杜甫這一生過得相當得貧困，到死那一天都死在一艘破船上，死前飽受飢餓的折磨。歷史上對於杜甫的死因也有不同的說法。那麼杜甫究竟是怎麼死的？

說法一、溺水而死

杜甫怎麼死的呢?溺水這種說法說得比較多。最早來源於假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補遺》。書中寫到：甫往耒陽，聶令不禮。一日，過江上州中，醉宿酒家。是夕江水暴漲，為驚湍漂沒，其屍不知落於何處。唐玄宗還南內，思子美，詔天下求之。對於這句話，細心的人一眼就可以看出其中的硬傷，那就是唐玄宗死於762年，而杜甫則死於770年，怎麼可能會有“詔天下求之”之說，杜甫之死這種說法顯然屬於胡編亂造。

說法二、食物中毒而死

這種說法最先是由現代學者郭沫若提出的，他認為杜甫晚年流離失所，後來到耒陽縣，縣令慕杜甫之名，給他送去了牛肉和白酒。由於送的量比較大，杜甫一次吃不完，就等到下頓再吃，可是當時正值酷暑天氣，牛肉易變質。變質的牛肉含有劇毒，因此說杜甫是吃了帶毒的牛肉而死的。這種說法完全出自郭老的猜測，沒有任何的史料可查，所以說這種杜甫之死說法也沒有說服力。

說法三、自沉水而死

杜甫怎麼死的，此說源於偽託唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢同歸一水”的說法。我們知道，屈原懷沙自沉，李白入水捉月，已成定論。而這裡作者在沒有任何根據地前提下，又讓杜甫來了個自沉而死，看起來實在荒唐可笑，亦不可信!

說法四、病死的

這種說法歷來被很多學者和文史愛好者所接受。支援這一觀點最有力的證據就是唐代元稹在杜甫的兒子杜嗣業的拜託之下為杜甫撰寫的“墓誌銘”。墓誌銘中寫到杜甫因晚年窮困潦倒，又加疾病纏身，最後竟病死在舟中。這種說法符合杜甫晚年的實際情況，所以會得到眾多人的贊同。但是讓我們懷疑的是墓誌銘的真實性。因為這篇墓誌銘是杜甫的兒子託元稹寫的，作為兒子，他會不會對父親的死因作以美化呢?我們不得而知!

說法五、被酒飯撐死的

這種死因聽起來有些可笑，但是卻具有傳統的權威性，因為在正史中有明確的記載。史料顯示，杜甫晚年流離失所，乘舟旅居耒陽，遇河水氾濫，被困河中，經旬無食。後來耒陽縣令賈氏知道後，把他接上岸，並拿出牛肉和白酒款待杜甫。難得饕餮一回的杜甫因許久未進食，腸胃難以承受，最終因消化不良，被撐脹而死。

不過歷史上說的最多的是最後一張，大概是因為後人看他顛沛流離了一輩子，到死的那一天也希望給他一個稍微美好的結局吧。但是這種說法也不是憑空而來的，還是有依據的。

後人描述的具體情形是，杜甫出四川沿水路前往郴州投奔親戚，途經耒陽的方田驛時，遭遇大水，杜甫的孤船被困江上不得行走，一困就是10天。要說耽誤點時間也不算什麼，反正沒急務公幹，要命的是吃的沒了，一頓兩頓可以忍受，但幾天不進食怎麼受得了呢?老邁體弱的杜甫處境可想而知。

好在天無絕人之路，詩聖的不幸遭遇被耒陽縣的聶縣令知道了，這個地方父母官立即實施愛心救援行動，先從洪水中救出杜甫，再遣人給飢腸轆轆的他送來香噴噴的烤牛肉外加一罈白酒。估計聶縣令對詩聖的飲食喜好有所瞭解，故而才能投其所好——喝酒吃肉的確是詩聖平生的一大嗜好。

常言道飢不擇食，更何況面對美酒佳餚。快要餓瘋了的杜甫當即一頓暴食狂飲，長時間隱忍的食慾是滿足了，但可怕的危險也悄然而至。果然，他的消化系統承受不了如此突如其來的重負，當天夜裡倒下後，再也沒能起來。他被酒肉奪去了生命，史稱“飫死耒陽”。現代醫學認為，暴飲暴食酒肉極易導致急性胰腺炎發作，重症者可致死亡。由此推斷杜甫死於重症胰腺炎也未可知。

