野狐試答

孟子講“讀書不可死於句下。”理解古人遺訓要看其精神實質，要結合時代變遷。這句話強調的是子女要孝敬父母，要贍養老人。古代交通、通訊很落後，遠遊常會出現沒法照料老人，甚至去世後很久也不知道實情。

孝敬父母照顧老人是我們的責任和義務，這一點古今的要求是一致的。但隨著時代的發展，條件的變化，古代的許多遺訓也就不必死守了。現在交通通訊很發達，時刻可以保持聯絡，有情況可以及時飛回來。不在身邊，也可以僱保姆，送養老院，不能因為老人不要自己事業。孝敬父母關鍵是要有心，再就是你要有孝敬的能力。

孔子把孝分為幾個層次，最低的就是端茶送水，守候身邊，最高的是光宗耀祖。如果你不在身邊卻很成功，父母會很驕傲，很自豪。應該比你守在身邊，一事無成要好得多吧。

原話出自《論語》，即：“父母在，不遠遊，遊必有方。”意思是：父母在世，不出遠門，如果要出遠門，必須告知自己所去的地方。

“父母在，不遠遊”，這樣的理想在交通不發達、資訊閉塞、多從事農業生產活動的古代社會尚且難以做到，在今天的社會更是不太可能，尤其是出生在偏遠地區，透過讀書等方式離開了農村，在大城市打拼的人，如果不離開父母，回到家鄉能做的工作少之又少，還是得抓住機會在大城市打拼才行。

我出生在雲南一個經濟並不發達的小縣城，準確地說是小縣城的鄉下，我們村一千多人，都是靠種田為生，因為山石較多，土地貧瘠，每家每戶也就一畝三分地，農業現代化什麼的在我們那裡基本行不通，再加上交通不發達，搞點旅遊什麼的也是難上加難。再說縣城，全縣也就三十來萬人口，城區常住也就十多萬，騎個腳踏車就能從城東跑到城西，沒有什麼大的企業，自然生活壓力也不是很大，如果大學專業學的是土木工程一類的，可能還有些市場，可是我大學學的是新聞傳播，至少也得在個地級市才能找到家不錯的媒體，回到我們小縣城，勢必得改行，可是改行了又能做什麼，雖然生活壓力不大，可是那樣的日子覺得不是當初離開想要的，所以回去已經不太可能。

至於父母，慶幸的是他們年紀也還不大，只有趁著現在，努力拼搏，等他們真的老了，也有條件把他們接到身邊來照顧。這邊是我的選擇。

我現在正在面對這樣的現狀。

父母年邁，身體很不好，可兩個孩子還未成人，需要用錢的地方很多，我守著父母，就掙不錢，後面孩子的事不知咋辦？我扔下父母去掙錢，心裡又不忍。真的是好艱難的生活。

在生活中魚和熊掌不可兼得，特別是80後這一代，有家的地方沒工作，有工作的地方沒家，現實迫使你不得不做出選擇，任何人都希望父母、子女都能夠在一起，全家人其樂融融……然而，對於多數在外工作的老鐵們來說，離開父母也是沒辦法，“父母在不遠行”只能說是一種空話了，在父母身邊，會讓父母更加為我們操心，在老人家眼裡，只要孩子過的好，即使不在身邊，也是開心的，一切的一切都是為了孩子的未來著想，再難過或者委屈都獨自放在心裡……

從現在社會來說，資訊交通方便許多，回家的容易多了，外面的機會肯定比身邊的多，但也不是絕對的，在身邊發財致富的也挺多，在外工作的未必都混的很好，一切就得看個人的努力和技能，機會永遠是留給有準備的人的，而不是拿孝敬父母為藉口而不去拼搏努力，金子在任何方面都能發光因為他們都在時刻準備著。

什麼時代了，還被地域限制著。天下這麼大，能包容萬物，難道容不下你們全家。如果遠方有適合你的工作，你完全可能先去工作，父母現在都是圍著孩子轉，你走到哪裡，父母會跟到哪裡的，只是當時因工作可能去不了，但退休後也會去。

