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1 # 另類文史
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2 # 熊大熊一家
老舍先生《北京的春節》裡有這樣一副熱鬧的景象：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年初一逛廟會、正月十五鬧元宵大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，無論是大街小巷還是人們的臉上處處洋溢著喜慶祥和的團圓氣氛。古老的年俗，不變的年味。
這樣的年氣我們此生又有幾回能見？願疫情早日結束，願來年我們年味十足！願此後祖國平安，人民喜樂！
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3 # 一天一點文化小知識
老舍先生，原名舒慶春，出生於北京。作為從小在北京長大的人，對於北京的春節，更是有不一樣的感情。
春節，是中國最熱鬧的節日，活動內容豐富多彩。老舍先生筆下的春節，更是充滿了京味，他用樸實無華的語言，描繪了一幅充滿民風民俗的熱鬧畫卷，充分展示了春節的隆重與熱鬧，展現了中國節日習俗的美好，同時又對比舊社會的春節，表達了老舍先生對新社會新中國的讚美
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4 # 羽飛文史
老舍說正月十五是“新年的高潮”，“除夕是熱鬧的，可惜沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空……元宵節處處懸燈結彩整條大街像是辦喜事，火熾而美麗”。過了元宵節年，年差不多就過完了，很多小孩子意未盡，也只能憧憬下一次春節了。這便是老舍先生筆下的北京春節，展示了中國節日習俗的溫馨和美好。
1899年2月3日，老舍出生於北京西城小楊家衚衕一個貧民家庭，父親舒永壽是清朝保衛皇城的一名護軍，1900年在與八國聯軍作戰時陣亡。老舍先生出生這一天，正是戊戌年臘月二十三，第二天就是立春，父母為他起名舒慶春，有慶賀春天的含義。
1951年1月，現代作家老舍剛從美國回來，便創作了散文《北京的春節》，發表在當年的《新觀察》雜誌的第一卷第二期。文中描繪了一幅幅老北京春節的風俗民風民俗畫卷，老舍先生從北京文化、傳統文化、當代文化中，分析和選擇世俗公認的價值和精神理，透過從他過去在北京的生活，從他和親友之間相互交往相處的一些細節，提煉出來能夠給人們帶來溫暖的那些個細節。透過這些細節，從臘八一直說到正月十五之後，把北京過春節方方面面精彩的部分，都做了生動的描述。
這篇散文語言生動、活潑、準確，又有濃郁的地方色彩。文章的一個顯著特色是沿用北京的諺語：“那七臘八，凍死寒鴉”。“元宵節，處處懸燈結彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗”，這些詞句都有極強的表現力和感染力。
《北京的春節》被選為人教版六年級語文下冊第一課。
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5 # 重慶日白匠
老舍，用他的大筆、風格、語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，讓我們無不感受到北京過春節的隆重和熱鬧，也讓我們領悟到了民俗文化的豐富內涵。但是現在的春節沒有了年味，民俗文化的丟失這就是最大的不同。
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6 # 無道1234512345
每一個人的春節在各自眼裡都是不同，好比每一個人的家，每一個人的生活也不盡相同，幸福和不幸，生與死，這些與時代、遭遇、選擇都有直接關係
回覆列表
另類君解題^_^
沒啥大的不同，如果“一定要有”的話，那就是下面這句話：
“在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。”從上面這句話得知，老舍本人是經歷過滿清封建皇朝和中華民國的人，所以這句話今人寫不出來，除非是玄幻小說o(*￣︶￣*)o。
許多人知道中國近現代文學大師有個“六大長老”的座次，稱之為“魯郭茅巴老曹”。確切說，就是魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。
說句直抒胸臆的真心話，六大長老中，魯迅的實力不用贅述，郭沫若有才華，文筆也驚才豔豔，然而這種人渣與魯迅並列，不妥，茅盾嘛，文筆真不咋地，巴金的激流三部曲可以，但也僅只是《家》寫得不錯而已，其他作品都是渣；曹禺的《雷雨》和《日出》都真心不錯，但也僅此而已。
“六大長老”中，除魯迅外，也唯有老舍的文筆和作品才算是棒棒噠了吧，他的《茶館》《駱駝祥子》都是傳世經典，而且他在49後也沒有像曹禺那樣噤如寒蟬至於禁聲，更沒有像郭沫若那個人渣一樣胡亂放屁，說“某某某比我的親爺爺還要親”之類的醜態醜語……
言盡於此，告辭！