肯定不是啊，每個人都有自己的自我意識，和獨立的人格，如果一個孩子太聽話了，沒有他自己的思想了，你覺得這樣好嗎？

聽話，是中國大多數家長掛在口頭上對孩子耳提面命的。

我小時候也免不了被外公外婆、爺爺奶奶，乃至是爸爸要求：“乖，聽話。”對此，我是反對的。

“為什麼要聽話？聽誰的話？你一定對嗎？”我如此反問他們。

中國家庭向來不缺乖孩子，然而那些乖孩子最後都怎麼樣了呢？

由於長期受到打壓，他們不敢表達自己真實的想法，否定自己，很難建立真正的自信；他們缺乏主見，遇到挫折六神無主；他們事事順從，最後如果失敗了，會說都是因為你，他們承擔不起屬於自己的責任……

事實最有說服力：聽話寶寶沒主見

德國著名心理學家海查曾做這樣一個實驗：對100名2-5歲具有強烈反抗傾向的寶寶，與100名2-5歲沒有反抗傾向的寶寶進行跟蹤觀察，直到他們進入青年期。

結果發現，有反抗傾向的寶寶中，84%的人在青年期表現出堅強的意志力，有主見，有獨立分析和判斷事物的能力，敢於做決定。而沒有反抗傾向的寶寶，僅有26%的人在青年期表現出堅強的意志，其餘74%的人則表現為遇事不會做決定，不能獨立承擔責任。

作為父母，希望寶寶“聽話”，一方面是處於維護父母權威，一方面是希望可以輕鬆些：聽話的寶寶更好管教，父母可以少操心。然而，如果在寶寶2-3歲時，父母把寶寶教育得過於聽話，等他們長大後（事實上他們的心理長不大，因為太聽話的寶寶是沒法獨立的），他們將會讓你操十倍、百倍的心。

所以，忠告廣大父母：出於對寶寶的人生負責，也出於將來更省心，正確的做法是在寶寶2-3歲這個年齡段，鼓勵他們勇敢說出自己的需求，表達自己的觀點，讓寶寶成為一個有獨立思維和意識的人。

我的觀點是不一定我這裡引用亮劍裡面的一句話。能幹大事的。往往都是調皮搗蛋的小孩。

事實最有說服力：聽話寶寶沒主見

德國著名心理學家海查曾做這樣一個實驗：對100名2-5歲具有強烈反抗傾向的寶寶，與100名2-5歲沒有反抗傾向的寶寶進行跟蹤觀察，直到他們進入青年期。

結果發現，有反抗傾向的寶寶中，84%的人在青年期表現出堅強的意志力，有主見，有獨立分析和判斷事物的能力，敢於做決定。而沒有反抗傾向的寶寶，僅有26%的人在青年期表現出堅強的意志，其餘74%的人則表現為遇事不會做決定，不能獨立承擔責任。

作為父母，希望寶寶“聽話”，一方面是處於維護父母權威，一方面是希望可以輕鬆些：聽話的寶寶更好管教，父母可以少操心。然而，如果在寶寶2-3歲時，父母把寶寶教育得過於聽話，等他們長大後（事實上他們的心理長不大，因為太聽話的寶寶是沒法獨立的），他們將會讓你操十倍、百倍的心。

聽話的小孩一定就是好小孩了嗎？（聽話的孩子是好孩子嗎？）

我覺得這個問題的回答，不能說得太絕對了。因為每個孩子的情況都是有區別的。

太聽話的孩子，將來未必有出息；而不聽話的孩子，也不代表將來就沒出息。

目前來看，“對於聽話或不聽話的孩子，是不是好孩子？”並沒有太明確的定義。

因為孩子的認知、心態、性格，隨著年齡的增長都會有潛移默化的變化，年齡越大，所經歷的事情就越多，這些事情累加起來，對孩子都是有一定的成長的（除個別情況的違法犯罪）。

如果說孩子是一個聽話的孩子，那好，要有自己的主見，有獨立思考、決策的能力。

用一定來論述，那就絕對化了。

首先是要看孩子聽什麼話。有道理的、對孩子自己有利的話，孩子能聽的話，那是明智的。本身也沒啥道理甚至是歪理，而且對於孩子的成長是不利的話，孩子還是聽話的話，那是無明瞭。這說明孩子沒腦子，那是教育的殘害。

