我認為讓父母最舒服的就是陪伴，最入心的就是儘量聽從父母的意見，但是得在不違背道德和國家法律的情況下，因為你的父母如果觸犯了國家法律或道德底線，你有責任說服教育幫其改正，這種情況下就不能聽從父母的意見；現在大部分是獨生子女，孩子照顧4位老人，這種情況下我對孝道的認識是:當地政府健立養老機構，政府補貼，減輕孩子們的壓力，因為兒女也得上班，也得生存，他們已沒有精力照顧4位老人。謝謝

我親身經歷過的。我女兒今年25歲。本打算結婚。但因為新型流感病毒，把婚禮取消了。在小的時候。爺爺奶奶都不待見她。因為是女孩。現在長大了她能賺錢了，她不計前嫌。對婆婆爺爺非常好。開車帶他們去玩。家裡缺什麼買什麼？過年過節回家吃飯。經常打電話問候。定點給他們做衛生。現在爺爺婆婆非常喜歡她。結婚又是錢又是戒指。要是擱以前的話想都別想。他也非常孝順外婆。帶他們老人旅遊的城市比我去的還多。這些老人都非常喜歡她，在那些老人的心裡，可能這就是最好的孝順。我覺得做人也是這樣。以前的就不要計較了。過去了就過去了。畢竟他們已經老了。思想也會變的。老了，你對他好，他就會對你好。年輕的時候你對他好，不見得他會對你好。所以凡事都別放心上，老想著過去活的現在。很累，就像我小孩這樣，大家都活的很開心。何樂而不為？

大家好！我是何姐我感覺讓父母高興舒心最期碼要聽父母的話！在就是多陪陪父母！我現在55歲老媽已經86歲了我們應該守著父母身邊了！應該讓他過好晚年的生活了！我們農村常說的話就是孝順就是聽話！就是孝道！農村人也沒有什麼講究！就是聽話照做就行了爸媽養我們小！我們養爸媽的老！這就是我的孝道！百孝先為順！

首先要知道父母需要的是什麼！

往往是陪伴，而且是那種“招之即來揮之即去”的陪伴。真正有孝心的兒女不會在乎“揮之即去”。

如果是在外打工的話，每天堅持多打電話給家裡人。逢年過節的時候回去看看聚聚。我記得那一年我創業失敗的時候，都不敢跟家裡打電話，後來父母主動要我回來，我回來的時候才認知到親情，不是錢的問題，多跟父母溝通，聚聚，心裡多少委屈都會釋然，思路都會清晰很多。其實父母不在乎你有多少錢，他們年紀老了，多希望自己兒女在身邊多說說話。其實很簡單。像我一樣，我女兒，我，父母，四個人過年的時候在一起吃著團圓飯，開開心心。加油，身邊的每一個朋友們。

古人講父母在不遠游。

陪伴、依從是最大孝道，同甘共苦，同攴同飲，同暑同寒，知冷知熱，遠勝給予金錢。

讓父母感到最舒服的孝順是父母老了，走不動了，得上病了，大腦痴呆，臥床不起了。父母才最需要你，(父母能動能行的話用不著你，上一邊涼快去吧！)

最好的孝順是讓父母吃好,喝好,住好,睡好，行就免了！

因為躺床上走不動了，就別堅持讓父母學走路了，學會了還是照樣摔倒，已經摔倒五次了，一次比一次更嚴重了，還在不停吃止痛藥打吊瓶，腎功能就吃得受損傷了！

子女的最大願望就是讓父母長命百歲，最好辦法只有“陪伴守護”了。

對孝道最新你認識是讓父母老有所依，病有所治，吃好,穿好,衛生打理好,千萬別凍著！

吃喝拉撒睡,端飯倒茶買(送)藥,剪頭洗頭洗衣服,洗腳修腳洗屁股,掃地拖地倒垃圾衝尿桶；那都小菜一碟,了司空見慣,不值得一提了！

夏天給父母床頭放上落地扇，天天在洗一遍澡，冬天蓋上新棉被，落地扇換成熱電扇，腳下再投放熱曖寶。有的不瞭解老人的生活習慣就該心理煩燥了，沒有必要太囉嗦！直接給父母放進空調房子不就行了嗎？

錯！有病的父母不是怕耗電，病人就是怕空氣流通不好，憋悶的慌啊！特別是心肺腦血管病的。

再說有病父母也不聽你的話呀！她叫你咋做你咋做，因為有病的父母他們也撐控不了自己呀！只有病魔縱使著！做子女就應該順應著。

你小時候不照樣不聽父母的話，父母老了有好多讓子女接受不了的奇奇怪怪的疑難潔癖症。以前咋就沒見過那麼老年怪病呢？

有時候也很不聽子女話，就變成“老小孩”了，天天拉著子女的手，喊著你的乳名，還不停地唸叨著問著:“你叫啥？你叫啥！”[笑……笑……]老了的父母有病，迷了！

做為孝順的子女們千萬別煩燥！忍著點耐心！因為他們是生你養你的父母！千萬別難為父母，儘量順從，順從順應著！

這就叫——“有初一，就有十五”！

誰叫你小時候不聽父母的話！父母老了，病了，他們也想說:“他們也想做回小孩子的了，也應該子女寵愛他們了！”知道了嗎？孝順子女們就應該這樣！

孝有很多種，有的給點生活費，有的平時買點衣服和食品，有的生病了陪著上醫院，這多是孝，但現在獨生子女為多，自己要工作，還有自己的家庭，對父母照管不過來，很多父母為兒女操勞了一輩子，有的兒女成家了還要為他們去分擔責任，讓兒女們好好工作，兒女們孝順父母，不是要一直陪伴左右，對父母的話也沒有必要言聽計從，父母不需要大魚大肉，不需要華麗的衣服，父母最想要的是兒女平常的問侯，不在身邊就常常打打電話，知道父母有啥不便的，經常抽空和父母卿卿天，這是給父母最舒心最舒服的孝。