以上的幾種說法，孰是孰非我們也無法斷定，你最相信哪一種呢？

據一一《南唐史記》記載一一杜甫一一死於一一返回一一老家的一一一條一一江邊一一破船上……

因此一一漢子一一感慨萬千一一有一一兔死一一狐悲之感一一特作了一一一首一一追念一一杜甫的一一詩一一饗於一一古往今來一一踏上一一不歸路的一一文人們……

《觀杜甫晚年有感致古今天下一一窮文人……》

妙筆生花 啄人間

吟叱風雲 蒼穹還

壯志不遜 江海川

命運多舛 悲傷添

白骨堂前 數落淚

亂草無墳 風淒慘

富貴錢爛 臭熏天

文人貧困 無人見

〈李恭覺~2019年3月7日*二月初日*13點13分於北京〉

杜甫，著名唐朝詩人，一生憂國憂民，創作許多佳作，傳遞著樂觀向上的心態，從古至今，早已經超出了文學藝術的範圍。那麼就是這樣一位偉大的詩人，是怎麼死的呢？一種說法他是撐死的。書中記載的是他當時出四川，沿水路去投奔自己的親戚，結果走到半路上就遇到了發大水，被困住了，不能走了，這一困就是十多天。要說這耽誤點時間倒是沒什麼，反正沒有急事啊，但是這沒吃的，不是要了親命了嗎？一頓兩頓餓著倒也沒事，但是這已經十多天不吃了，讓誰誰也受不了啊。這件事情被當地的縣令知道了，急忙去救他啊。把他從洪水裡救出來以後，又給他準備好酒好菜。此時的他一看到好酒好菜怎麼忍得住啊？就大吃大喝了起來，但是這樣暴飲暴食也讓他本來羸弱的身體根本承受不住，消化不了那麼多的食物，當天晚上倒下去就沒能再起來，所以書裡面記載他是被撐死的。

第二種就是說他病死的。因為人們對他的詩進行深入的研究後發現，他原來患有糖尿病，這種病在現在都沒有很好的治療方法，更別說在醫學技術不發達的古代了，所以也有人根據他的詩推論他是被糖尿病折磨而死的，但是這僅僅是一種猜測，沒有確鑿的證據。

第三種則是被毒死。有人分析到當時縣令送來的美酒佳餚，各種肉類，他自己沒有吃完，想留著以後繼續吃，但那時候怎麼有現在的冷藏技術，當時又在暑天，酒菜肉很容易就腐化了，產生毒素，而他自己又捨不得扔掉，就那麼吃，結果食物中毒，就被毒死了。

在這幾種死法當中，大家都一直爭論不休，其實很多人都對杜甫是死於美酒佳餚這一點是不否認的，但是具體是怎麼死的，就無人知曉了。

杜甫中年患上了消渴症（糖尿病），59歲那年，因在船上幾天沒有吃東西了，下船後受到了酒肉款待，一次吃的太多了，一命嗚呼！

詩聖杜甫的死因，約有三說。分述如下：

1，"死於牛肉白酒“說

杜甫晚年漂泊至耒陽方田驛，江漲，縣令送來牛肉白酒，杜甫飲食過量，一夕而卒。舊題韓愈《題杜子美墳》詩記載了這個說法，又表示了懷疑，認為這是縣令所編的謊話。然此詩韓集未收，一般被認為是偽作。稍後，鄭處晦《明皇雜錄》載“甫漂寓湘潭間，宰遂致牛炙白酒，甫飲過多，一夕而卒"。鄭書之作距甫之死約百年，故晚唐人大多相信其說。五代人作《舊唐書》，宋人作《新唐書》均將此採入杜甫傳。同樣死於牛肉白酒，今人郭沫若又提出新說法，以為杜既非"撐死"，也非"醉死“，而是“中毒死"。縣令送酒肉，正值暑天，一次未吃完，肉腐壞，再吃，中毒而死。見郭著《李白與杜甫》。這是一種合理推測。

2，“落水而死"說

此說系唐李觀《杜傳補遺》提出，說杜在耒陽醉宿江上洲中酒家，值江水暴漲，被急流衝沒，不知屍落何處。後玄宗思念杜甫，縣令作空墳矇騙玄宗雲杜被水淹死。《耒陽縣誌》還說杜被淹死，而掉下一隻靴子，被縣令葬入墳中。實際上，玄宗死於762年，怎能懷念770年死去的杜甫呢？此說漏洞太大，後人普遍不相信。甚至懷疑此說是偽託李觀之名提出的。

3，"病死"說

杜甫死後四十年，元稹應杜甫孫子之請作《唐檢校工部員外郎杜君墓系銘》說：“扁舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽"。另外，據杜詩詩意，有好幾首詩應作於耒陽之後。因而宋王得臣《麈史》懷疑上面兩說的真實性。認為杜甫死於大曆五年冬天，是在吃了牛肉白酒半年之後，當然與撐死醉死無關。當時杜五十九歲，更非老死。今人依杜詩自述，也認為杜是"病死"。杜晚年患肺病風痺糖尿病等多種疾病，大半年蜷曲於船艙，不時飢餓來襲，又遭幼女夭殤，因而沒熬過大曆五年的冬天，死在從譚州駛向岳陽的船上。1990年代，甚至有青島醫生提出杜甫死於糖尿病的說法，這說法還被一些專家說成是自然科學研究與人文科學研究相結合的成果呢。

以上，即為詩聖之死的三種說法，現在大家一般都願意相信第三種即"病死"說。這一說最為可信。

本來長期營養不良，

吃變質牛肉，腸炎，拉肚子，脫水，

好漢架不住三泡稀，

何況一個年近六旬老者。

上年紀人最怕拉稀和摔跟頭，大家一定提醒長輩多注意。