其次要探討的是，孩子聽誰的話。如果是聽別人的話，那是有風險的，因為任何人（包括父母和老師）的話都是可能片面的甚至有錯誤的。所以孩子的成長目的不是聽話，而是能辨別所聽到的話。這就是說最終孩子是要聽自己的話。當然，自己的話也有可能一時片面和錯誤，所以我們要不斷更新不斷學習不斷完善。所謂“苟日新，日日新，又日新。”

如果教育只是讓孩子聽成年人的話，會有很大的風險，甚至導致教育失敗。健康的孩子不該是聽話的孩子，而是善於思考敢於自決勇於改善。

1.“聽話”教育的弊端

聽話容易會讓孩子步入極端，時間長了，孩子會覺得只有聽爸爸媽媽的話才是正確的做法，從而喪失自我。“聽話”的孩子走上社會後，因為總是不會反抗。所以，很容易就會聽從陌生人的話。許多的爸爸媽媽都說現在的孩子越來越不能獨立了，其實這不是孩子的問題，而是爸爸媽媽在教育孩子的過程中出現了一些教育的問題，所以一定要改變讓孩子“聽話”的教育理念。

2.不要讓孩子被動聽話

被動聽話是什麼意思呢？就是說孩子什麼都不知道，就被爸爸媽媽用“好孩子要聽話”這種思想變相地綁架了，只要爸爸媽媽讓他去做什麼，他就會去做。所以，主動聽話和被動聽話不一樣的地方在哪裡呢？最大的區別就是，主動聽話是爸爸媽媽想要讓孩子明白某個道理，就會跟孩子說明原因，讓孩子理解之後，從自己的內心主動地去完成這件事情。

3.讓孩子感同身受

孩子不可能一出生就很懂事，所以大部分的時候，孩子不知道自己那樣做是錯誤的，因此，爸爸媽媽要及時給孩子糾正錯誤。舉個例子來說吧，如果你發現孩子總是不樂意把食物分享給其他小夥伴吃，那爸爸媽媽可以演一場戲，讓別的小夥伴也不要把好吃的東西給自己的孩子吃，這樣就能夠讓他感受到那種被拒絕被排外的心情，自己有了這樣的體會，就會主動把食物分享給別的小夥伴了。感同身受的基本原理就是要讓孩子親身體驗到這種做法的錯誤之處，然後讓孩子可以自己改正。

4.別總讓孩子聽話

孩子做錯事是很正常的，每個人在小的時候都會犯錯誤。但如果孩子犯了錯誤，爸爸媽媽懶，不想費心思讓孩子知道自己哪裡做錯的話，那就是爸爸媽媽的問題了。光是讓孩子“聽話”是不能夠讓孩子知道自己哪裡做錯的？只會誤導孩子，可能還會影響到孩子以後的發展。所以，爸爸媽媽一定要用耐心和細心去教育孩子，這樣孩子以後才能夠成才。

孩子一味地聽話並不是好的現象，希望爸爸媽媽看了上面的文章之後，能夠改變自己的一些行為，讓孩子健康

一般來說，聽話的孩子大都是好孩子。聽話的孩子大都懂事，道德品質較好。這與家庭的薰陶、環境的影響不無關係。

但任何事情都不是絕對的。有的孩子很聽話，但卻言聽計從，缺少主見，缺乏獨立思考、獨立決策的能力。這樣的孩子將來走向社會，也不一定就是對社會有多大貢獻的好孩子。相反那些平日顯得不大聽話，卻做事獨立的孩子，可能會有更大的出息。

所以，所謂的好孩子，定義應該明確些。

用評價子女好不好的首要標準是“聽不聽話”。“聽話”，就是好孩子，“不聽話”，則不是好孩子。 作為評價子女的首要標準，從表面上看是強調子女對家長的態度，實質上是要求子女養成“順從”的性格。在家裡要聽從父母長輩的話，在學校裡要聽老師的話，在工作單位要聽領導的話，在社會上要聽大家的話。像這樣要求子女時時、處處、事事都聽別人的，按照別人的意志行事，而不主張子女有自己的獨立見解，遇事不進行獨立思考，遇到問題不能獨立分析、處理和解決，不能自主，唯命是從，唯唯諾諾，像這樣的人一旦離開家庭、父母，怎麼能夠立足於社會呢?更不用說在事業上有什麼作為。對於這種評價子女的標準，魯迅先生早在幾十年前就曾經進行過批評。他在《從孩子的照相說起》一文中指出:“馴良之類並不是惡德。但發展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。