人往高處走，水往低處流。走岀去就會海闊天空。

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不孝啊！

你提的這個問題，不孝啊！

你活了半輩子的人了，你還不知道你生命的意義是什麼？

可悲可嘆啊

可悲可嘆啊！

唉，朋友。你這個問題正是我們正在糾結的問題，真的很難抉擇。

我們夫妻倆都是九零後。剛結婚一年了，有一個小兒子。我是獨生子女，父母健在。我老公有個妹妹，父親去世，母親還在。我們都是四川的，目前我們夫妻倆遠在兩千多公里外的浙江。我老公一個人工作我帶孩子。

我們本打算明年回老家發展，不想出來這麼遠了。總覺得帶著孩子漂泊這麼遠不是個事兒。但是就面臨著老家的薪資水平低於浙江了。大家都知道，早養個小孩子，花費肯定是不少的。現在在浙江這邊，薪資能有8k左右。回到老家估計只有5k了。這差別太大了，養孩子估計比較困難的。壓力比較大了。

假設明年還來浙江，工作能達到9k甚至一萬左右，但是就面臨著，老公的妹妹沒人照顧。沒有父親在，我們當哥嫂的不能不顧吧。

壓力真的大，也是很糾結的事情。很難選擇。我也勸我老公，不要想那麼多，其實我也傾向於回家發展的，畢竟這樣能照顧到妹妹，而且離我的父母也近，離家裡其他人也近。錢多有錢多的花法，錢少也有錢少的花法。日子照樣過得了。只要我們一家三口在一起，比什麼都強。我也不希望我們離的這麼遠，照顧不到妹妹，以後他心裡對妹妹愧疚。這也不是我希望看到的。

當了媽媽以後，突然理解父母在不遠游的心情。離家千里，有時真想奔到爸爸媽媽的懷裡，那該是多麼幸福的事啊。可是我們再也不能這樣撒嬌了，我們都長大成人，為人父母，有了責任。應該長大了。

父母打拼了一輩孑很不容易，輪老幹不動了，該享兒女們的福了，拉扯大的孩子們也得盡個孝了，百善孝為先，在老人能了理了家務身體健康的情況下，晚輩們是可以放心出去打工的，這也是為了一家人有更好的生活所必要的選擇，如果老人有病或者不方便料理家務，那是不可以離開家的，因為出去了也不會安心工作的。

儒家思想就是封建思想，不斷給人洗腦。大學時的英語老師講的笑活:路人問放羊的孩子為啥不上學而在這裡放羊，答賺錢娶媳婦，那娶媳婦幹啥，答為了生孩子，那生孩子幹啥，答為了放羊。

有時候可能這是兩難的抉擇，但是如果父母真的身體不好的話，肯定還是應該以父母為主。有時候子欲養而親不待，那種感覺真的是多少金錢多少機會都難以換取的。

不知道我的理解和看法對不對，大家探討

古語講，父母在不遠游，後面還有一句，遊必有方！出遊必有方向！是說父母在的話，如果要出遠門，一定要告知方向！重點在於，孩子對父母的盡責，盡孝！ 但我想，今時不同舊時，古時，人們的生活圈子小，活動範圍有限，一般就一城一市，一國就像現在一個省，而現在呢？不談是否錯失機會，就拿“不遠行”來說，顯然也行不通的！

現如今，為了孩子接受良好的教育，家長會把孩子送到學校讀書，有的住校，有的在其它城市～尤其高考，想要考取理想的大學，很可能要去其它省市，甚至出國深造，而這，恰恰是父母願意看見的。 等到將來工作了，也有可能要進修，外派，出差等等～那這種情況怎麼辦？不遠行，現在來講真不行！

我個人覺得，如今高速發展的時代，如果父母身體狀況良好，爸媽都在，老人間互相可以照顧，子女可以適當遠遊，但是一定要常聯絡家裡，告知你的情況，瞭解老人的近況，現在交通便利，通訊方便，打電話微信影片，及時溝通比較好，時常回來看看。但是如果父母親，只有一位老人了，那應該不遠遊，或者帶在身邊，孝敬老人，關愛老人，不讓老人感到孤單，是我們子女的責任義務！父母在，多盡孝，多陪伴，別留有遺憾！

扯淡！你說的那是以前的事，現在經濟圈都集中在沿海地區，不出去打工哪裡有錢孝敬父母！一旦發生戰爭，倒黴的還是經濟發達的沿海地區！