盡力而有禮，莊敬而安之；微諫不倦，聽從而不怠，歡欣忠信，咎故不生，可謂孝矣。

——《曾子》

釋義：儘自己的努力，對父母有禮，以端莊、恭敬的態度使父母安享晚年，父母有了過錯，就不倦地委婉勸諫父母，繼續聽從父母之命而不敢稍加怠慢，快樂地履行忠信之道，禍咎也就不會發生，這可以說是孝了。

此外，《弟子規》、《孝經》中都有對孝敬父母的具體描述——從身體、話語、精神等各方面出發進行描述。

我個人認為父母身體好、境況好時多問候就是孝順；父母生病了，盡心盡力陪伴、治療就是孝順；多聽父母講過去的事情、多聽他們嘮叨就是孝順；不讓二老為我們擔心、操心，這是最好的孝順。

“孝道”是我們國家幾千年來一直沿襲至今的用來規範親子關係的道德規範。“孝”字是“老”字去掉下面的部分，再加上一個“子”，意思就是兒子要把老子放在自己的頭上，供著敬著方稱為“孝”。

中國古代，君主思想一直處於社會的主導地位，上至帝王將相，下至黎民百姓，一舉一動，一言一行，都要服從君主思想的價值取向。君主模式為個人設定了不同的角色。每個角色都承擔不同的責任。相對父親，他的角色就是兒子，就要做到“孝”；相對兒子，他的角色就是父親，要做到慈。做到“父慈子孝”。

古代的父子關係，不是平等的關係，個人很少被視為一個獨立的個體，他只是一個角色的附著物，很難滋生“人格平等”的觀念。

而今天，“孝道”的內涵已經發生了很大的改變。父母子女之間的關係，也漸漸的趨於平等和相互尊重。我們講孝道，其實是在講愛，愛父母，愛長輩。愛父母比孝父母更能接近親子關係的本質。愛會產生平等的親子關係，而孝這不會。這就是我更推崇愛父母的原因。

當然，無論是愛還是孝，都有個邊界的問題，都不能超過必要的限度。越界的愛和孝，都是以愛之名，以孝之名，對人進行道德綁架，都會是親子關係步入歧途。

防控新型冠狀病毒肺炎是當前最急迫的事，一些老人家就是不願意戴上口罩。作為子女，怎麼辦呢？是苦口婆心地勸呢，還是罵罵咧咧強制父母戴上？

所謂的孝，應該是孝順。

其一，要讓父母生活無憂。孟子說過：“有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌。”也就是說，要給予父母物質上的保障。充足的錢財，才能讓父母安頓下來。同時，父母需要做的事，孩子應該能夠及時幫上忙，不好讓父母獨自勞累。

其二，孝更應該是孝敬。孔子說：“養而不敬何謂孝？”也就是說，對父母的孝，還應該是帶著敬重的心態。內心要心甘情願，正如孟子所說的：“不得乎親，不可以為人。”就是說，要對父母有好的心態，父母不高興了，孩子的孝就沒有盡到。同時，盡孝的外表要和顏悅色，態度不好，“色難”，那也是不行的。

其三，最重要的就是孝順，順著父母的意思。孔子說過：“事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”就是說，勸父母，要婉轉。如果父母不聽從自己的意見，還是要恭敬地對待，不違揹他們的意願，還是像從前一樣任勞任怨。當然，也不是說要要一味地百依百順，如果父母的做法不合理，那也要恰當的對待。不是說前方有一個坑，掉下去就玩完了，你提醒父母不聽，你就任由父母了。這也是陷害父母。這時候，你要採取必要的措施。

要做到以上三點，古人認為，“父母在，不遠遊，遊必有方”。用我們現在的話說，就是要能陪伴父母。

做到這些，就是真正的孝順，就能讓父母感到最舒服最入心。

那你說，父母不戴口罩，我們要怎麼做呢？

讓父母感到最舒服的孝順可以通過幾個方面來分析：

1、陪伴父母談心：每個父母都希望自己的子女有更多的陪伴時間，陪伴可以讓心裡舒服，這也就是“我陪你長大，你陪我變老”的說法。陪伴父母並不是每時每刻，而是需要時可以！父母也有自己的空間，兒女也有自己的空間。

2、物質條件：當父母需要時可以提供必要的物質基礎，不包含無理和違背法規的條件。當父母違背了法律法規，兒女應理性說服父母，而不是聽之任之。

3、傳統風俗需求：男大當婚女大當嫁，這是父母對兒子的基本要求，也就是兒女達到適婚年齡，應儘快結婚生子。沒有哪個父母不希望自己子孫滿堂。

4、所有家人團結身體健康：所有父母都希望自己、兒女、孫子孫女身體健康，團結和睦。

做為兒女，如果以上幾點你都盡力了，哪怕還沒如願，父母都感到很孝順。做為父母也應知足，不必提出無理要求！