把“聽不聽話”作為評價子女的首要標準，這是封建家庭教育思想的流毒。在封建社會，家庭教育的首要要求和內容是進行“孝道”的教育，培養“孝子”則是家庭教育的首要任務。何為“孝”?孔子解釋為“無違”，即絕對順從父母。“孝”字本身的造字結構也充分表明“順從”的含義:字的上半部是個“老”字頭，下半部是個“子”字。東漢文字學家許慎解釋說:“子從老為孝。”

在封建社會，造就人們順從的性格，這是符合封建統治階級的階級利益的，對於鞏固封建統治地位，維護封建統治秩序，都是有好處的。在家庭裡培養了順從父母的性格，到社會上就能夠順從統治階級，逆來順受，忍受壓迫剝削，不“犯上作亂”，成為馴服的奴僕。

在封建社會，中國是以自給自足的小農經濟為基礎。家庭是一個生活單位，也是一個生產單位，子女長大以後仍舊在家庭範圍內生活和勞動。缺乏獨立意識和能力，尚可以適應當時的社會生活。而今天，我們實行的是社會化的大生產，勞動場所由家庭轉移到社會上的工廠或農場，子女長大以後要離開家庭，進入社會生活。缺乏獨立意識和能力，就難以適應今天的社會生活，自立於社會。特別是中國實行改革開放，發展市場經濟，使人們的活動範圍更廣泛了，社會生活內容也進一步豐富、複雜了，要求人們學會獨立思考，具備開拓進取的精神。新的生產方式和社會生活對人們提出了新的要求，要是再一味地強調子女“聽話”、“順從”，遇事自己沒有主見，這樣的人獨立生存的能力很差，將來很難在社會生活中會有什麼作為的。因此，必須根據社會發展的需要，更新舊的評價.

不一定!

我覺得我們的教育模式有點問題，我們從小就被教育成一個“聽話”的乖孩子，長輩說什麼都是對的，久而久之，我們就不去獨立思考，成為一個沒有思想的小孩，父母說垃圾髒，我們不要去碰它，所以我們就不碰，父母說肯肯德基不好吃，我們就不吃肯德基，這樣的孩子在父母和長輩眼中肯定就是好孩子，可是這樣子的孩子長大真的可以成為社會的棟樑嗎？

我曾經看過一篇文章，講的是一個歐洲的少年，他13歲就知道自己要成為一個歷史學家，因為她的父母帶她滿世界的旅遊，尋找他的興趣，從來不干涉她，他發現，去逛博物館是最有趣的，所以她想當一個歷史學家，因此，他回到學校之後，不斷的努力，最終真的成為了一名歷史學家。可是反觀中國的學生，絕大多數學生都只知道學習，父母告訴他們你考高分就完事了，你就有出息了，絕大多數的大學生，他們的高考志願是父母填的，他們不知道自己要讀什麼，他們只知道考高分……父母讓他們讀什麼就讀什麼，完全沒有一點主見

我們每一個人在成長的軌跡中，自小收受到的教育都是聽家長老師的話，但是過於聽父母老師的話，容易讓自己的孩子從小變的沒有主見，長大之後也會缺乏對事情獨立的認知，處理事情的時候不做思考，對別人的想法和建議變得盲從，不能獨立處理事情，並且過於聽話，容易學不到為人處事和生活中的方法，雖然很多時候聽父母老師的話能夠不出錯誤並完成某個事情，但是就會使孩子養成遇事不做思考的習慣，一旦成長的過程中缺失了這些犯錯誤的機會，學不到其中的道理和方法，孩子就會喪失獨立生活的能力。

所以孩子需要一個獨立成長的環境，父母要做的是不斷的對他進行引導和指正，讓孩子能夠成長為獨當一面的人。

不一定，不聽話的小孩有自己的想法跟認知，他們不會聽大人一味的說教而是自己去動腦去想事自己認為的事，敢說出自己的話跟事，獨立的思維空間，雖然需要大人的糾正，但他們從內心是有了自己的想法，這是很棒的

