利益衝突在朋友之間出現，就象沙土突然被倒入清水，友誼就會變得渾濁不堪，兩人之間的裂痕也將隨之出現。

這時，既使兩人合力使它恢復原狀，可利益是和其他汙染不同，它會沉澱下來，等著下一次的機會再次氾濫，從此，友誼不再純潔。想到這裡，我心裡的一個問題有了答案，為什麼有人朝夕相處，卻貌合神離，有人遠隔千里，卻真心相對，也許這就是利益的手在操縱著吧。

有過這樣的話:“人世間最純淨的友情只存在於孩童時代。”想想這其實是多麼悲涼的一句話，可居然還是有不少人認同它，這讓我不免想到了人的孤獨和艱難。 不知出於什麼原因，我們總是會很難找到一種最少能讓自已確信不疑的友情。

沒有惡意，只是錯位。往往該破碎的友情常被我們捆紮、粘合著，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。這兩種情況都是友情錯位導致的悲劇。

我曾也反覆在想這個問題:“為什麼企盼友情開始的人生，卻總是容易被友情擁塞到不知自已是什麼人？”我們到底要什麼樣的友情，何為朋友？

最後坦誠的告訴這位題主朋友，不要老想著什麼樣的人才視為朋友，定義朋友。要想想你可以作人傢什麼樣的朋友，人生百年，轉瞬即逝，凡事但求無愧於心，那麼，還要朋友作甚麼，天涯何處無知己？農夫老嶽:2020.02.06.

損者三友，益者三友，心胸發，格局大，有人格魅力，樂於助人，自己小事不計較，大事不糊塗，朋友越來越多，不需要定義！

謝邀！“朋友”自古有之，但古時指“同師一門，志同道合”的人。隨著時代的更替，社會的發展，“朋友”不斷賦予新意，比如“朋黨”既有原意也有幫派的意思，再比如“盟兄弟”、“乾姊妹”是對朋友情的昇華，像三國時的“劉關張桃園三結義”，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，就是對朋友的格式和內涵的高度昇華。新時代的“同志”比朋友的關係稍遜一籌，因為同志只強調“志同道合”，而忽視“同師一門”肝膽相照的友情。在當下社會什麼樣的人能視為朋友呢？我認為具備以下三方面的條件可視為朋友:一，有共同的理想和追求，即“志同道合”，特別對社會現象，人生態度的觀點相一致。二，在相處中能互相關照，互相幫襯，心心相印，特別在一方身處逆境時，能無私地提供幫助。三，感情深厚，相互不計較虛偽的小節，即是偶爾出現芥蒂，也能透過感情交流而瞬間化解。不過，當今社會競爭激烈、功利至上，很難交到真正意義上的朋友，所以交朋友一定要慎重，特別是在不真正瞭解對方的情況下，不能輕易的傾心吐膽，以免上當受騙。

有困難時找他，他再忙，抽時間過來，家裡有病人找他辦事，錢週轉不動，給你打電話，你給打卡上的人，這就是最好的朋友。可以當成親兄弟。

朋友分為很多種，一種是酒肉朋友，這種朋友你有錢有飯局他就來，平時稱兄道弟，你有事的時候會溜之大吉。一種是利益上的朋友，可以是為了某些利益上的合作而去建立的朋友，這種朋友眼裡只有利益沒有什麼感情。有一種是真心對你的人，平時可能不怎麼見面的人，有可能是一年兩年都沒怎麼見面，但是隻要你有事，會馬上的站到你的身邊幫助你。如果有這種朋友，請珍惜！

敢在只有你們倆在場之時指出你的缺點的，從來不會在背後說你壞話的。只要具備這兩點，對方就是真正的君子與朋友了。

朋友，個人和個人的理解不同吧，

我就是那種平時不聯絡，連電話都不打的那種

我頭年買了幾件84消毒液，我是打算賣的，

這次疫情發生，我就沒賣，全都拿出來送親戚朋友了，，我這算是朋友嗎？