我認為把“聽話”與好孩子對等起來是不妥當的。聽話的孩子當然是好孩子，但是不聽話的就不是好孩子了嗎？

我們都希望寶寶“聽話”，如果寶寶2-3歲，受環境影響大，自身經驗不足，需要成人的指導。孩子如果“聽話”，也許能少走彎路，少犯錯誤，少受傷害。

另一方面，如果我們把寶寶教育得過於聽話，等他們長大後，他們將會讓你操十倍、百倍的心，因為如果寶寶過於聽話，自己就沒有探索的機會，沒有選擇的機會，更沒有積累經驗的機會。

隨著孩子年齡的增長，環境對孩子的影響會相對降低，孩子有了自己的思想，有了獨立解決問題的能力，家長如果還要求孩子什麼都聽大人的，孩子就會反抗家長的管教，甚至會產生逆反心理。我覺得孩子過於聽話或者過於叛逆都是不太正常的。

所以，我們要鼓勵寶寶勇敢說出自己的需求，表達自己的觀點，讓寶寶成為一個有獨立思維和意識的人。

通常我們家長作為孩子的監護人，經常給孩子說這樣一句話，孩子你要聽話。在家長眼裡聽話的孩子就是好孩子。不聽話的孩子，我們家長就給了他不是好孩子的標籤。總之，聽話似乎成為了“好孩子”的最高標準。正因為如此，在中國孩子身上體現出來的最明顯的缺點就是缺乏獨立性和創造性。從現代教育的觀念來看，用“聽話”做為教育孩子的目標，顯然是一個誤區，不利於孩子個性的發展和潛能的激發。從某種意義上來說，過於聽話的孩子反而有可能是一個“問題兒童”。為什麼說“聽話”的孩子是“問題兒童”呢? 我們稍加觀察即可發現，最受大人誇獎的“聽話”孩子，常見的特點是外表膽小、怯懦，很少有自己的不同意見。但是不說出來不等於沒有不同看法，只不過這樣的孩子更善於壓抑自己，即使心裡有問題也不提出來，更不與長輩爭議。有的孩子表現為在幼兒園或學校是個特別聽話、特別守紀律的好孩子，在家裡也很少反抗父母，聽慣了周圍人的表揚和誇獎；但他們往往最受不了別人的批評，心理脆弱。學齡前階段的孩子已經有了一定的獨立意識，凡事有了自己的想法，這時更不能片面強調讓孩子聽話，也應該多聽聽孩子的話。大人雖然經驗豐富，但也不乏片面、錯誤的認識。要平等地與孩子交流，多思考一下，孩子是否有他自己的道理。父母也應該以理服人，而不是以勢壓人。不要因為你是父母，就強迫孩子對你言聽計從，要給孩子思考和說話的機會，要讓孩子心服口服。只強調“聽話”容易培養兒童的奴性，使其毫無獨立性，對所有問題缺少個人見解，對邪惡勢力無力抗爭，甚至會因長期壓抑而引起性格扭曲。生活中也有這樣的例子，某個公認的“好人”出人意外地自殺或走上犯罪道路，他們往往是由“問題兒童”演化為“問題大人”的，這更說明這一問題猶如潛伏的癌症一樣可怕，應該引起人們高度的重視。教育家陶行知先生曾有“六大主張”，他提出：“解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從‘這也不許動，那也不許動’的束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從‘不許多說話’中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會，從鳥籠似的學校解放出來；解放兒童的時間，不過緊安排，從過分的考試製度下解放出來；給予民主生活和自覺紀律，因材施教。” 他的主張十分精闢。

所謂的聽話，從莫種意義上說，意味著無條件的服從，不發出不同的聲音，不能說不合規矩的行為。

“聽話”就是一副精神枷鎖，牢牢的套住了孩子！很多按照“聽話”的標準培養出來的孩子，他們溫順乖巧，讓家長省心。但是他們不能自主，盲從，怯懦，謹小慎微。他們看到喜歡的東西不敢說話，愛吃的零食不敢去要，想和其他的小朋友玩耍會怕被說成不乖，各種條條框框約束著他們。

這樣的孩子真的會快樂嗎？容忍孩子的不聽話，可以保護孩子的想象能力，激發孩子的創造力，當然這是僅限於思維上的不聽話。 其實好多家長都應該是深有體會的，越是聽話順從的小孩，他的叛逆心理就會越嚴重。到了一定的年紀甚至會爆發，引起嚴重的後果。

其實小孩子是要教他“聽話”，但是沒有必要那麼乖，那麼聽話。我們只要教會他們做人的道理，基本的禮貌常識，為人處世，其他的就讓孩子自由發揮，再加正確的引導就好。

給他們一個健健康康的童年，成為一個自主、自立、自信、有思想的人。

每位父母都希望自己的孩子是個聽話的好孩子。

中國的孩子從小最常聽到的一句教育用語就是：小孩子要聽大人的話。父母最不滿意孩子的時候就是孩子不聽話。總之，聽話似乎成為了“好孩子”的最高標準。正因為如此，在中國孩子身上體現出來的最明顯的缺點就是缺乏獨立性和創造性。

為什麼說“聽話”的孩子是“問題兒童”呢?細心的父母都會發現， 我們稍加觀察即可發現，最受大人誇獎的“聽話”孩子，發現這些孩子都有這些特點，要麼就是膽小懦弱，我就是沒有自己的主見，什麼事情都不知道該怎麼辦，更不敢說出來。

但是不說出來不等於沒有不同看法，只不過這樣的孩子更善於壓抑自己，即使心裡有問題也不提出來，更不與長輩爭議。

生活當中，你會發現有些孩子表現都會大不相同。在家裡也很少反抗父母，聽慣了周圍人的表揚和誇獎；但他們往往最受不了別人的批評，心理脆弱。

當孩子已經有了一定的獨立意識，凡事有了自己的想法，這時更不能片面強調讓孩子聽話，也應該多聽聽孩子的想法。大人雖然經驗豐富，但也不乏片面、錯誤的認識。要平等地與孩子交流，多思考一下，孩子是否有他自己的道理。

小編覺得，只強調“聽話”容易培養兒童的奴性，使其毫無獨立性，對所有問題缺少個人見解，對邪惡勢力無力抗爭，甚至會因長期壓抑而引起性格扭曲。生活中也有這樣的例子，某個公認的“好人”出人意外地自殺或走上犯罪道路，他們往往是由“問題兒童”演化為“問題大人”的，這更說明這一問題猶如潛伏的癌症一樣可怕，應該引起人們高度的重視。

教育家陶行知先生曾有“六大主張”，他提出：“解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從‘這也不許動，那也不許動’的束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從‘不許多說話’中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會，從鳥籠似的學校解放出來；解放兒童的時間，不過緊安排，從過分的考試製度下解放出來；給予民主生活和自覺紀律，因材施教。” 他的主張十分精闢。

中國的孩子從小最常聽到的一句教育用語就是：小孩子要聽大人的話。父母最不滿意孩子的時候就是孩子不聽話。

總之，聽話似乎成為了“好孩子”的最高標準。正因為如此，在中國孩子身上體現出來的最明顯的缺點就是缺乏獨立性和創造性。

從現代教育的觀念來看，用“聽話”做為教育孩子的目標，顯然是一個誤區，不利於孩子個性的發展和潛能的激發。從某種意義上來說，過於聽話的孩子反而有可能是一個“問題兒童”。

為什麼說“聽話”的孩子是“問題兒童”呢? 我們稍加觀察即可發現，最受大人誇獎的“聽話”孩子，常見的特點是外表膽小、怯懦，很少有自己的不同意見。但是不說出來不等於沒有不同看法，只不過這樣的孩子更善於壓抑自己，即使心裡有問題也不提出來，更不與長輩爭議。有的孩子表現為在幼兒園或學校是個特別聽話、特別守紀律的好孩子，在家裡也很少反抗父母，聽慣了周圍人的表揚和誇獎；但他們往往最受不了別人的批評，心理脆弱。

學齡前階段的孩子已經有了一定的獨立意識，凡事有了自己的想法，這時更不能片面強調讓孩子聽話，也應該多聽聽孩子的話。大人雖然經驗豐富，但也不乏片面、錯誤的認識。要平等地與孩子交流，多思考一下，孩子是否有他自己的道理。父母也應該以理服人，而不是以勢壓人。不要因為你是父母，就強迫孩子對你言聽計從，要給孩子思考和說話的機會，要讓孩子心服口服。

只強調“聽話”容易培養兒童的奴性，使其毫無獨立性，對所有問題缺少個人見解，對邪惡勢力無力抗爭，甚至會因長期壓抑而引起性格扭曲。生活中也有這樣的例子，某個公認的“好人”出人意外地自殺或走上犯罪道路，他們往往是由“問題兒童”演化為“問題大人”的，這更說明這一問題猶如潛伏的癌症一樣可怕，應該引起人們高度的重視。

教育家陶行知先生曾有“六大主張”，他提出：“解放兒童的頭腦，使其從道德、成見、幻想中解放出來；解放兒童的雙手，使其從‘這也不許動，那也不許動’的束縛中解放出來；解放兒童的嘴巴，使其有提問的自由，從‘不許多說話’中解放出來；解放兒童的空間，使其接觸大自然、大社會，從鳥籠似的學校解放出來；解放兒童的時間，不過緊安排，從過分的考試製度下解放出來；給予民主生活和自覺紀律，因材施教。” 他的主張十分精闢。

太聽話的孩子我認為不是那麼好，因為孩子也有自己的思想，不能什麼都聽父母的，這樣的話孩子就沒有自己的主見，什麼事情都不會去想反正有父母給安排，這樣的話會影響孩子的智商和情商的，太聽話的不獨立，房子我個人不太喜歡媽寶的孩子。

聽話的孩子一般沒有自己的主見，這對以後獨立生活是有很大影響的，以後還很長，最後的路都是要自己走，如果只是一味的聽別人的話，那麼永遠沒有辦法做到獨立，會被社會淘汰！

不管是在電梯裡還是在小區散步，經常會聽到帶孩子的家長說：”你怎麼這麼不聽話，你看隔壁家小哥哥多聽媽媽的話。你怎麼這樣，給你說一百遍了你也記不住。“

有的會摸著孩子的頭說：真乖，真是媽媽的乖寶寶，媽媽最喜歡這樣的乖孩子了。

培養很聽話的孩子真的好嗎？

你家有對孩子說過這樣的話嗎？培養很聽話的孩子真的好嗎？

孩子原本是一張白紙，他的成長是體驗式的過程，但是我們很多家長經常會用指令性的語言和孩子交流，這樣的教養方式會造成兩個極端。一種結果是是孩子會變得越來越沒有力量，會過分的依賴家長。變得沒有主見，很多媽寶男就是這樣培養的。成家立業後沒有擔當。另一種結果是家長會對孩子形成控制，並且控制慾也越來越強，隨著孩子的長大，當有一天孩子長到家長控制不住時，就開始了叛逆。

完全的聽話並不值得讚揚。孩子是應該聽話，但並非事事聽話時時聽話，孩子需要有自己的主見。家長在和孩子交流時應該多用啟發性的語言而不是指令性的語言！

我們不鼓勵孩子事事都聽我們的，但以下的三種情況孩子必須聽話！

不傷害自己：這點主要是針對孩子的安全，孩子為什麼會做出危險的行為呢，因為他們不知道這樣會傷害到自己。所以當我們看到孩子做出危險動作的時候一定要制止。

比如，孩子一歲多到三歲多的有一段時期，喜歡摳東西。看到插孔會想把手指伸進去摳，這時家長一定要及時的制止，把孩子抱開。讓他知道這個是不允許的行為。

或者小孩在一起玩耍的時候都喜歡爬高高的，我們小區有一個假山，小孩們總喜歡爬到上面在跳下來，有一次就有小女孩歪了腳。所以當孩子做出可能會傷害自己的行為時，這時要求孩子一定要聽話。

不傷害別人：這裡指的是孩子的攻擊性行為，如果孩子對其他人有攻擊性行為時一定要及時的制止。注意：這裡指的是非常嚴重的行為。如果是小朋友間的小打小鬧，我建議可以讓孩子打上一架的。

被別人傷害：很多家長會糾結，孩子在幼兒園別欺負了，到底該不該還手。我一直給孩子強調的是，當你遇到比你強大的小朋友欺負你時，你就直接離開他並且以後都避免和他在一起玩。你要學會評估情況保護自己不被別人傷害，並且一定要向老師或是家長尋求幫助。